الحياة مع الابرار المخلدون .

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أنصحك سيد محمد قبل الرد على من يعلقون في الفيس او هنا، النظر إلى تعليقاتهم السابقة فمثلا أبو بدر عبد الواوي جون سلفر أجير بكعكة عن آل سعود من أجل تزبيل الحوار وينط بسرعة البرق في كل المواضيع دون أن يقرأ المقالات، فقط من أجل نفث سمومه الوهابية

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك و نصيحتك ..رواد الحوار المتمدن في الاغلب الاعم من المفكرين الذين لهم وجهه نظر متماسكة الا اعداد من السطحيين الذين يجاهدون علي الفيس بوك لاعلاء فكر محدود القدرة علي قبول الاخر او استيعاب الجديد
قد يكون لبعض منهم وظائف( مدفوعةالاجر) لدى جهات بعينهاتحارب التجديد .. عموما انا اتحدث الي هؤلاء الذين يستوعبون طموح فكرى لخوض اعلي البحار صخبا ولن اقف به عندشواطيء البرك الاسنة من اجل بعض من الذين ليست لديهم القدرات المعاصرةعلي الفهم ..تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و أنا أجري و أركض و ألهث وراءك في هذه الأبديه اللانهائيه التي خضتها بفكرك و فلسفتك لتغوص فيها و أغوص معك في مصطلحات يلزم لشرحها آلاف الكلمات و قد لا تكفي ... أنت تتبرم من قلة التعليقات و التفاعلات ... .. أخي محمد لن أستطيع أن اناقشك فيما كتبت هنا إلا بعد أن أقرأه عشر مرات علي الأقل ...
لقد جمعت فلسفة الشرق بالغرب ... الإلحاد بالدين ... الإنسان بالإله ... اللذة بالعفة .. الموت و الحياة ... الشر و الخير ...
ماذا تريد مني كقارئ أحبك و أفهمك ... لا تعليق قبل أيام و أيام ... أريد أن أستوعب أولا ... أريد أن أفسر الكلمات و أفك رموز المصطلحات ... لقد أخذتنا في رحلة إلي ما وراء الحياة .. و أنا شخصيا مازلت ... و إكتشفت بعد قراءتي لمقالك إنني ما زلت أحيا هنا علي الأرض ... و ها أنا ذا ألهث وراءك .. بكل طاقتي ... لعلي إدركك بالحياة أو بالموت ... .. و من يدري إنني إذا أدركتك فسأفهمك و لن تكون لي تجربتي التي أخوضها مع ملاك آخر .. و ساعتها لا أدري إن كنا سنتقابل في نفس الركن و نفس الجنة ... أم إن وسع الزمان و المكان سيجعلني أظل بحث عنك ... بطول الأبديه و عرضها ...
وداعا ... سأبدأ رحلتي الأن

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور سيادتك و تجاوبنا المتبادل الذى لم يعد لدينا الا اياه
الخلود منذ زمن جلجاميش حتي اليوم هو علامة الاستفهام الكبرى خصوصا بعد أن اصبح الانسان لا يرضيه اشباع احتياجاته الاساسية فقط وإنما يأمل ان يخوض في البحار عالية الامواج الزاخرة بكل غريب و جميل و نفيس .. جنة (فردوس ) حقول اليسيان اوزيريس التي شكلها المصرى القديم علي هيئة وطنه و استعبد فيها كائنات مقدسة تقوم عنه بعملة ليجلس هو تحت شجرة الدوم بكسل يقضم زمنا لا حدود له هو في النهاية اكثر الاعمال مللا حتي لو تفنن في مغامرات جنسية و ترك لشراهته الحبل علي الغارب
إن ابن القرن الحادى و العشرين لن يرضي بهذا الكسل الاذلي فما بالك بان القرن المائة او الالف .. نحن لازلنا نلعب علي شواطيء العلم و الحقيقة في حين ان احفاد الاحفاد سيكونون في مكان افضل .. فهل سيكون ابناء الاوائل المخلدون .. علي نفس رضا و استجابة المتأخرون .
صديقي العزيز إن الجنة الحقيقية هنا علي ارض الواقع نستطيع اذا اردنا ان نعيش فيها إنها تشبه تلك البلاد البعيدة المسماة اسكندنافية و لكننا اسرى جنة اوزيريس .. تحياتي و شكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مبروك عليك أستاذنا
____________

إللى يشوف وَرَعك فى ألدنيا ... مايقولش ده كٌله يطلع منك فى ألآخرة .. !

...

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهكذا عندما نتعثر نكتشف أن بداية الاسلام كان من الفراعنة وكنعان واليونان وبابل وآشور.
حقول الاليسيان تحولت فى القرآن الى جنات الخلد، وإهرمان عند زرادشتأو شيت عند الفراعنة أصبحا فى الاسلام شيطان رجيم.
الجلد الذى يفنى حرقا ثم يعود لحالته الولى لكي يستمر العذاب إلى أطول أمد سنجد مثيلا له فى الأساطير اليونانية القديمة ، فبروميسيوس الذى سرق شعلة الأوليمب المقدسة وأعطاها للبشر تم صلبه على قمة الجبل بسبب خيانته ليأكل عقاب عملاق إسمه إيسون قلبه وأحشاءه فى الصباح وفى المساء يعود الجسد لحالته منتظرا عذاب الصباح الجديد.
من السهل أن نجد نظير لأغلب قصص القرآن فى أساطير العالم القديم بأسماء مختلفة .
البحث فى التاريخ يجعلنا نقارن بين المماليك الذين حكموا مصر بقوة وبين الذين عادوا لنا بشكل مختلف وذقون طويلة قبيحة من إخوان وسلفيين ، وبصراحة إذا كانت ميزة الحكم فى مصر أن يكون لك لحية طويلة فكنت اخشى ان يحكم البلاد فى المستقبل المعيز التى تتميز بهذا الشكل.
كل عام وانتم وأم الدنيا مصر بخير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا أشكر تهنئتك التي يبدوانها مغلفة بحسد الفانيين من المخلدين . عموما انا لم اسعي اليها فقيمي في الحياة الدنيا تنبع من الشعور بالمسئولية و ليست خوفا من عقاب او طمعا في خلود كسول .. بل هو (اى الخلود ) التي اختارني كنتيجة لانني كنت التزم بنود الاعتراف السلبي ال43 و لم اخرج عنها ابدا في حياتي لقد كنت دائما صالحا نقيا أعطيت خبزى لكل الجائعين و كسوت من مالي كل من كان عاريا و تسببت في أن تمتليءشواطيء النهر بقطعان الماشية و اشبعت باللحم كل من اشتهاه حتي ذئاب البرارى( من الاخوان) و جوارح الطير( من السلفيين) ولم اظلم ضعيفا او قوياحتي اجعله يشكوني او يدعو علي لقد قلت الصدق و نطقت بالحق والعدل و احسنت للارامل و الايتام و ذوى القربي و كنت محبوبا من والدى ممدوحا من والدتي سامي الخلق مع اخي ودودا لاختي واكتسبت المعرفة من الكبير والصغيرفمن هذا الذى يحق له ان يحتل مكانا اعز من مكاني إنني لم الوث نهرا او امتنع عن تقديم العون للعطشان والجوعان . ولقد عودت ابنائي علي حب و احترام امهم ..و لم اضع عائق في طريق و لم اسلب عابر امواله وكنت حسن الملفظ طاهر اليدين نظيف المظهر فاجاز الحكام دخولي للفردوس

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور سيادتك و اضافتك التي اتفق معك فيها .. فاغلب الحضارات القديمة اخذت و اعطت من قصصها و اساطيرها الكثير .. اشهر القصص المكرره في اغلب الحضارات قصة الطوفان الذى في اغلبه كان مياة تتفجر من باطن الارض و تهبط من السماء اول من ذكر هذا وبني سفينة نجاة الجنس البشرى كان الاشوريون ثم البابليون في اسطورة جلجامش .. الذبح والفداء نجده في كل الحضارات القديمة ولكن تختلف صفة الحيوان المفدى به كذلك احاديث الحيوانات و الشجر .. في قصة الاخوين المصرية التي هي الاصل لقصة النبي يوسف مع امرأة العزيز تكلمت البقرة مع الاخ الاصغر و قالت له ان اخيه ينتظره خلف الباب وبيده سكين فاذا ما تحركنا قدما الي الطقوس سنجد ان المصرى كان يحج الي ابيدوس حيث مدفن اوزيريس و انه كان يصوم صوما انقطاعيا مرتبطا بحركةالشمس و في كل الاديان توجد صلاة منها صلوات تتصل بالسجود .. في يوم قريب لن يكون حديث مثل حديثنا هذا سببا في حرج ما عندما يعرف البشر ان الاديان ال22 التي يتبعها سكان الارض كلها متقاربة ذات قدرة روحيه عادلة ترقي البشر وتبعد بهم عن مسار الحيوانات الاعاجم .. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذنا وشيخنا الجليل:لااري اختلافا في مفهوم الاله والخلود والمكافاة الكبري بحدائق الاليسيان وكل ماجاءت به كتابات الفراعين وبين نظيرتها في القران او في غيره من الكتب المقدسةاو حتي تراث بوذا وحضارات الصين وجنوب اسيا . المعاني واحدة والمقصود واحد وردود الافعال واحدة حتي الاشخاص المكلفون بنشر هذه (الثقافة الاخروية) متناغمون تماما سواء من الرسل والانبياء الذين نعرفهم او (رسل لم نقصصهم عليك) بلغ بذلك محمد . وحدة المضمون الثقافي الاخروي من نعيم وخلود واله وجزاء وعذاب تكاد تنبيء عن معني واحد لاثاني له وهو وحدة المصدر وان اختلفت الجغرافيا والحضارات والحقب والازمنة . اديبنا نجيب محفوظ في رحلات بن فطومة سلط الاضواء في نهاية الرحلة علي هؤلاء الذين لايبغون من وراء الخلود غير التفكر . ارتبط الخلود عندهم بالفكر حتي لايسأمون ويتمنون الرجوع الي الدنيا لصنعوا منها الجنة. التفكر هو الجنة الموعودة وصدقني سيدي الكريم : الانسان واحد والمصدر واحدوالقصة واحدة والسيناريو واحد لان المخرج واحد وصدق يوسف بيه :مالدنياالامسرح كبير. اغبطك علي عمق تفكرك وايمانك وكل سنة وانت متفكر ومفكر ومتدبر للدنيا والاخرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة الاستاذ محمد يونس
جرعة كبيرة من الافكار الثاقبة التي تعالج امر الحياة والقلق والخلود.لقد كنت في زيارة لمتحف,كنت اقف امام أول شكل للفأس والرمح وهي طبعا للصيد, قطعة خشب بنصف متر وفي رأسها حجر حاد.هي رحلة الانسان في نباء الحضارة ومن خلال العمل الجماعي حيث المعيشة الجماعية والتقسيم العادل المتواضع للفريسه مع جماعة متحابة لا تعرف الزيف.وانا اقف امام تلك الفأس الحجرية كنت افكر كم هي المتعة التي أجتاحت ذلك الانسان التي ابتكرها وكيف استقبلت المجموعة ابداعه,لا بل ابتسمت وتخيلت كيف مسدت حبيبته على ذقنه.كبشر لا بد ان يكون لنا ارتباط بالارض لا يمكن ان نعيش في اي مكان. في الارض انتجنا كل الافكار والقيم والحضارات. ظهور السادة والتغريب عن العمل حدى بنا للهرب من الارض إلى السماء فجاء مع بداية الظلم واستغلال الانسان للانسان و حين صار تقسيم للعمل,و فقد اللذة. وصار من اجل توفير الارباح لرب العمل وصار تمايز طبقي. ان الجنة على الارض تكون بأزالة التمايز الطبقي و زيادة وقت الفراغ, لرؤية مسرح ,اوبرا, قراءة الادب ألخ.عندها لا نحتاج ألى بديل عن كوكب الارض,إذ لا يوجد شيء اخر غير العمل والابداع فالكمال

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدى الكريم صراحه مقال على مستوى عالى جدا من التفكير وانا لازال اعيد قراته لكى استوعب هذه الماده الدسمه المتكلفه ,من المؤسف ان مصر بها عقول ومفكرين ولكن للاسف راحوا فى الزحمه والضجيج والنباح والصراخ وميكروفونات المساجد التى تصم الاذان وتسبب الازعاج للمرضى والطلبه وعاشقى الهدوء والسكينه وفصيل قال الله وقال الرسول والذين هم اساس البلاء والتخلف والغباء والكوارث التى تعيشها مصر ,اامل ان نحلص منهم الى الابد ,تهنئتى للمقال الجيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يالروعه هذه السيمفونيه ياأستاذنا....

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور سيادتك و إضافتك الموحية .. نعم سيدى .. لقد وصل السير والس بدج منذ قرن من الزمان ( وهوعالم انثروبولجي بريطاني فذ ) بعد دراساته للمتوفر من الكتابات المصريةالقديمة والبابلية والاشوريه و اليهودية و الهندية .. ان هناك توافق لغوى بينها واعطي نموذجا كلمة( ام او ماما او موتر ) وكيف ان هذا يوحي بوجد لغة اصلية مطمورة لم نعرفها بعد ولكن يمكن بدراسات جادة للغات و اللهجات القديمةان نجدها و سماها تجاوزا اللغة النوحية نسبة للنبي ابو الرسل نوح . هذه اللغة في عرفه ستكون المفتاح لتأصيل حضارة الانسان و ترابط مصادرها و في نفس الوقت تنوع افرازاتها نتيجة للهجرات البشرية الجمعية التي اصبحت الان معروفه لدارسي الانثروبولوجي وتجد لها خرائط و لوحات في متحف المتروبوليتان .. في نيويورك .. بمعني ان البشر هاجروا و ابتعدوا و اختلطوا وتميزوا و انقرضوا ولكن في النهاية طوروا حضارة بشرية سامقه تجعلنا نتحاور الان وبعضنا يبعد عن الاخرين بمئات الالاف من الكيلومترات بل قد يكون معلقا في قمر اصطناعي يدور في فلك غير معروف . انعكاس الاحداث الهامة في التاريخ البشرى يمكن ان نلتقطه في كتبنا القديمة مرموزا .. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك و اشارتك للفأس الحجرى( الصائبة ).. هذه الفأس كما وصفتها سيادتك عند قدماء المصريين تسمي (نتر ) و ترسم خط رأسي و مستطيل ناقص اعلاه .. كلمة نتر برمزها (الفأس ) اصبحت تعني الكائن المقدس ثم تطورت لتصبح الاله فالرب .. (نتر و مؤنثه نتريت ) اى ان الملاحظة الذكية لسيادتك من ان انطلاق حضارة الانسان بدأت مع اكتشاف و استخدام الفأس كانت لدى القدماء تعبيرا مقدسا .
المفكر الرائع برنارد شو قدم لنا من خلال مسرحية ((العودة الي متوشالح )) افكارا تشبه ما تفضلت بذكره .. فموتوشالح هو ابن من ابناء النبي نوح و طال عمره حتي اقترب من الالف سنة وهو اطول عمر ذكر في سفر التكوين .. برنارد شو و سلامة موسي كان من رأيهما ان عمر الانسان الحالي الذى يدور حول السبعين لا يكفي ان يستوعب علوم وحضارة العالم و انه لو عاش لالف سنة فسيكون بقدرته ان يبدع و يتفوق و ويطور و يستوعب ما يقدمه الاخرون ..
نعم سيدى عندما ساله ملاكه الحارس ماذايريد قال(( اريد ان ابني واشيد مسكني و مدرستي و معملي واعود لصناعة الحضارة وقدوة للمحسنين)) وهذا هو دور البشر علي الارض.. تحياتي وشكرى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر كلماتك الطيبة و انطباعك الايجابي عن المقال
نعم هناك شوشرة وازعاج و ضجيج والاف الاوراق تطبع تحمل فكرا متدنيا مريضا ارتزاقي ومئات الساعات الاعلامية تهدر بتكلفه من جيوب دافعي الضرائب فتتوه الاعمال الجيدة ( ولا اقصد اعمالي ) لدرجة محزنة .
إن الاعلام الحديث غول لا يرحم من لا يسايره او يضرب علي نفس تخته اهدافه .. هذا في جميع بلاد الدنيا و لكن لدينا سنجد اهداف الغول شديدة التدني والتامر و الانحطاط .. لذلك ابتعدت طواعية عن جميع نشرات الدعاية السائدة في بلدنا
لا يهمني كثيرا ماذا سيحدث لكتاباتي التي بمجرد اصدارها اصبحت ملكا للقاريء بعيدا عني ..
أكتب الان و عدد من ميكروفونات الجوامع تذيع ابتهالات العيد باسلوب الوهابية الرتيب الممل متجاهله ما اعتدنا عليه من مرح ومحبة صوفية الاداء في اعيادنا قبل حلول بلائهم و مطاردة الروح المصريه .. سلامي مع شكرى وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر كلمات سيادتك الطيبة .. بعد أن كتبت هذا المقال .. كنت متخوفا من كونه اخذ شكلا قصصيا سرديا و ليس عقلانيا تحليليا .. وكنت قلقا ان يتصور السادة الزملاء انني اكتب قصة وهو امر اصبح (لسبب لا اعرفه ) امرا لا يلق قبولا . عموما عندما مر اليوم الاول دون مناقشة ,, وهو امر احرص عليه لانه جزء لا يتجزأ من العمل الفني كدت ان اذهب لكل منكم علي حدى اقول له هل قرأت(( الحياة مع الابرار و المخلدون)) ,, ولكنني خجلت من ان افعل هذا فسحبت كلمتي علي الفيس بوك التي احرضكم فيها علي قراءة العمل .. و تقديم رايكم ..
تحياتي و شكرى لجميع الاصدقاء الذين دعموني بالمرور و الحوار

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكثر من را ئع ..بعد مشوار مع احدث ماتوصتل اليه العلم في علوم الطب وحيرتي كي ف تمكن عقل الانسان من ايجاد اوسائل والادوات في علاج واصلاحاعطاب الجسدد وكل من يتحدث الي يقول ي احد الله وفي اخر المطاف قلت هم احمد العلم والطب اللذان تغبا علي بلاوي المدعو ..اضيف في صتباحا في طريقي اسير بهدوء وحذر اافكر هؤلاء يعتقدون في حياة اخر ويحيلون حياتنا وحاة من لا يؤن بتخاريفهم اي جحيم من قذارة ما يترتب علي فساد الظماء المراقة لاسعاد الههم ويحيلون الهدوء الي صراخ ونهيق ونحيب منذ ان تعرفوا علي ادوات ومخترعات لعق لم تعلموا او يبكروا او يستفيدوا من عظة الفكر والعلم والعقل وكنهم بطريق المخترعات ازعجوا المرضي ودمروا وقتلوا البسطاء وحلمون بعالم كما كتبتم نظيف مورد سعيد وهو ملك ايديهم لم تمكوا من تحديث عقولهم وبلادهم
اكثر من رائع مع تحياتي وامنياتي كم والعائلة باوقات هانئة سعيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الف سلامة علي ابلالك من اختبار المرض .. و اؤيدك ان علينا ان نكون ممتنين للعلم و العلماء الذين يحاولون ان يجعلوا رحلةالانسان أفضل ..
عندما يقول احدهم الحمد لله فهو.. لا يعني حرفيا ان الله سبحانه قد تدخل لنجدته .. او انه كان في كوماسي يساعد الاشانتي علي ادخال الاجوال في مرمي مصر رغم ان المنحط تريكه بني لهم هناك جامع.. و الاوساخ الاخوان ذبحوا و ضحوا سرا ليأكل لحم الضجايا من شجعوا فريقهم علي الا يكتفي بجول او جولين ويتابع بحماس لتصل الي ستة اجوال بالتمام و الكمال .. إن الذى يدخل ارادة الله في هذا و يسجد من اجل شكره علي الجول اليتيم يعلنها بوضوح ان ربه كان غير راضيا عن الاخوان ولعيبة الاخوان الذين لم يركزوا في الماتش بقدر تركيزهم في طقوس التملق له سبحانه .
خير لنا ولهم و للجميع أن نتقن امور الدنيا ونهتم بمهنتنا و نترك امور الدين لكهنته لا يخرجون بها بعيدا عن معابدهم .. الف سلامة لسيادتك و نسمع عنك كل خير قريبا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---