ميزان العدالة يا أمى هل يعتدل؟

أجمل تحية صباحية لكِ
هكذا هي مجتمعاتنا تشبة بناية اساسها هش وبنائها مائل , والأجيال الجديدة تمثل طوابقها التي تبنى بأعوجاج مضطرين كما هم آبائهم وهكذا يستمر الأعوجاج ويحرق كل شيء بسبب المفاهيم الخاطئة التي ورثناها , لأب يخون والأبن يخون , يصمت الأب لفساد ابنه ويصمت الأبن طائعا للقوانين التي تقف مع فساد والده , اساس البناء ان صحت التسمية هش ونحن نبني فوقه طابق تلو الطابق دون ان نفكر بهدمه لأجل ان نجدد اساسه ونبنيه متيناً , فلا أمل من أن تقابل الزوجة خيانة زوجها بالخيانة , ولا عدالة تأتي بالخيانة بل بنبذها والصراخ بوجهها , عليها ان تهدم هذه الأسرة المزيفة افضل لها من أن تخرّبها اكثر بالخيانة , فالبناية لا تحتمل اكثلا اعوجاجاً , ولا امل من زوج يخون ويخرّب ولا أمل يرتجى من خيانتها له سوى خراب اكثر, عليها ان تمسح خيانته بالصراخ وعدم الرضوخ لها ومهما كانت النتائج ستكون افضل من البناء على اساس هش وبناية معوجّة

فلا سبيل لهدم القديم الا بالثورة على المفاهيم الخاطئة , وهذه لا تأتي بغير الوعي

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالة تعبر بها الدكتورة نوال السعداوي عن موقفها من حكام مصر الحاليين

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالطبع كلها اعراض امراض اجتماعيه خطيره والسبب فيها بدون جدال هو الاسلام وتعاليمه الشيطانيه ,الاسلام احل الكذب تقريبا فى كل شئ ,اننا امام منظومه مروعه من الكذب والتدليس والجبن وانعدام الكرامه والشرف والانحطاط الانسانى ,انه بدون جدال سرطان خبيث ينخر فى امه العربان والمسلمين لاكثر من الف وربعمائه عام كالحه ,لايوجد امل فى صلاح هذه الامه البائسه الا بالقضاء التام على الاسلام الصحراوى والتقيه الغبراء وشريعه الصلعم الرهيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لست أدري ما علاقة هذا المسخ بالثورة وميزان العدالة هل يعتدل أم لا وهو الذي يملك عدة زوجات ويعتدي على الخادمة ويسير على هدى أمه في ذلها ومع أبيه في انحطاطه خاصة وان الكاتبة تتعاطف معه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرى في الأم الشعب المستسلم للآمرين باسم الدين فهي وإن كانت تعي وتفهم لكنها لا تجد في نفسها الجرأة الكافية للثورة على الزيف..(((ترين أبى يظلمنى ويضربنى، وفى كل صراع بينى وبينه تقفين تتفرجين، وإذا اشتد الصراع تنحازين إليه وعنه تدافعين)))

هل نتخلص يوما من مقولة خصوصيتنا الثقافية وتقاليدنا لنصبح بني آدمين مثل باقي البشر أم سيظل المسلمون عبيدا لما فرض عليهم بالقوة منذ أجيال فأصابتهم متلازمة ستوكهولم وصاروا أول المدافعين عن المذل المهين

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رسالة شهيد على المقاس اسمه نوال السعداوي
مههههههههههههزلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هي طبعا، سيد أغونان، هي رسالة رمزية جادة كتبتها الكاتبة، لكني أختلف قليلا مع السيد محمد بن عبد الله في التعليق رقم 4. لنفرض أن الأم تمثل الشعب المغلوب على أمره والذي كثيرا ما وقف مع الاستبداد طوعا أو كرها (الأب في القصة)، بدون وعي، وليس واعيا كما قال محمد بن عبد الله، فالأم (الشعب) لم تكن تعي وتفهم وضعها نتيجة الاستلاب، أي نتيجة اقتناعها بأن الطاعة للأب واجبة دينيا مع خوفها من بطشه، ولهذا ترضى بوضعها أو كما يقول فقهاء الإسلام دور: وازع القرآن إلى جانب وازع السلطان. لكن المشكلة في رمزية الابن وعلاقته بالثورة. تقديري أن الذين قاموا بالثورة وهم مستعدون للتضحية من أجلها ليسوا من طينة هذا الابن خاصة شباب الفيسبوك وثورتهم ضد الهيمنة السياسية والدينية المصاحبة للاستبداد ولهذا يواصلون اليوم مقاومة الاستبداد الجديد المتسربل بالدين(ماعدا شباب الإخوان المستلبين مثل الأم). لهذا يبدو لي أن موقف الابن في القصة فيه غموض ونشاز.

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أريد تحميل المقال تفاصيل ربما تركتها الدكتورة نوال مبهمة قصدا، لذا أقول أنني ومن منطلق شخصي بحت..
لست أرى في الأب استبداد الحكام بل أجد فيه خير ممثل لمجموعة العقائد والعادات ؟ ) التي تكبل المجتمع والتي عهدنا تسميتها بـ(ثوابتنا الدينية وقيمنا) والتي ما هي إلا عفونة وزيف

يرى الشعب مايرى ويعي __عبر مرآة الدين المشوهة للواقع وفي حدود (ثوابت الأمة) تلك ___ فيقبل ويستكين بل يكذّب من يواجهه بالحقائق على الأرض

أدين عبر المقال المجتمع بأكمله المتشبث بقيمه الفاسدة العفنة...فبفعل التربية والمثل الأعلى لم تختلف الأجيال الجديدة عمن سبقتها إلا ببعض شجاعة دفعتها إلى الانتحار لادراكها أن القبح الذي تراه حولها قد تأصل فيها حتى النخاع ولا خلاص لها إلا بالموت

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---