حكمة الكاتب

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4149 - 2013 / 7 / 10 - 01:50
المحور: الادب والفن
    

حكمة الكاتب

بدهيٌّ، أن الكاتب/المثقف يتميز، بسعة المعرفة، والرؤيا، وسداد الرأي، بحكم تعمقه في مجال الحفر الثقافي، لأن الخوض في غمار الكتابة يتطلب توافر رصيد معرفي، إلى جانب إرث شخصي من التجربة والمراس، كما أن الاستمرار في الكتابة، ليفرض، وعلى صعيد آخر، الحفاظ على تطوير كل هذه الأدوات والشروط، بالإضافة إلى سواها، وفي مقدمها حساسية الكاتب التي تستدعي التفاعل مع عوالم الكتابة، حتى نكون أمام خطاب يرتقي إلى مستوى التأثير.

وإذا كنا ننظر إلى الكاتب، من خلال حقيقة تمايزه اجتهاداً، واشتغالاً على أدواته، فإن في تواصله الحميمي، و إخلاصه لعوالمه، وأدواته الكتابية، ما يجعله يتأثر أيضاً، في المقابل، بطبيعة الفضاء الذي يستأثره، كي ينعكس ذلك على سلوكه، ليتميز برهافة الحالة الشعورية لديه، إلى جانب امتلاكه لمفاتيح معرفية، استثنائية، تؤهله لأن يكون صاحب رؤية صائبة، دقيقة، مقاربة للحقيقة، ومعبِّرة عنها،بل نابضة بها، وهو ما يكمن وراء تطلع الأنظار –أبداً- إلى هذا الكاتب، في أية محطة حياتية، مفصلية، كي يتم الاستئناس برأيه، وموقفه، والاستفادة منه.

إن مثل هذه النظرة العامة إلى الكاتب/المثقف،هنا، تضع على كاهله مسؤوليات جمة، فلا يمكنه إدارة ظهره لها، بل لابد من أن يتصدى لكل القضايا العامة، بلغته الخاصة، حيث للإعلامي لغته، كما أن للروائي، أو القاص، أو الشاعر، أو المفكر أو الباحث لغاتهم—واللغة هنا رسالة أوخطاب- كما نستطيع توسيع الدائرة، هنا، لنتحدث حتى عن لغة التشكيلي، أو الموسيقي، أو الأكاديمي، حيث أنه وإزاء أي مفصل مهم تمر به شعوبهم وبلدانهم، فهم جميعاً مطالبون بإبداء آرائهم، ليس لمجرد تسجيل موقف ما، وإنما لأن لكلمتهم ثقلها في ميزان المتلقين، والرأي العام، ومثال ذلك، الحديث في موضوعة العنف الذي نجده قد بلغ أعلى مستوياته، على يدي قاتل واضح الملامح، أو على أيدي تلامذة له، مستقوين به، بحق أهليهم، ضمن تداعيات ربيع المنطقة الذي يتم السعي، المنظّم، من أجل تشويهه، وتشكيل ردود فعل على المستويات كافة، لدى المعنيين، والمراقبين، تقتضي الركون لممارسات الأمرالواقع، أياً كان ذلك، وهانحن نجد الآن، من يتحدث وبصوت عال، عن مساواة القاتل والضحية، وأضلولة هذا الربيع، ولاجدواه، في إطارتخوينه، بل إن هناك من صار يعيد الاعتبار لمقولات بعض منظري الاستبداد، وهوأمر في منتهى التزوير والخطورة، بل وتحد أخلاقي مروع.

أجل، ليس مطلوباُ من الكاتب، في مواجهة كل هذه المأساة التي تنداح، في الاتجاهات جميعها، إلا أن يسمي ما يراه باسمه الحقيقي، مادام أن من تتوافر فيه شروط الكاتب، قادرعلى معاينة أية قضية تطرح عليه، والنفاذ إلى أعماق أعماقها، وماعليه، إلا أن يستند إلى قراءته، في التمييز بين طرفي المتناقضات التي تطلق، في اللحظة التي باتت فيها آلة الشر قادرة على طرح رؤيتها على أوسع نطاق، بل إن مقومات وأدوات الإعلام المزور، في لحظته مابعد الحداثوية، بلغت ضفافاً أسطورية، مفزعة، ومن هنا، فإن في احتكام الكاتب لحكمته، وضميره، ورؤيته انتصار للحفاظ على ماء وجهه، ومصداقيته-فحسب- وإنما- انتصارللحفاظ على مستقبل أبنائه، وأحفاده، ووطنه، وانتصا رلثقافة الخير والحب والحياة، في وجه ثقافة الشر والقتل والخراب...!

إبراهيم اليوسف
[email protected]

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل