-جبهة الإنقاذ- ولعبة -المُنْقِذ البونابرتي-!

جواد البشيتي

الحوار المتمدن-العدد: 4016 - 2013 / 2 / 27 - 21:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

جواد البشيتي
"جبهة الإنقاذ" المعارِضَة قرَّرت (بالإجماع) مقاطعة (والدَّعوة إلى مقاطعة) الانتخابات البرلمانية المصرية المقبلة، بدعوى أنَّ القانون، الذي بموجبه ستُجْرى، والحكومة القائمة، يجعلانها "غير نزيهة"؛ ولا أعرف الآن المصير النهائي لهذا الموقف، أو القرار.
أوَّلاً، "المقاطعة" هي حقٌّ ديمقراطي، لا طَعْن، ولا ريب، فيه، مكفول دستورياً للمواطنين جميعاً، أفراداً وجماعات؛ وهذا الحقُّ معناه أنْ تُقاطِع إذا ما أردت، وأنْ تدعو إلى المقاطعة (وتُحرِّض عليها) إذا ما أردت؛ على أنْ تراعي في هذا وذاك الشروط القانونية؛ فالحق غير المشروط هو طوباوية خالصة.
الحُكْم على هذه الانتخابات ونتائجها (قَبْل التجربة، لا بَعْدها) بـ "اللانزاهة" إنَّما يعني (مِنْ ضِمْن ما يعني) أنَّ "الجبهة"، وإذا ما خاضت الانتخابات البرلمانية، لن تتمثَّل في البرلمان المقبل (من حيث "الرَّقم"، ومن حيث "النِّسْبة") إلاَّ بما يجعل "وزنها البرلماني" دون "وزنها الشعبي والسياسي الحقيقي"، بقليل، أو بكثير؛ فَلِمَ تُضْعِف نفسها بنفسها (على ما تتساءل هي ضِمْناً باستغراب)؟!
هذا الحُكْم، مع حيثياته، يجعلني أفْتَرِض أنَّ "الجبهة" اعْتَدَّت "انتخاب" الدستور، أيْ الاستفتاء الشعبي الذي أجْري، من قبل، والذي أنْتَج الدستور الجديد، كان "نزيهاً؛ كما يجعلني أتساءل عن السبب الذي أدَّى إلى هذا "الفَرْق (السَّلبي) في النزاهة" بين "الاستفتاء السابق" و"الانتخابات البرلمانية اللاحقة".
"الجبهة" تَعْلَم أين تكمن الأهمية الخاصة للبرلمان المُنْتَخَب المقبل، وإنْ قضت مصلحتها الفئوية الضِّيِّقة، والمصالح الشخصية لزعمائها، بتجاهل هذه الأهمية؛ فهذا البرلمان هو (ولو من الوجهة الدستورية النَّظرية) الطريق إلى تعديل (وتغيير) كل ما تَعْتَرِض عليه من مواد في الدستور الجديد؛ وهو الذي منه ستجيء حكومة جديدة، لها "حُصَّة الأسد" من "السلطة التنفيذية"؛ فالرئيس المُنْتَخَب مرسي، والذي يتطيَّرون منه، نيَّةً وسلوكاً وموقفاً، لن يبقى هو نفسه، من حيث السلطات والصلاحيات؛ وهذا إنَّما يعني أنَّ الحكومة المقبلة، وبما تتمتَّع به، دستورياً، من صلاحيات وسلطات واسعة، ستُنحِّي، بمعنى ما، الرئيس مرسي عن "حُكْمِه القديم".
إنَّ "الجبهة"، وعلى ما أزعم، تَعْرف (وإنْ أبت الاعتراف بهذا الذي تَعْرف) أنَّ في الانتخابات البرلمانية المقبلة من النَّزاهة ما يكفي لجعل نتائجها مرآة تَعْكِس، في صدق وآمانة مقبولين واقعياً، الحجم الشعبي والانتخابي والسياسي الواقعي لـ "الجبهة"؛ وهذا هو السبب الحقيقي الكامن في الحيثية المُعْلَنة لقرارها "مقاطعة الانتخابات البرلمانية"، والذي حَمَلَها على أنْ تَقِف هذا الموقف؛ ولكنَّ مصلحة المرء يمكن أنْ تُزيِّن له أنْ يلعب لعبة خداع النَّفس، وخداع غيره!
وأزعم، أيضاً، أنَّها تعرف أنَّها، وعلى وجه العموم، أنَّها "منقادة، لا قائدة" لـ "الشارع"، وأنَّ امتطاء وركوب "الموج" لا يعنيان قيادته والتحكُّم فيه، إلاَّ إذا فَهِمْنا "الخداع البصري" على أنَّه "إبصار"!
وهذا "الشارع" الثوري في ظاهره، الفوضوي في جوهره وحقيقته، يُمثِّل، في المقام الأوَّل، "قوى شعبية"، بعضها ابن شرعي، وبعضها ابن غير شرعي، للعهد القديم، ويتسربل بشرعية ثورية ما زال يتمتَّع بها بعض قوى ومكوِّنات "جبهة الإنقاذ"؛ وكأنَّ العهد القديم، الذي يتمتَّع بـ "حقِّ التملُّك" للجزء الأكبر من "الشارع" تَرَكَ (ولو مؤقَّتاً) لـ "جبهة الإنقاذ" شيئاً من "الحقِّ في استعماله"؛ وكأنَّ لهذه "الجبهة" مصلحة في أنْ "تقود" جيشاً غالبية جنوده مُعارين لها إعارة!
لن أُفْرِط في "هجاء" هذه "الجبهة" حتى لا أنزلق في منزلق "التفريط في الحقيقة (الموضوعية)"، والتي يُمْلي عليَّ الانحياز إليها أنْ أقول إنَّ جزءاً قليلاً من "الشعب الثوري" أراه حاضراً في "صندوق الاقتراع"، وإنَّ جزءه الأقل أراه في "الشارع"؛ فإنَّ "الشعب" الذي ينتمي إلى العهد القديم، والذي يستبدُّ بـ "الشارع"، و"الشعب" الذي ينتمي إلى "الأكثرية الصَّامتة"، ويتحكَّم في نتائج الانتخابات، والذي يُغذِّي المَيْل إلى "أسلمة" الثورة والدولة، هما اللذان يعتركان الآن، ويتنازعان افتراس البقية الباقية من "شعب يناير"، الذي يَدْفَع الآن ثَمَن فشله في التأسيس لقيادة ثورية خاصة به؛ وكأنَّ "الثورة"، على ما قال ماركس، تُغيِّر كل شيء إلاَّ الناس!
"جبهة الإنقاذ" لم تَخْتَرْ "معترك الشارع" بديلاً من "المعترك الانتخابي" اختياراً؛ فإنَّ في قرارها "مقاطعة الانتخابات البرلمانية" من أوجه ومعاني "الاضطِّرار" ما يكاد يُفْرِغه تماماً من أوجه ومعاني "الاختيار". إنَّها (أيْ "الجبهة") في بحث دائم ودؤوب عن "ذرائع" تُبقيها في "الشارع"، وتُبْقي عليها في سَيْر حثيث في مسار نشر وتعميم "الفوضى"، لعلَّ "المُنْقِذْ الكامن"، وهو "المؤسَّسة العسكرية"، تتهيَّأ له الأسباب الموجبة لـ "الظهور"، فيَظْهَر على "العدو"، وهو "الفوضى التي عَمَّت واستشرت"، ويَظْهَر إلى الوجود، من ثمَّ، "الحكم البونابرتي"، الذي "يُنْقِذ" مصر من "مخاطِر" ثورتها!

#جواد_البشيتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات