أمثال كورديّة من بدرة:جمال في المبنى وحكم في المعنى/1

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4198 - 2013 / 8 / 28 - 16:07
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بسم الله الرحمن الرحيم

أمثال كورديّة من بدرة:جمال في المبنى وحكم في المعنى/1

بقلم/أحمد الحمد المندلاوي

المقدمة:
المثل في كل لغة خلاصة الحكمة فيها،يتجلى فيه القول المأثور في ايجاز تام،كثيراً ما يبلغ حدَّ الاعجاز ، و من ثم سريانه على ألسن الناس ،وشيوعه في ظهرانيهم ،وتكاد هذه الأمثال الدارجة لا تكون وقفاً على بلد دون آخر ،بل قد يجد المتتبع بالمقارَنة بأنَّ لها نظائر و مثيلات ، لا في اللغة الكوردية فحسب ، بل حتى في اللغات الحيَّة الاخرى.
و بدرة تلك المدينة الكوردية الجميلة القابعة في محافظة الكوت لها تراثها الفولكلوري ،والمجتمع البدراوي فيها له أمثاله الحكمية مأخوذة من بيئته الجميلة و لها نكهة خاصة فنلاحظ الجمال الفني في مبناها والحكمة الرائعة في معناها ،ومن هنا اخترنا باقة من تلك الروائع لقرائنا الأكارم لما فيها من عبر و أثر،و هي باللهجة الكوردية الجنوبية :
1- (خوبى بكون بندَخ به دَليا)
ويعني:"إعمل المعروف و ارمه في البحرِ"، و يدعو هذا المثل الى إفشاء العمل الحسن والمعروف،دون انتظار الأجر المادي، ويقول الشاعر: احسن الى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسانَ احسانُ
ويقابله المثل العامي العراقي:(سوي زينيه وذبها بالشط"،والمثل يحث على عمل الخير ومساعدة الآخرين والتعاون والعمل معهم لأجل المجتمع ككل.
*****
2- (فكر نون بكون خه يار ئاوه).
ويعني:"إبحث عن الخبز فالخيار ماء"؛يقال لمن ينشغل بعمل غير مجد ولا ينفع كثيراً ويدعو الى الاهتمام بالعمل الأحسن والأفضل،الذي يعتبر العمل الأساس في حياة الفرد.
*****
3- (به عدى واران كه بنه ك).
ويعني:" بعد المطر يرتدي المعطف"ويقابله المثل الكوردي أيضاً:"بعد المعركة ،يكثر الشجعانُ"و يقول الدكتور بدرخان السندي في شرح ذلك:ويراد بذلك كثرة المتشدقين بعد زوال الخطر.ويقابله قول الامام علي (ع):":(حجَّ و الناسُ عائدونَ)،والمثل تعبير عن سوء التصرف وعدم إتيان العمل في وقته.
*****
4-( ئاويكى رِيختيد كرد نمشو).
ويعني:"الماء المراق لا يجمع"،يقال في عدم اعادة الأمر الفائت، ويقابله المثل العامي العراقي:(ماي و تبده والماي التبده ما يرده اللوم"،ويقول أهل السعودية :"اللبن اللي انكب ما ينحاق"،والمثل يدعو الى عدم التأسف على ما جرى من الأمور الخاطئة وعلينا بالحاضر والمستقبل و الاستفادة من التجارب.
*****
5- (به باى بان ديده مت ، و سه ر بان ديده مت).
ويعني:"رأيناك فوق السطح ،ورأيناك تحت السطح"،يقال في قطع الأعذار والحجج لمن يتهرب عن عدم المساعدة والعطاء بايجاد الأعذار الواهية ، ويقابله المثل العامي العراقي:(شنفاج فوك شفناج جوه"،والمثل ينتقد البخل بهذه الصورة التهكمية الساخرة.
*****
6- (ئه ز ئاته ش خاكرى).
ويعني:"من النار رماد"،يقال في ولد رديء من والد شهم ،و يعادله المثل الشعبي العراقي:"النار تخلف عار"، وقريب منه المثل العربي يصف مثل هذه الحالة فيقول:(تمخض الجبل فولد فأراً" ، يقال في الخلف غير الصالح .
***
7- (خه ر نه خه ريده ، ئاخور به ستيده).
ويعني:" لم يشتر الحمار و أحضر المعلف"،يقال في الأستعداد للأمر قبل أوانه ، ويقابله المثل التركماني القائل :(يبني السقيفة قبل شراء البقرة"،والمثل ينتقد الاستعجال في بعض الأمور التي لا داعي لها ،و جاء المثل بشكل ساخر.
***
8- (باد ئاوردت باران ئاوردت).
ويعني:"أتت بك الريح أم أتى بك المطر!!" ويقال في حضور مفاجئ لشخص عزيز عليهم وكان بعيداً عنهم ،و المثل يختصر سيل المشاعر و الأحاسيس الجياشة بهذه الكلمات القصار ،و يقول أهالي مندلي مقابل هذا المثل :"م وه زير زوي فيرد كه م ، ت هايده ئيرا ) ،و بنفس المعنى.

احمد الحمد المندلاوي
الباحث في التراث الكوردي الفيلي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل