بين الساتر والمدفع

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4257 - 2013 / 10 / 26 - 03:13
المحور: الادب والفن
    

بين الساتر والمدفع

في التأريخ الأجتماعي للإنسان كان هناك مدفع وساتر في الجبهتين على خط الصراع الأول قد تتبدل السواتر وقد تتجدد المدافع ولكن القاعدة تبقى ثابته أن لا مدفع بلا ساتر ,ولا بد ساتر يحتمى به من وجود المدفع, ولكن المهم بالموضوع هو وجودك أنت وهو بينهما لتكون شاهدا على الحوار بينهما حوار العنف أو حوار الغلبة.
وفي التأريخ أيضا هناك من يكتب هذا الحوار كشاهد ومشاهد يرصد ما يراه, ولكن من المخجل والمخزي أن لا يكتب الوقائع كما هي ,فينتصر للمدفع مرة أو ينحاز للساتر في أخرى وبكلا الحالتين نقدح بعدالته ولا بد من رد الشهادة لأنها تخلو من حيادية الشاهد الزور.
الإنسان بوصفه كائن خلق أصلا للصراع قائدا وفعلا وأيضا ضحية عليه أن يكون واعيا لهذه اللغة ومتيقنا من هدف المدفع ومتأكدا من سلامة الساتر حتى لا يضيع حتف أنفه بجهله لأصول الصراع التي تنجيه أو يبدل في كل مرة حركته بينهما رامي أو مرمى, لكن أيضا عليه أن لا يكون هو القذيفة التي تنفجر بينهما فيذهب هباء في عالم لا يريد أن ينتهي من نهم وحب مجنون للتضحية ومزيد من القرابين.
منذ أن حط الرحال في هذه الأرض أنشغل الإنسان بكل ما فيه من وجود ليتنقل بين المواضع مستجيب بكل طبيعيته لها مجبر غير مخير إلا إذا فقد الإحساس بصوت المدفع أو خرج عاريا كشبح غير أبه بفوهة المدفع ,عندها يخرج أيضا من طبعه ليس لأنه محكوم بل لأن أداة الحكم عاطلة عن التشغيل, بقاءه أو عدمها سيان عند من يقدس المدفع أو المتمرس خوفا أو دفعا أو متحينا في شق الساتر.
هكذا كتب التأريخ أرجوزته كما هي بدون رتوش قانون التحدي وقانون الاستجابة ليعطي للحياة وثيقة البقاء ولأن سر البقاء مناط بخط الوصل بينهما, قد لا تبدو هناك في الأفق نهاية له فالنهايات دائما ما تحمل معها البلاغ المبين, وحيث لا بلاغ نكون أمام لا نهاية, هذا الأمر الذي لا يفهمه إلا العاقلون أو بعض المتعقلين وعلينا جميعا أن نستلطف الحكاية.
في الساتر يمكنك أن تبني وتعمر الأرض والعقل وتزرع الزهور ,وأيضا قرب المدفع تنمو كل الأشياء الضرورية لأنك بدون ذلك تتحول إلى هيكل عظمي أو تصير من فتات الذكريات الماضية, ولأن من في الساتر أو على زناد المدفع لا بد له من مدد ليبقيه يقضا مدافعا ومهاجما كان لا بد للخبز والحب والحرف أن يكون معك دوما في جعبة الوعي, ولكن حذاري أن تهمل الماء أن ينفض من حولك دون أن ترسم على وجهه صورة لك ,لأن من سيأتي بعدك بحاجة إلى توقيع منك على صك براءة الماء ولأن التراب مذنب في جميع الأحوال كان للماء تلك القداسة المطقة.
الساتر والمدفع صنع من تراب الأرض أما روحك فمن الماء تستمد قوتها ومن شرعية الماء أصبح وجودك شرعيا , فأنت أنت حيث الماء والتراب والسماء تحيط بكم, لا تظن أن الساتر يعمل من غير فطنة ولا المدفع يتكلم بغير لغة تفهمها, هي الحكاية التي تشبه لغز دفين ولكنك عندما تعرف كم في الشمس من حروف وما في لقمر من معاني تجمعهما فيكون مفتاح اللغز ,عندها ستضحك كثيرا وتبكي كثيرا وعص موسى يبطل مفعولها ليحضر عيسى ويرشدك إلى الدرب خارج ما انت فيه.
الأن مطلوب منك أن تتمسك بعصا موسى لترمي بها في كل مرة تسمع صوت المدفع لتلقف الحديد المنصهر والبارود المتفجر أو لتحمل ما في مدفعك حيث أنت تريد من غير سوء, وتبقى ملامح وجهك بيضاء تلك واحدة من تسع آيات بينات ,إياك وإياك أن ترمي بالتسعة كسهم واحد لأنك أساسا جئت في أخر التسعة وكل متسوع متبوع بعمر يقضيه بين الدافع والمدفوع.

من أدب الفهامة

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات