رفسنجاني الليبرالي الذي لا يختفي

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4099 - 2013 / 5 / 21 - 09:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يتردد الشيخُ هاشمي رفسنجاني بين سطح الحياة السياسية وقمتها المتألقة. يظهر من فضاء الريف متوجاً في العاصمة.
يعبر عن هذه الثنائية المتضادة التقليدية والتجديدية، عن الإقطاع المسيطر والرأسمالية المتذبذبة مُحاولةً خلقَ القفزة التحديثية النوعية.
مثلما أن مزارعَ الفستق هي التي كونت أكبر شركة طيران إيرانية، فالانتاجُ الزراعي الاستهلاكي يقود إلى رأسمالية مسيطرة مُدعمةٍ بحكومة متنفذة، والنصوصيةُ التقليدية التي كوّنها في دراسته الشرعية كما يخبرنا في مذكراتهِ الشخصية حيث حفظ نصفَ القرآن وألفية ابن مالك ودرس علم المنطق وعلم الأصول، وهي لم تُغربلْ بمناهجٍ تحديثيةٍ تضعُ الثقافةَ العربية الإسلامية على سكةِ التحول الديمقراطي العقلاني التحديثي، فهي مثل الفئات الإقطاعية الريفية التي استثمرت القوى العاملة البسيطة وحولتها لفوائد توظفها فيما تشاء من طرق اقتصادية، وهو أمرٌ مفتوح لها فإما أن توظفها أو تهدرها، ولكن حسب قانونها الرأسمالي فإنها تبحث عن الربح السريع خشيةَ أن تغرق في الخسائر أو لأن تصعد بقوة، ولهذا تجري بالوسائل الممكنة، والشيخ رفسنجاني جعل من الحقل الزراعي على صلةٍ بالحقل الديني السياسي، فكلٌ منهما يغذي الآخر، وفي زمن المهمات النضالية اختلطت الأرباحُ بالاشتراكات التنظيمية، وضاعت وتنامتْ وقفزت في سنوات أخرى.
وتحولُ حقولِ الفستق إلى قوى معدنيةٍ هائلة تطير في السماء جعلها تحطلا كذلك على مطاراتِ العقول وكتب الجامعة وأوضاع النساء، لكنها لم تتمكن من الطيران الواسع.
في تحويلاته لقضايا النهضة يلجأ رفسنجاني للتبسيط ولا يعرف كيفيةَ تحويل النهضة الإسلامية القديمة إلى نهضة ديمقراطية حديثة، فهو أكتفى بالقفز من مزرعة الفستق لأسطول الطيران ولم يمرْ بالمصانع كشبكةٍ واسعة تغير الأرياف والمدن، وبطبيعة الحال هذه تحتاج لفوائض هائلة ورقابة برلمانية وحريات إعلامية وفكرية، وإلى فئات متوسطة كثيرة تصلها فوائضُ البلد، وتتمكن من تكوين تلك الغابة من المعامل، ولكن كيف تتجمع أغلبُ الفوائض بالتالي من أجل شركة طيران كبرى؟
كذلك فإن فئاتٍ أخرى كثيرة حكومية وعسكرية تصاعد حضورُها في الحرب مع العراق وقادها الشيخُ رفسنجاني نفسه كمسئولٍ أوحد عن جبهة الدم والعظام تلك، انتشرت في عروق السكان تمتصلا الفوائض، فما كان يمكن أن تسود غابةُ المصانع.
وهو ما جعل البلدَ تنزفُ وتحيد عن سيرها نحو النهضة والبناء، كما رأى حزبُ الشيخ كوادر البناء، بل إلى ضياع البناء، فتتدهور مقدراتها الاقتصادية الكبرى، الأمر الذي جعل الانتخابات الرئاسية الجمهورية فرصةً للصراعات الموسمية المحورية في خاصرة الجمهورية المتسنزفة.
هكذا في كل موسم انتخابي كبير ينزل الشيخ رفسنجاني محاولاً إنقاذ البلد بهذه الطريقة أو تلك، وقد وصل جسده إلى مرحلة متقدمة، لكنه في كل لحظة يحاول أن يقدم لشعبه ما يراه مناسباً، وقد أنفضّ المعانون الواضحون المباشرون وتكالب الخصوم، وبذرته التحديثية التي حاول زرعها في التربة السياسية لم تقرأ عواملَ التربة، فَزرعت في تربةٍ محافظة ذكورية أنانية حولّت الدينَ لسيطرة متخلفة، ولهذا كانت مثل التيارات التقليدية الحربية التي ظهرت في العصور السابقة، تحركُ التربةَ لزمن يسير مع كوارث كبرى، والشيخ لم يعمل مع قوى تحديثية ديمقراطية حتى لو كانت قليلة فتتنامى عبر المعرفة والعلوم والتضحيات وتقرأ الحداثة والرأسمالية والديمقراطية في تواريخها العميقة، وتؤصلها في الأرض الإيرانية الخاصة، وتقرأها عبر تحليل الإسلام، ولكن ذلك الثمر أنتج هذا الحصاد.
وليس للشيخ تجربة استعادية تحولية فهو يجري الأمر عبر التجربة والخطأ، لم يعد النظر في هذا التاريخ رغم كثرة مشكلاته، ما زال متذبذباً بين الإقطاع والرأسمالية، بين الدكتاتورية والديمقراطية، بين الكهنوت والعلمانية، بين زراعة الفستق والصناعة الثقيلة، وسيكون المستقبل إذا انتصر مثل الماضي وربما حدث انفراجٌ وتطور ولكن الأسس باقية هي نفسها، فالأرض يجب أن تُسوى، وعلى الزراعة أن تتبدل، كما أن إيران لم تعد قادرة على تجريب حارق جديد، فإما دولة ولاية الفقيه وإما الجمهورية الديمقراطية العلمانية، ولا شك أن هذه الأجيال الريفية الزراعية العسكرية قد استنفدت نفسها واستنفدت قدرات البلد وبحاجة لقوى جديدة تعيد تغيير الفلاح والتربة والبذار.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل