لا امل لوحدة اليسار في المنظور القريب

المشكل الأساس أخي وزميلي-جان- ،أنه حتى قوى اليسار الماركسي لاتتفق فما بينها ليس بسبب الخلافات الايدلوجية /الفلسفية فحسب، بل لأنه لاتوجد رؤية ماركسية سليمة تجاه فهم واقع عالم اليوم ومنه بالطبع منطقتنا العربية والشرق أوسطية،الأكثر إلتباسا. وصحيح ما تفضلتَ به أنه في كل بلد يوجد أكثر من فصيل ماركسي، كلٌ يدعي أنه يمثل -نقاء- الماركسية، أكثر من الآخرين، في حين لايحمل إلا رايا شعبويا
لونحاول تحديد الاسباب ممكن حصرها في الآتي: أولا: عدم فهم سمة العصر! ثانيا:عدم الاعتراف بـ-مرحلية- التغييرات الإجتماعية ونسبيتها بالنسبة للزمكان. ثالثا: وجود فئة من البرجوازية الصغيرة تتلذذ السيطرة والزعامة، حتى ولو كانت مسؤولةعن دكاكين حزبية صغيرة
أكيد هناك اسباب أخرى. غير أني كـ-إقتراح-:أعتقد أن لو وُجدت مجلة ماركسية نظرية رصينة باللغة العربية-مثلا- لامكن تقريب وجهات انظر، بشرط إعطاء فرصة النشر لكل مجتهد من طرح آرائه، بغية اجراء سجال موضوعي حول أوجه نقاط الخلافات النظرية/ الفلسفية. هذا بالطبع يجب أن يكون ضمن شروط منهجية، منها مثلا؛ عدم طرح الآراء خارج سياقه الماركسي ومنهجيتها. الاستعدادالتام لتقبل البينات والحجج

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوافق معك في الكثير مما ذكرت.لكن كما ذكرت القلائل الذين يفهمون سمة العصر والمتغيرات.لكني قد اختلف معك لاني اريد ان يتحد اليسار بكل اطيافه وانا ماركسي وشيوعي وقد نتفق كثيرا معا ولكن هناك الملاين من اليسارالذين لا يقرون بمنهج ا لماركسيه هل نعاديهم ام نكون شركاء في اوطاننا.البسطاء لا تعني لهم الماركسيه شيء لكنه معني بالعداله والحريه وقد نقنعه بأن لا يسيس الدين.اذا اجلسنا ماركسيان في مناظره تلفزيونيه لتضاربو بالايدي على النظريه على المواقف السياسيه مثل الصراع السوري مثلا او افلاس امريكا او الوضع المصري او العراق وكثير من القضايا.مجله متخصصه لن تقرب وجهات النظر يكفي الاطلاع على خلافات الماركسيين في موقع الحوار ها هم يكتبون اينعم غير متخصصون بالماركسيه لكن المجال مفتوح.اقترحت قبل فتره في مقال تلفزيون اوفضائيه يساريه لانها الوسيله الاسرع والاقوى.
حاليا سنبقى حالمين لربما الاجيال القادمه ستكمل ما لم نسطع تحقيقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يتحد اليسار في حزب للبروليتاريا ؟

وسؤال آخر لرفيقي العزيز حميد خنجي وهو ..
لماذا لاتوجد رؤية ماركسية سليمة تجاه فهم واقع عالم اليوم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي جان.. ربما تلاحظ لو أمعنتَ النظر في جوابك التعليقي؛ أنكَ قد أجبتَ على سوء الفهم الذي وقعنا فيه (أنا لم استطع أن أوصل الفكرة بوضوح-القصد السجال النظريّ-وأنتَ لم تحاول فهم ما أعنيه). حسنا. أنا أيضا مثلك أدعو واتطلع لتعاون التيار اليساري كافة ؟! ولكن ألم تسأل نفسك .. إذا كان قلب التيار (الماركسي) لايستطيع أن يتناقش ويتثاقف ويستمع للقريب الفكري لديه، عبر فصائله المختلفة.. فيكف تتوقع من التيار اليساري الأوسع،المتضمن اليسار واليمين- بكل تلاوينهما-من النقاش المنهجي والجدي بلا شخصنة أوتطاول أو مشاكل؟! لابد في تلك الحال أن النقاش سيتحول الى حوار الطرشان؛ أشبه بما لدينا في الحوار المتمدن -عموما بدون أن نحسب الاستثناءات! وهذا دليل على صحة ما أتمناه.. ولعل الوضع في الحوار المتمدن مثال جيد؛ فلو سمحنا للكل، بمتناقضاتها الفكرية ومنابعها الفلسفية المختلفة أن يناقش وينظّر، بدون ضوابط ومنهجية واضحة. وأيضا مع وجود تضارب الآراء المختلفة- أصلا - لدى طاقم التحرير نفسه، الذي لايستطيع دائما الابتعاد عن أمزجة عناصره (نشرأوحجز التعليقات بمزاجية واضحة).. فالنتيجة كما نرى: نسمع جعجعة ولا نرى طحينا! ... تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك لقد وصلتني الفكره وانا موافق معك .يمكن من قدر انسانيتنا واجتهادتنا اصبحنا نمني النفس .كنا نتمنى من اوطاننا العربيه الغنيه بالنفط ووجود الايدي العامله والكفأت العلميه مع وجود اصلاح زراعي عدا عن ان بلادنا سياحيه وموقعها ومناخها ان تنعم بحكام ديمقراطيين, لكننا مع الاسف انت ادرى بأوطاننا.
اشكرك على اثراء الموضوع والحضور
نحن الماركسيين واليساريين حلمنا بحياة افضل لشعوبنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت يا استاذي الفاضل قامه كبيره في الماركسيه ولا استطيع مجاراتك.لكن اذا انا عكست السؤال ما المانع في حزب البروليتاريا ان يكون في اليسار.هل ستتغير المفاهيم ام بأعتقادك ان ذلك لا يجوز لان ذلك اهم بند من بنود الماركسيه هو سيطرة البروليتاريا على المجتمع.في بلد ما الطبقه العامله هي الاقليه هل ستحكم المجتمع.
مع احترامي لشخصك الكريم وثقافتك الماركسيه وانا من متابعي مقالاتك الا اني ارى انك متمسك بالماضي وتعالج الحاضر من خلاله.يوجد متغيرات كثيره ونحن نبحث عن حلول توافقيه لمشاكل العصر الحالي
اشكر حضورك وتقيماتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق العزيز جان تحية طيبة، لقد فتحت موضوعا ذا شجون
يعلمنا منهج الدياليكتيك المادي أن الوعي السياسي ليس سوى انعكاس للواقع الاجتماعي، وطالما أن نمو مجتمعاتنا العربية لم يأخذ طريقة تطوره الطبيعي وفقا لسلسة مفهوم التاريخ المادي،عبر حلقات ألاطوار الاجتماعية، فمعنى ذلك أن تطور المجتمعات لدينا تطورا مشوها لم يصل حد الفرز الطبقي النموذجي، فترى هذا التطور يراوح مكانه في مرحلة الانتقال من عصر القبيلة والمجتمع البطريركي الى مجتمع بدأ بتحولات جل تطورها سيادة فئات البرجوازية الصغيرة، التي يتشكل وعيها ويتذبذب ما بين العقلية العشائرية والعقلية التي نطمح للتمثل بها عقلية المجتمعات الغربية،لذا ترى فئات البورجوازية الصغيرة تعبر عن وعيها كامتداد لتطلعات فئاتها فمن خسر كثيرا يتجه للفكر اليساري الارهابي ومن يخشى من التغيير يتمترس وراء فكر محافظ يعبر عنه بالتزمت الديني والعزاء الرباني، وفي إطار هذا الحال طرح الفكر الماركسي نفسه على مجتمعاتنا بصيغه الاكثر تقدما فعاش مغتربا، ومن اعتنق هذا الفكر لم يعرف كيف يعيد صياغته والتعبير عنه بما يتلاقى مع العقلية القبلية التي نحياها، للخروج من هذا المأزق ، يجب إعادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلنا يجب إعادة صياغة مفهوم اليسار على شكل جبهة واسعة عريضةتضم في أحشائها كل المنطلقات الفكرية التقدمية والانسانية مستلهمة كل ما هو تقدمي وانساني في تاريخ البشرية عبر برنامج مرحلي واضح يقوم على أساس صياغة مجتمع جديد لا يرفض الاخر بل يحترم الاخر ضمن تقاليد واسس ديموقراطية يقبل التعدد الفكري والحزبي والسياسي وتدوال السلطة وتنمية المجتمع على أساس تكافؤ الفرص ومحاربة الفساد ونشر التعليم والثقافة الديموقراطية...الخ لنؤسس لاحقا للفكر الشيوعي
تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا لاتوجد رؤية ماركسية سليمة تجاه فهم واقع عالم اليوم؟
يباغتني الرفيق والاستاذ الكبير فؤاد النمري، كعادته بسؤال بهذا الحجم ؟ّ إنه سؤال صعب! لابد أن لكل منا جوابه أو أجوبته الخاصة
بالنسبة لي.. أولا: لأن واقع اليوم صعب ومعقد وملتوٍ وغير مسبوق، إلى درجة ان شخصا في حجم ماركس لم يكن يستطيع التنبؤ به. ثانيا: أن الماركسية علم وفلسفة وفكر صعب، لايمكن لأي كان أن يتقنه مهما قرأ من مجلدات في الماركسية أو حفظ عن ظهر قلب؛ كل ما قال به آباء الماركسية الثلاثة في حياتهم. ثالثا : لأن الفهم الصحيح للماركسية لايبدأ بالقراءة والمطالعة -على أهميتهما- بل يبدأ بالذات الوهاجة والجسورة والرسالية والمخلصة للحقيقة والصادقة مع نفسها وغير الباحثة عن مجد شخصيّ (مادي او معنوي) والبعيدة عن الأنا والتواقة للحرية العدل والمستعدة أبدا للتضحية! وهي أمور وخصال لاتتوفر دائما لدى فرد واحد. بمعنى أنه يجب أن تكون لدى المرء ذهنية ماركسية قبل اي شئ آخر -من أعماق النفس- على استعداد لتلقحها بالمعرفة الخارجية، للمعارف عامة ولعلوم الماركسية خاصة! .. أتمنى أن يقبل مني صديقي النمري فلسفتي الخاصة وجوابي الخاص على سؤاله الكبير

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤالي يشير إلى أن الدعوة لوحدة اليسار تعني مباشرة تجاهل التناقضات الطبقية التي لا يجوز ولا يمكن تجاهلها
لا يمكن أن تأتلف البروليتاريا مع الطبقة الوسطى . في عصر الاستهلاكية، الكونسيومارزم، أصبحت الطبقة الوسطى هي العدو الرئيسي للبروليتاريا بل قد تأتلف البروليتاريا مع الرأسماليين ضد البورجوازية الوضيعة لأن هاتين الطبقتين هما فقط الطبقات المنتجة عكس طبقة البورجوازية الوضيعة واسعة الاستهلاك عديمة الإنتاج
وحدة اليسار تمتلك استراتيجية واحدة لا غير وهي تحسين الحياة للطبقة الوسطى وطمس مختلف التناقضات بين الطبقات وهو عمل يتعارض تماما مع العمل الشيوعي
في البيان الشيوعي الفصل الأول يصم ماركس البورجوازية الوضيعة كعدو دائم للبروليتاريا وآن لنا أن نتعلم الدرس حيث أن البورجوازية الوضيعة السوفياتية بقيادة خروشتشوف هي التي قوضت مشروع لينين الذي جسّد مستقبل البشرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقك الاول تحليل الواقع وبصراحه زبدة مقالي كان في تعليقك الثاني وهذا هو المطلوب جبهه يساريه واحده مع برنامج مرحلي لنصل الى الشيوعيه لاحقا هذا هو مختصر الكلام المفيد.لكن السؤال كيف الوصول الان الى مرحلة البدايه
تحياتي مع الموده الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو ألا يزعل علي الرفيق حميد إذ أعترف أنني لم أتوقع مثل هذه الأجوبة العبقرية من الرفيق خنجي
لم أتوقع أن يجيب خنجي بإنكار الذات وله الفعل الأساسي في الوعي الماركسي .عامة الماركسيين لا ينقطعون عن التعبير عن ذواتهم
ما كان خروشتشوف ليرتد على الاشتراكية والنهج اللينيني إلا لرغبة ذاتية لأن يشغل مركز ستالين وقبل أن يكون أجيراً للعسكر
وما كان ستالين ليكون أعظم قادة العصر بتقدير تشيرتشل إلا لأنه أنكر ذاته إلى حدود تفوق قدرة البشر
الشيوعي غير المتواضع ليس شيوعياً

السبب الأول الذي ساقه رفيقنا خنجي هو - لأن واقع اليوم صعب ومعقد وملتوٍ وغير مسبوق - وهذا صحيح لكن ما هو أصح منه هو أن النظام الدولي الحالي هو الاستهلاكية أو الكونسيومارزم الذي تديره البورجوازية الوضيعة عقب انهيار النظام الرأسمالي
لو ما زال النظام الرأسمالي يسود العالم لكانت الأحزاب الشيوعية في أوج قوتها كما كانت في الأعوام 1951 و 52
للرفيق حميد كل محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رفيقي جان التطورات العاصفة الحالية في العالم العربي وهذه الهجمة الرجعية المرتدة و ما يحدث من قتل ودمار و تفجير في العراق وسوريا وليبيا وماكان يمكن أن يحصل في مصر ولربما تونس ستصنع الوعي الذي سيشكل الاداة الضاغطة على القوى اليسارية ولربما سينتج هذا الوضع يسار جديد ينفض يده من اليسار الانتهازي ومن أولئك المتشدقين القابعين في أبراج عاجية ليأخذ المبادرة
المهم أن يرصد المخلصين ذاك التغير النوعي في ضمير الكادحين من الشعوب العربية الي بدأ يتشكل على قاعدة أن لا تعايش بعد اليوم مع القمع والديكتاتورية والاستبداد والمطالب بمكان تحت الشمس وقد بات يدرك وان بان الامر خافتا حتى الان، إلا أنه بات يدرك أن العدو هو شيوخ القبائل ملوك ورؤساء العرب وعصاباتهم المافية المدعومة من رجال الدين ومن امريكا واسرائيل، الانظمة العربية كشفت قناعها حتى النهاية بتنسيقاتها التي بانت علنية مع اسرائيل، إرهاصات الخلاص باتت تتشكل والوعي بخطورة الواقع سيجفع الجماهير الى أخذ المبادرة ، والعاقل عليه أن يجهز نفسه لذا على التقدميين واليسار أن يبحثوا الان كيفة وجودهم في المقدمة قبل أن تدوسهم الجماهير

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---