قصة (القرنفلة) الجميلة

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4098 - 2013 / 5 / 20 - 09:19
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قصة (القرنفلة) الجميلة
طبعا لا يمكن ان يكون هناك شخص يشك باصل (قرنفل) الاجنبي في العربية بسبب تركيب و لفظ الكلمة وموطن النبات و لكن السؤال هو من اين جاء اسم قرنفل؟ و كيف تحول الى قرنفل في العربية؟ هل تستطيع ان تتصور علاقة كلمة قرنفل بالانجليزية clove و المقطع الاخير في الكلمة (فل) مع لانجليزية folio (صفيحة او ورقة) او الالمانية Knoblauch ثوم؟ قصة قرنفل فعلا عجيبة.

يعتقد ان موطن قرنفل الاصلي هو الهند و اندونيسيا و الفلبين. للقرنفل قيمة غذائية مهمة و يضاف ايضا للشاي. تبين قصة قرنفل دخول الكلمة الى العربية من اليونانية لان اسمه في الفارسية (ميخك صدپر) قارن الكردية (مێ-;---;--خه ك) قارن (ميخلمة) في اللهجة العراقية و هذا يعني ان الفارسية و الكردية لم تستعير الكلمة اليونانية لانها كانت معروفة لديها و لاهمية القرنفل في الثقافة الايرانية بصورة عامة:
http://isna.ir/ar/news/92011904996/%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9

الانجليزية clove من الالمانية *klubo الانجليزية القديمة clufu من الهندو الاوربية *gleubh بمعنى (مزق). تأتي الكلمة من الاسم المركب clove-leek كما في الهولندية knoflook التي تتحول الى الثوم قارن الالمانية knoblauch . دخلت الكلمة عبر الفرنسية gilofreقارن الانجليزية gillyflower .

دخلت هذه الكلمة عبراليونانية karyophyllon من karyon (الجوز) و phyllon (ورق) قارن الانجليزية folio الى العربية على شكل (قرنفل) بعد تحويل الكاف كالعادة الى القاف. وفق Fraenkel لربما دخلت كلمة قرنفل منذ زمن قديم في العربية اما من الهندية مباشرة او عبر اليونانية. اصبح اسم قرنفل محبوبا في العربية و تحول الى اسماء البشر و المجلات و الاغاني و اللون (الاحمر الفاتح):

صور لنبات و زهرة و غذاء (كنوع من التوابل) القرنفل
https://www.google.com/search?q=%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%81%D9%84&hl=en&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=F9KXUbjZB4eMswbzjYHACA&sqi=2&ved=0CD4QsAQ&biw=1200&bih=512

لاحظ لفظ القرنفل في المصرية في اغنية قديمة لعبدالحليم حافظ
http://www.youtube.com/watch?v=Hd0nEiC71s8

كلمات الاغنية من هنا
https://www.facebook.com/notes/club-abdelhalim-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8/%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%BA%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%A7-%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%81%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%85/10150174420240868

www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل