في نقد المسيحية أثناء الأيمان -4- نظرية النسبية و الصليب !!!

توماس برنابا

الحوار المتمدن-العدد: 4089 - 2013 / 5 / 11 - 03:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هذا رابع مقال كتبته في بداية نقدي للمسيحية وأنا ما زلت مسيحياً ولم ألحد بعد من أكثر من أحدى عشر عاماً وقد نشرمع غيره بمجلة الكنيسة .... وفيه رحت أبحر بفكري حتي أربط بين نظرية النسبية لأينشتين والصليب بطريقة لم يتطرق لها أحد من قبل .... فدائماً الاجتهاد البشري هو من يرقع الايمان ونصوصه ... !!!( لاحظوا كيف كنت أفعل ذلك هنا !!!)..... وسأتابع نشر بعض الموضوعات التي كتبتها في نقدي للمسيحية وأنا ما زلت بعد فيها ولم ألحد بعد !!!

((( لقد قدم لنا ألبرت أينشتين نظرية النسبية و خرج لنا من هذه النظرية ان الزمن يعتبر بعداً رابعاً للأبعاد الثلاثة المعروفة. و أيضاً أن الزمن يتناسب عكسياً مع العجلة فكلما زادت سرعتك كلما قل الزمن بالنسبة لك، فتخيل انك وُضعت فى صاروخ يسافر مثلاً بسرعة 160.000ميلاً فى الثانية، مع تعليمات أن تأتى بعد عشر سنوات . أحسب لكل 24 ساعة يوماً، و لكل365 يوماً سنة. ثم بعد عشر سنوات ترجع لتجد أننا مررنا بعشرين عاماً من عمرنا و أنت فقط مررت بعشر سنوات!

وإذا تخيلنا أننا زدنا السرعة التى تتحرك بها إلى سرعة الضوء 186.000 ميلاً فى الثانية، ستجد عند رجوعك مرة أخرى أنه بالرغم من سفرك ثوان و لحظات ، فهناك مئات بل ألاف من السنين مرت من عمر الأرض!

و الرب يسوع و هو على الصليب و لمدة ثلاث ساعات فى ظلمة على الأرض من الظهر إلى الساعة الثالثة كان بقوة لاهوته يجتاز الزمن و يجوب الأرض فى الماضى و الحاضر و المستقبل، ليجذب خطايا من يقبله ليضعها عليه ومن كثرة الخطايا التى يحملها صار هو خطية ، و حجب الله وجهه عنه لأنه لا يستطيع أن ينظر للشر و مباشرة نزلت نار العدل الألهى لينال حقه. والله هنا " كان فى المسيح مصالحاً العالم لنفسه غير حاسب لهم خطاياهم و واضعاً فينا كلمة المصالحة." (2كو19:5).

الأن نستطيع أن نفهم ما معنى أن " يوماً واحداً عند الرب كألف سنة وألف سنة كيوم واحد" ( 2بط8:3). بل و أستطيع أن أقول أن ستة ألاف سنة عند الرب مثل لحظات. فالأسم الذى أطلقه الله على نفسه " أهيه الذى أهيه" ( الكائن الذى يكون) "I am that I am" إنه دائماً (يكون) فى المضارع ؛ كل شئ حاضر أمامه. و عندما سؤل الرب يسوع من يكون ؟ قال قبل أن كان ابراهيم أنا كائن، فى الزمن المضارع. وهنا الرب يسوع يقول أنه الكائن ، إنه أهيه الذى أهيه، إنه يهوه الذى كل شئ أمامه هو( الأن) فهو الألف و الياء و هو البداية و النهاية. )))

( الرجاء لا ينخدع أحد أني ما زلت مؤمناً.... أنا فقط أحببت أن أوضح مدى تطور الالحاد وتمكنه مني عبر السنين... وهذه بداية محاولاتي في الحبو نحو الالحاد!!!)

#توماس_برنابا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل