قينان والإخوان هناك طريق آخر

مجاهد عبدالمتعالي
كاتب وباحث
(Mujahid Abdulmotaaly)

الحوار المتمدن-العدد: 3999 - 2013 / 2 / 10 - 23:24
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية
    

قينان ليس خلفان السعودية كما تريد أن تصوره بقايا (الصحوة) فهو رجل سلاحه القلم والكتابة، وخلفان رجل أمن وقضبان، والفرق لصالح قينان طبعاً، فهو يستطيع بدوره كرئيس تحرير ما لا يستطيعه خلفان في موقعه الأمني، فالمتتبع لمسيرة قينان يدرك قدرته وإمكانياته في إدارة الرأي العام السعودي، وإدارة الرأي العام أهم في المعركة مع الإخوان ـ إن كان هناك معركة ـ من إدارة الحالة الأمنية لبلد ما، فالفكر يحاربه الفكر، أمَّا السجون فلا تزيد الفكر السجين إلا مهارة وحذقاً ليصبح أقوى وأكثر فاعلية وبراقماتية، وسجناء التسعينات في السعودية، والمقلقين آنذاك على المستوى الداخلي (سلمان العودة، القرني..)، أصبحوا أكثر نفوذاً وفاعلية على المستوى العربي، ولهذا فالسجن حيلة العاجز في عصر العولمة، فلماذا أقيل قينان/ أو قدم استقالته؟
ما كتبه قينان كان فيه تعبئة وحشر للحكومة في مواجهة الإخوان، وليس العكس، والحكومة مع وضع السجون الحالي من بؤساء الشيعة إلى بقايا الجهاديين/القاعدة، إلى السلفية في شغل حائر امتد لهؤلاء، فمنذ سنوات لم يعرضوا على المحاكم، وما زالوا سجناء من كل الفئات.
الاخوان ليسوا هم الإخوان قبل ثورات الربيع العربي، فلقد أصبحوا جزءً رسمياً في الخريطة السياسية لمؤتمرات القمة العربية والإسلامية، وليسوا هامشاً، وقينان أدار معركة الرأي باستعداء الحكومة ضد الإخوان، بينما الواقع يقول: أن الأمر بحاجة لنفس سياسته القديمة في تجييش الرأي العام ضد تعليم البنات، حتى إن فاكسات الجريدة "الوطن آنذاك" لم تتوقف من تذمر وشكاوى المواطنين من تعليم البنات، ليأتي القرار السامي تتويجاً لهذه الحملة التي استجاب لها الناس وتناغموا معها، وقطعت كثيراً من خطوط الرجعة على رجال الدين، الذين حاولوا العودة بالزمن إلى الوراء.
إذاً كان يجب على قينان الغامدي ـ وهو القادر على ذلك ـ أن يدير حملة رأي عام ضد الإخوان المسلمين/السرورية، وليس حملة أمنية حكومية ضدهم، ثم تأتي الحملة الأمنية حسب ردود الإخوان المسلمين/ السرورية في السعودية... أي أن الحملة الأمنية تكون رد فعل على تهور الإخوان واندفاعهم، وليست مبادءة من الجهة الأمنية، وهذا ما لم يحصل.
طبعاً السؤال الذي يستتبع مثل هذا الطرح في التعامل مع الإخوان هو: هل تستطيع الحكومة تحمل وإدارة ردود الأفعال المترتبة عن كل هذا؟ حسب الواقع الحالي والمحيط العربي... يجب تأجيل المواجهة إلى آخر لحظة قدر الإمكان.
هل هذا المقال أخلاقي.... قطعاً ليس أخلاقي، وليس في السياسة أخلاق، ولو كان فيها أخلاق لما وصل الإخوان المسلمون إلى سدة الحكم في مصر، ولكن فيها صبر ودلجة، وتجرع للغصص وتحين للفرص.
هل يجب أن نكون ضد الإخوان؟ لا، فهم جزء من النسيج العربي الفاعل حالياً.... لكن قطعاً ضد استخدام الدين، وابتذاله في أرض السياسة كما يفعل المستبد، والسياسة لم تكن يوماً أرضاً طاهرة، فكيف ونحن نرى المساجد في مصر تتقاسمها الأحزاب السياسية بأسماء دينية، كلُ منها ينتصر ويدعو لقبيله من إخوانية إلى سلفية متناسين (أن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا).
إذاً فما هو الأخلاقي في هذا المقال؟
الأخلاقي والنبيل أن يتحول الرعايا السعوديون إلى مواطنين، يمارسون حقوقهم السياسية، على أساسٍ مشترك من الوحدة الوطنية التي يمثل الملك رأس الهرم فيها، دون أي تمييز، فتأتي الانتخابات وصناديق الاقتراع لتنوب عن التوسع في بناء السجون للشعب.
شعب ما زال يعيش حراكه الاجتماعي باستقطابات فكرية لتيارات تعيش صراعها المتبادل، إذ تأكل في بعضها، عجزاً منها في تجاوز لعبة توازنات الرعب، التي يصنعها السياسي بينهم كالأطفال يرضي هذا حيناً وذاك حيناً أخرى، فالحقوق السياسية للشعب، وفق مفهوم المواطنة الحديث للدولة المدنية، خير من واقع الانسداد السياسي، المقنع بسخاء مزيف، لاقتصاد متضخم، تدعمه فتاوى مترهلة يستمع لها جيل منقرض، والمخيف أن مواقع التواصل/ فيسبوك/تويتر أوضحت لنا أن الجيل المقبل بدأ يسخر منها، ويتعامل معها ككوميديا سوداء، فهل من مدكر؟!.. بقي سؤال لا نملك إجابته: هل طريق الأخلاقي والنبيل صعب وشاق على الأطراف المعنية إلى هذا الحد؟.. لا أحد يدعي الإجابة... الإجابة هنااك... في قابل الأيام.

#مجاهد_عبدالمتعالي (هاشتاغ)       Mujahid_Abdulmotaaly#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل