أمثال كورديّة من بدرة:جمال في المبنى وحكم في المعنى/1

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4198 - 2013 / 8 / 28 - 16:07
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بسم الله الرحمن الرحيم

أمثال كورديّة من بدرة:جمال في المبنى وحكم في المعنى/1

بقلم/أحمد الحمد المندلاوي

المقدمة:
المثل في كل لغة خلاصة الحكمة فيها،يتجلى فيه القول المأثور في ايجاز تام،كثيراً ما يبلغ حدَّ الاعجاز ، و من ثم سريانه على ألسن الناس ،وشيوعه في ظهرانيهم ،وتكاد هذه الأمثال الدارجة لا تكون وقفاً على بلد دون آخر ،بل قد يجد المتتبع بالمقارَنة بأنَّ لها نظائر و مثيلات ، لا في اللغة الكوردية فحسب ، بل حتى في اللغات الحيَّة الاخرى.
و بدرة تلك المدينة الكوردية الجميلة القابعة في محافظة الكوت لها تراثها الفولكلوري ،والمجتمع البدراوي فيها له أمثاله الحكمية مأخوذة من بيئته الجميلة و لها نكهة خاصة فنلاحظ الجمال الفني في مبناها والحكمة الرائعة في معناها ،ومن هنا اخترنا باقة من تلك الروائع لقرائنا الأكارم لما فيها من عبر و أثر،و هي باللهجة الكوردية الجنوبية :
1- (خوبى بكون بندَخ به دَليا)
ويعني:"إعمل المعروف و ارمه في البحرِ"، و يدعو هذا المثل الى إفشاء العمل الحسن والمعروف،دون انتظار الأجر المادي، ويقول الشاعر: احسن الى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسانَ احسانُ
ويقابله المثل العامي العراقي:(سوي زينيه وذبها بالشط"،والمثل يحث على عمل الخير ومساعدة الآخرين والتعاون والعمل معهم لأجل المجتمع ككل.
*****
2- (فكر نون بكون خه يار ئاوه).
ويعني:"إبحث عن الخبز فالخيار ماء"؛يقال لمن ينشغل بعمل غير مجد ولا ينفع كثيراً ويدعو الى الاهتمام بالعمل الأحسن والأفضل،الذي يعتبر العمل الأساس في حياة الفرد.
*****
3- (به عدى واران كه بنه ك).
ويعني:" بعد المطر يرتدي المعطف"ويقابله المثل الكوردي أيضاً:"بعد المعركة ،يكثر الشجعانُ"و يقول الدكتور بدرخان السندي في شرح ذلك:ويراد بذلك كثرة المتشدقين بعد زوال الخطر.ويقابله قول الامام علي (ع):":(حجَّ و الناسُ عائدونَ)،والمثل تعبير عن سوء التصرف وعدم إتيان العمل في وقته.
*****
4-( ئاويكى رِيختيد كرد نمشو).
ويعني:"الماء المراق لا يجمع"،يقال في عدم اعادة الأمر الفائت، ويقابله المثل العامي العراقي:(ماي و تبده والماي التبده ما يرده اللوم"،ويقول أهل السعودية :"اللبن اللي انكب ما ينحاق"،والمثل يدعو الى عدم التأسف على ما جرى من الأمور الخاطئة وعلينا بالحاضر والمستقبل و الاستفادة من التجارب.
*****
5- (به باى بان ديده مت ، و سه ر بان ديده مت).
ويعني:"رأيناك فوق السطح ،ورأيناك تحت السطح"،يقال في قطع الأعذار والحجج لمن يتهرب عن عدم المساعدة والعطاء بايجاد الأعذار الواهية ، ويقابله المثل العامي العراقي:(شنفاج فوك شفناج جوه"،والمثل ينتقد البخل بهذه الصورة التهكمية الساخرة.
*****
6- (ئه ز ئاته ش خاكرى).
ويعني:"من النار رماد"،يقال في ولد رديء من والد شهم ،و يعادله المثل الشعبي العراقي:"النار تخلف عار"، وقريب منه المثل العربي يصف مثل هذه الحالة فيقول:(تمخض الجبل فولد فأراً" ، يقال في الخلف غير الصالح .
***
7- (خه ر نه خه ريده ، ئاخور به ستيده).
ويعني:" لم يشتر الحمار و أحضر المعلف"،يقال في الأستعداد للأمر قبل أوانه ، ويقابله المثل التركماني القائل :(يبني السقيفة قبل شراء البقرة"،والمثل ينتقد الاستعجال في بعض الأمور التي لا داعي لها ،و جاء المثل بشكل ساخر.
***
8- (باد ئاوردت باران ئاوردت).
ويعني:"أتت بك الريح أم أتى بك المطر!!" ويقال في حضور مفاجئ لشخص عزيز عليهم وكان بعيداً عنهم ،و المثل يختصر سيل المشاعر و الأحاسيس الجياشة بهذه الكلمات القصار ،و يقول أهالي مندلي مقابل هذا المثل :"م وه زير زوي فيرد كه م ، ت هايده ئيرا ) ،و بنفس المعنى.

احمد الحمد المندلاوي
الباحث في التراث الكوردي الفيلي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات