ماذا بعد الحائط ؟

أم الزين بنشيخة المسكيني

الحوار المتمدن-العدد: 3968 - 2013 / 1 / 10 - 22:21
المحور: كتابات ساخرة
    

هاهي الأصوات تتعالى منذ سنة من الزمن من كل صوب و من كلّ حدب ..أصوات غاضبة و أخرى يائسة و ثالثة صامتة و لامبالية ، و رابعة مستنكرة و مستنفرة .."البلاد دخلت في حيط "..أيّ معنى لصدمة جماعية بالحائط ؟ و أيّ حائط اصطدمنا به يا تُرى ؟ و من أيّ المعادن قدّ هذا الجدار ؟ و من بناه و من علاّه فوق جراحنا ؟
و تزدحم في أذهاننا للتوّ و تتصادم صور مختلفة للجدار و جدران كثيرة تنتصب حيثما ولّيت وجهك .لا تخف من الجدران فهي تحميك من الحرّ و القرّ و تُخفي زلاّتك و نزواتك لكنّها تسجنك أيضا و تخنق أنفاسك و تمنعك من الحرية ..و لك في الجدران مآرب كثيرة أخرى : فبعضنا يحلم بأن يمتلك جدرانا يسكنها بكرامة لأنّه سئم من عبودية الجدران المكرية ، و آخر يرى في الجدار النهاية و العطالة و البطالة ، فتراه يكتب على الجدار و ينكحه باللغة من أجل الانتصار عليه .
و ثمّة في الذاكرة الانسانية الخالدة جدران عديدة : سور بابل و أهرامات مصر و حائط المبكى و الحجر الأسود و جدار الصين و جدار برلين و جدار فلسطين ..و لكلّ أمّة جدرانها ..و الجدار كتب عنه كافكا و سارتر و خلّده بالرسم الرسّام الاسباني أنطوني باتياس ..لماذا نشتكي اذن من الجدار و لماذا نخاف الذهاب اليه؟ ألا يجدر بنا أن نسقط حائط مبكى الثورة التونسية ؟ ألم يكن سقوط جدار برلين سنة 1989 قد وقّع نهاية القرن العشرين بنهاية الحرب الباردة و سقوط النظام الشيوعي ؟ ألم تُعتبر أحداث 11سبتمبر 2001 التي أسقطت برجي التجارة العالمية بأمريكا قد أغلقت تاريخا و فتحت تاريخا آخر ؟
ليس الاصطدام بالحائط اذن سيّئا الى الحدّ الذي نعتقد فيه ..بل انّ للجدار رمزية فنيّة من نوع خاصّ جدّا ..وهو ما نعثر عليه لدى أشهر الفنّانين الاسبان المعاصرين ، أنطوني تابياس الذي خصّص كل لوحاته لرسم الحيطان ..و قد كتب في ذلك نصّا مثيرا تحت عنوان "بلاغ حول الحائط " يعبّر فيه كيف حوّلت لوحاته برسمها للجدران " كلّ ماكان غليانا مشتعلا الى صوت قارّ " ..و ربّما نكون قد اصطدمنا بحائط تابياس حيث نتعلّم منه كيف يمكننا اختراق الحائط بالانغماس في عمق الغبار باحثين لنا عن خطوط أخرى من أجل أن نصير في حجم مشاكلنا و في حجم الحائط الذي اصطدمنا به .يقول تابياس مايلي :" في عمق الحائط ،ثمّة رمزية الغبار و في الغبار رمزية الرماد و الأرض و رمزية الـتآزر الذي يجعلنا نبصر بالفرق بيننا شبيها بالفرق بين حبّتي رمل ..و يضيف " أمّا المفاجأة المذهلة فكانت اكتشافي ذات يوم أنّ لوحاتي تحولت الى جدران ..فأيّة خيالات تنبعث من رسم جدار "
نعم ثمّة خيالات شتّى تنبعث من صورة الجدار ..كل حفريات المعنى ..كل الآلام السجينة ..بعضهم كتب بدمه على جدار ما ..ثمّة أوجاع كثيرة و شتائم و شعارات نحفرها على جسد الجدار من أجل أن نجتازه و ننتصر عليه .
لكن حذار من حمل الجدار في عقولنا ستتعطّل أحلامنا و يصيبنا العطب في كل مكان ...و سنتلذذ جماعيا بالهزيمة ..في حين بوسعنا دوما أن نحدث ثقوبا و نوافذ في الجدران ..و بوسعنا أن نبصق دوما على الجدران السيّئة ..لكن لا ينبغي أن نشتم الجداردوما ..حيث يحدث أن يستر عيوبنا و أن يحمل عنّا أوجاعنا و أن نرسم على تجاعيده قلوبنا أو أسماء من نحبّ و أحيانا ننثر مقدساتنا على صدور الجدران الحزينة ..
يقول الفيلسوف الفرنسي جيل دولوز عن الفرنسين :" انّهم لا يعرفون مزاولة الصيرورة و يعتمدون في تفكيرهم على مقولتي الماضي و المستقبل التارخيين و حتى بالنسبة الى الثورة فانهم يفكرون في مستقبل الثورة بدلا عن صيرورة ثورية ..انهم لا يعرفون رسم الخطوط ..انهم لا يعرفون شقّ الجدار و برده "
ربّما لا يجدر بنا اذن أن نعتقد أنّ ثمّة حائط يعطّل أحلامنا ..لماذا لا نطلب القفز على الجدار أو اختراقه أو حتّى اسقاطه علّنا نجد وراء هذا الحيط حدائق وسيعة و أزهارا أجمل ..

#أم_الزين_بنشيخة_المسكيني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل