الكاتب احمد صبحي منصور انت محمدي بلباس قرآني

سامي المنصوري

الحوار المتمدن-العدد: 4250 - 2013 / 10 / 19 - 10:00
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الكاتب احمد صبحي منصور انت محمدي بلباس قرآني
انت مطلع على التاريح الاسلامي جيداً وكذلك فقيه في علم الكلام وكذلك في علم معاني الالفاظ ولك بلاغه قصصيه واقعيه وخياليه وحافظاً لايات القران ولك القابليه الكتابيه والسرديه للسيناريو والحوار وممكن تكون عندك رؤى سينمائيه او دراميه في مسلسلات طويله واحزن عليك لانك تضيع وقتك ومالك بكتابات لاتغني شيئا الا مجرد موهبه بلاغيه كلاميه وتصلح ان تكون قاصا وروائيا ناجح لكثرة الخيال وربط الاحداث ولا ادري لماذا لم تعمل في السينما المصريه مثل اسامه انور عكاشه او كاتبا مثل نجيب محفوظ او جورجي زيدان-انك تمثل جماعة اهل القرآن القرانيين معناها انك تؤمن بالقرآن فقط وتفسر بعض الايات القرانيه فقط دون الرجوع للاحاديث النبويه والقدسيه ولا تعترف ب رواة الحديث ولا بالصحابه ولا آل البيت بل لا تؤمن بقدسية محمد بل عندك القران والله لا غير -طيب القرآن لم ينزل للناس مباشرتاً بل النبي محمد قال ان الله ارسل له القرآن بواسطة الملاك جبريل ليقرأه ويتلوه على الناس - الناس سمعت النبي محمد يتلوا آيات القران بكل مناسبه او حدث يومي ويقول هكذا قال الله وان امر الله يكون واجب للطاعه والتطبيق فالسؤال هل قرآن محمد هو نفسه قرآن عثمان بن عفان ولماذا احرق عثمان بقية المصاحف ولماذا اصدر قرآن بلا نقاط ولا حركات وكذلك عبدالملك بن مروان اصدر قرآن كامل بالنقاط والحركات العربيه الحاليه فكم من الكلمات غيرت وحذفت لتفادي الاختلاف – لماذا قرآن عثمان لبس صادرا بالتزامن والتسلسل الزمني ولماذا جعل عثمان الايات الطويله في بداية القرآن والايات القصيره في اخر القرآن –لماذا ادخل آيات لا تمت بالصله لآيات بمعاني اخر ولماذا استخدم كلمات وحروف مبهمه في اوائل السور هل كانت للترقيم ام فشل التأويل اسئله لم يجب ولم بتطرف لها الكاتب او يتهرب لانه مهما بلغت بلاغته التفسيريه واللفظيه يقف عاجزا للتطرق لكذا آيه او كلمه لان التسلسل التاريخي هو العائق –بدأ الكاتب بابعاد الصحابه وآل البيت وزوجات النبي وغير معاني التفسيرات والاحداث وكاننا في درامه مصريه لكنها متقطعه حلقه لا تمت لحلقه – اذا انت كنت من القرآنيين يعني انت لا تسترشد باحاديث الرسول ولا بسيرته وتاريخه فتذكر ان القران وآياته هي من كلام النبي محمد معناها ان القران من تأليف النبي محمد فمهما غيرت من المعاني اللفظيه للاسلام فأنت محمدي رغما عنك وليس هناك آيات منزلات من الله الى النبي مخمد انها اضغاث احلام وتأملات وفلسفه واسلوب سجع وكهان قريبه للشعر و النثر استطاع الداعيه او الواعي ان ينشر ايدولوجيته لقيادة مجتمعات معينه في بيئه مكه والمدينه انذاك مستخدماً علمه وفكره وفلسفته واطلاعه على الديانات الابراهميه واليهوديه والنصرانيه والصابئيه والزرادشتيه الفارسيه واستطاع ان يستميل الفقراء والمعدومين وانعدام الدين او لابتعادهم عن الدين وتكاثر الوثنيه والاصنام وكثرة دور العباده او الكعبات في مكه فاستطاع توحيد القبائل المتنافره تحت لواء الدين الواحد والنبي الواحد والله الواحد وجعل الكعبه الواحده الوحيده بيت الله لذلك استخدم الدجل و الشعوذه في ايات القرآن لاستمالة الناس وجعل من نفسه هو الاله او النائب عن الله فخرج قرآنه متناقضا غريب الاطوار والمعاني والالفاظ وزجت فيه كلمات اعجميه غير مفهومه وايات ليست ذات صله في وارد سياق الايات واختزل ترتيب الايات وتركت او ضيعت آيات واضيفت آيات وتناسوا الترتيب الزمني للنزول فضاع الحابل بالنابل لذلك بقى المسلمون يحفظون القران عن ظهر قلب ولكن بمئات التفسيرات والتأويلات – فكل القرآن محمدي والاحاديث النبويه هي تفسيرات النبي انذاك لانه اضاع الربط بين الايات او تناسى الاسباب بمرور كثرة الاحداث والاحاديث القدسيه هي ايات قرآنيه ضاعت او تناست من الحفظه فبوبت كاحاديث قدسيه –عثمان بن عفان الوحيد العارف ان ايات القران هي كلام النبي محمد لذلك شجبها ونظمها واختصرها في كتاب سماه القرآن لكي يتوحد المسلمون على دستور بكتاب واحد فيا لبراعة هذا البدوي القريشي وبعد نظره وأفقه البعيد – نطلب من الكاتب احمد صبحي منصور ومجمع أهل القرآن ان يصدروا نسخه كامله لتفسير القران ان استطاعوا كما فعل الداعيه محمد متولي شعراوي – لان هروبكم من تفسير القران كاملا يدل انكم ذو ابعاد خارجه عن التغطيه اما هدفكم تعزيز الاسلام او تشويه الاسلام والله اعلم-لانك تكتب بلا انقطاع يومي مئات المقالات فلماذا لا تركز وقتك وعلمك بتفسير القرآن كاملااً كذلك لماذا لا تسمح بالتعليقات ولماذا الشعور بالنقص او الخوف من الاخر ان غلق سماع وجهة رأي الاخر ليس من الاسلام بسمه ولماذا تسمي مخالفي الرأي بالحشرات رغم اختلاف ثقافات المعلقين وفي الختام نرجوا الصلاح للامه العربيه وان يتوحدوا في بناء اوطانهم ومجتمعاتهم وان يعزلوا الدين عن السياسه لحفظ اعراض الناس والشعوب لان رجال الدين بافكارهم ووهمهم افيون ارادة الشعوب

#سامي_المنصوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات