المشهديُّون

حسين عبدالله الناصر

الحوار المتمدن-العدد: 4074 - 2013 / 4 / 26 - 00:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد التطور الدراماتيكى فى أحداث ما بعد الثورة بدأت كثير من الأوجه المعتادة فى الإختفاء ، وبدأت أوجه أُخرى كانت أقل بروزاً فى الظهور ، يمكنك مثلاً أن تسأل أين أسماء محفوظ ؟ لم تعد بنفس الفاعلية السابقة ، وظهر شخص ما يُدعى عبدالرحمن عز ليطفو على جسد الثورة ، هذا طبيعى جداً بل وصحى ولا يمكن أن نلوم عليه أحد ، تغير الوجوه مع تغير الأحداث وانسحاب البعض جزئيّاً أو كليّاً من الحياة السياسية خاصةً مع ضبابية الرؤية وإتساع مساحة الفرصة أمام الإنتهازيين ، طبيعى جداً .

لكن الغير طبيعى أن يكون هُناك أشخاص لا تتغير وجوهم ولا تختفى ولو قليلاً ولا يحتجبون عن الكاميرات والأضواء أبداً أبداً ، أشخاص لم يتأثروا بالضبابية فجعلوا مبادئهم تتلوّى كالرمح البلاستيكى مخترقةً كل شئ ، المشهديون ، الذين لا يختفون أبداً من المشهد ، يجب أن نتساءل كيف استطاع هؤلاء النفاذ من كل المطبات البعد ـ ثورية وعبورها بنجاح ، بعضهم تخطاها بعد سقوط قناع كشف عن تسلخات "قميئة ومزرية" بالوجه مثل عصام سلطان ، وبعضهم تخطاها عن طريق التلاعب الوقح بوعى الشعب مثل بلال فضل وعلاء الأسوانى .

بصراحة لا يهمنى عصام سلطان لأنه تحوّل من داعرة تُمارس العهر سراً إلى ممارسة الأفعال الفاضحة فى قلب المطبخ السياسى وسط الحلل ، ولأنه أيضاً لم يعد فى مكانة البطل الثورى بل تحول إلى بقعة عفن يُسلّط عليها الضوء ، أُريد أن أتحدث أكثر عن الذين لا يُسلّط عليهم الضوء إلا كصوت للثورة ومُنظّريها ؛ بلال فضل مثلاً الذى اعتبره الكثيرون فيلسوف الثورة ، وبهذة التسمية البسيطة يمكنك أن تستنتج الفرق بين الثورة الفرنسية التى نظّر لها جان جاك روسو والثورة المصرية التى نظّر لها بلال فضل . لم يخرج الرجل عن وسط الضوء الثورى أبداً ، يعيش فى قلب المشهد ويتحرك فى شرايينه ، ولطالما كان يُنظر إليه وإلى الأسوانى كأنهما حُماة الشرعية الثورية .

لكن فى الإنتخابات الرئاسية الماضية كانت سمعة الأبطال على المحك ، اتهامات تُلقى من كل جانب إلى من يدعمون الفريق شفيق رئيساً بأنهم فلول وأتباع نظام سابق إلخ ، ومحاولة ثَورَنة إنتخاب محمد مرسى "أى جعل ذالك عملاً ثورياً" ، وقف المنظرون الذين يثق بهم الشعب حيارى ، هم يعلمون جيداً الإخوان المسلمين أكثر منى ومن أغلب الثوار ، كان الأسوانى مثلاً مُدركاً لسيكولوجية محمد مرسى وجماعته ، لم يكونوا حمقى أو مُغيّبين ، لكنهم اختاروا الخضوع للإبتزازالنفسى حتى لا يخرجوا من المشهد "الثورى" بحملة تشويه من الإخوان وشمامين الكولّة ، لم يستطيع هؤلاء الذين وثقنا بهم أن يتخذوا موقفاً حاسماً لا يخدعون فيه أنفسهم ولا قرّاءهم ، فأطلقوا التصريحات المطاطية التى تجعل من مُرسى ـ ذالك الفاشل ـ إختياراً مُناسباً ، أقنعونا أن شفيق بلوفر ، بينما مُرسى قميص على مقاس الوطن .. فلبسناه .

أيها المشهديون ؛ خاطروا قليلاً بشعبيتكم ولا تُضللونا وتُزيّفوا وعينا إنبطاحاً أمام الضغط الأهوج للعامة ، القيادة الفكرية لا يجب أن تكون بمستوى "ما يطلبه القارئ" ، الشعبية ليست شيئاً قيّما إلا بالنسبة للمراهقين ويُمكن أن تُفقد فى أى وقت ، هُراء الدعوة لإنتخاب مرسى ثم معارضته فى خطوة لاحقة أثبت فشله وأثبت أيضاً أنكم لا تتعدون كونكم بعض المشهديين الذين يريدون مكاناً فى أى هيصة ، يمكنك أن تُتابع صفحات علاء الأسوانى وبلال فضل على الفيسبوك كمثال لتجد تعليقات العتاب وربما الشتيمة الصريحة لهما من الذين تعرضوا لتزييف الإرادة وانتخبوا مُرسى بسببهما ، لقد أتت المشهدية بنتائج عكسية .

أما الذين يفترضون بهؤلاء حُسن النية ، يفترضون مثلاً ان عبدالحليم قنديل اختار مُرسى لأنه رأى فيه امتداداً ما للثورة ، الذين يفترضون فى المشهديين أنهم طيبون تعرضوا للخداع ، أقول لهم بل أنتم الطيبون الذين تعرضتم للخداع ، هؤلاء كانوا هم الأقرب سياسياً من رؤية مساوئ الجماعة وتفهُّم الضرر الواقع على الوطن من ورائها ، لكنهم آثروا السلامة والإنضمام إلى الركب الغوغائى الذى صنعه الإخوان وألبسوه عباءة الثورة فوضعوا مُرسى الفاشل على محفة وقالوا هُنا الثورة وهُناك الفلول ، ورغم إدراك مشاهير السياسة المشهديين أن هذا التصنيف به مغالطة إلا أنهم رضخوا حتى لا يُقال عنهم خرجوا عن الثورة ، ضُعفاء .

لا تستمعوا لهم ، ليسوا منّا ولسنا منهم ، هم "على الرايجة" أى ينضمون لأكثر تجمّع يُوصف بالثورية حتى لو كان مضاداً لأى منطق ، وإن كانت الثورية ـ فرضاً ـ هى إختيار رئيس من جماعة سرية بدلاً عن رئيس مدنى حقيقى فلتسقط الثورة التى تقف أمام حضارة الوطن ، فلتسقط وليسقط معها كل الذين يسعون إلى إرضاء الجماهير ، فليسقط المشهديون .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل