انتفاضة الربيع الامازيغي الشرارة الدائمة

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 4069 - 2013 / 4 / 21 - 18:55
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

استراتيجية التفريخ العرقي باستبدال هوية الارض والانسان باساليب قسرية وحشية من ابادة وتعريب قسري ومصادرة الاراضي وممارسة الاساليب الغير الانسانية للتهجير القسري من محاصرة الاهالي في كنتونات منعزلة ومهمشة ومقصية , محرومة من ابسط حقوق الانسان ومن مقومات العيش الانساني , الواقع الكارثي للمجتمع الامازيغي , حالة العنصرية و التمييز القومي التي انتهجتها سلطة الاستعمار الاستطاني من تهميش اقتصادي واجتماعي واقصاء ثقافي واستبداد سياسي واذلال يومي ولدت لحظة اندلاع شرارة انتفاضة امازيغية عارمة في منطقة لقبايل والجزائر العاصمة سميت ب تافسوت امازيغن ( الربيع الامازيغي ) ابريل 1980 , انتفاضة لم تكن في حسبان الكومبرادور الاستطاني , انتفاضة باغثته في غرف نومه ومخازن التخطيط الاستبدادي , وارعبت نظامه العنصري الفاشستي الذي راهن على الزمن في الاسراع باتمام عملية التعريب بالتزييف المعرفي والتاريخي واللغوي وعلى اساليب الارهاب والقمع الوحشي وزنازن المعتقلات لاسكات الاصوات الحرة وبالتالي اغتيال الشعب الامازيغي وقضيته التحررية , واضفاء الشرعية على دولة العروبة الوهمية فوق ارض وطن احفاد ديهيا واكسيل , وجعلها امرا واقعيا وطبيعيا .
الربيع الامازيغي لعب دورا بارزا في تطوير وتعميق الوعي الذاتي وانبعاث الروح النضالية الثورية وتحرره من براثين ازدواجية المقدس العروبة - الاسلام , لتضع الانتفاضة النقط على الحروف مما حملته من دلالات فكرية وسياسية تتمخض على تشكيل خط ثوري بشعوره الوطني وعزته القومية على امتداد الجغرافية المسلوبة . شكل الربيع الامازيغي منعطف تاريخي في عملية الصراع بين بنية استطانية استبدادية واستغلالية وبنية محلية مضطهدة فاقدة السيادة , كسرت الانتفاضة محظورات الزمن الغادر واخراج القضية الامازيغية من الطابو المقدس الى العلانية والصراع الميداني ليصل صداها الى كل اجزاء البلاد المسلوبة , واصبحت تافسوت ايمازيغن رمز للنضال الثوري التحرري الميداني متحديا الالة العسكرية والسياسة الامنية الاستبدادية لطغمة السلطة الاستطانية .
الربيع الامازيغي احدث نقلة نوعية في العقل الامازيغي من الحالة السلبية في التعامل مع الاستعمار الاستطاني الى حالة المجابهة والتصدي والنضال التصاعدي وبناء الهياكل التنظيم السياسي
التحول النوعي في العقل الامازيغي وخطه النضالي الثوري لم تفرش له ورود بل جوبه بهجمة وحشية اللانسانية من ابادة عرقية ( الريف 1984 وتيزي وزو 2001 ) , وممارسات ارهابية مادية وفكرية حاملة لواء العروبة - الاسلام ضد كل اطياف الحركة الامازيغية , وسعت السلطة اللقيطة الى تشويه القضية الامازيغية والنضال العادل لاحرار شمال افريقيا بكلمات صبيانية لا ترتقي ان تكون افكار , هذه الاساليب الخبثية للانظمة الاستبدادية و الاستعمارية لايهام الاخر باحقيتها المطلقة بملكيتها ما في ايديها بما استحوذت عليه سواء بالقوة او بالحيلة , وكل مقاومة في نظرها مؤامرة دولية , الم تتهم النازية المقاومة في شرق اوربا بالارهاب وبالمؤامرة الشيوعية .
محاولات العروبة - الاسلام من تشويه القضية الامازيغية بهدف ارجاع عقراب الساعة الى الوراء الا ان التاريخ يسير دائما الى الامام وانتفاضة الربيع الامازيغي جزء منه , اندلعت الانتفاضة من الام وامال الامازيغ لتضع استراتيجية وتاكتيك التحررالوطني والقومي واسترجاع السيادة المسلوبة .
ذكرى الربيع الامازيغي حافز لمواصلة النضال العادل للامازيغ والوحدة على برنامج تحرري مقاوم والتخلي على النزاعات الهامشية والصراعات الفكرية العقيمة ( من تحديد المفاهيم و ... ) فما ينتظره الشعب اخراجه من عبودية القرن 21 لاسترداد الكرامة والحرية وافشال المؤامرة العروبة - الاسلام المسؤولة عن اذلال اليومي للامازيغ , واحباط الاساليب التضليلية المروجة في الداخل والخارج , وفضح العناصرالوصولية الانتهازية من ادوات الخيانية المستثمرة للقضية لتحيق اهدافها الخاصة على حساب القضية المصيرية للامازيغ
يجب تجنب التصور الفولكلوري في استذكار ذكرى الربيع الامازيغي , الانتفاضة حالة نضالية لانتزاع الحقوق المشروعة لايمازيغن , نضال الواعي بالذات لاشال بداية الربيع الى مرحلته الاخيرة لحضة بزوغ فجر الحرية واعلان لحضة استرجاع السيادة الكاملة على مجموع الوطن المسلوب .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل