طلحت حمدي في غيابته الأخيرة

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3935 - 2012 / 12 / 8 - 01:33
المحور: الادب والفن
    

طلحت حمدي في غيابته الأخيرة

جاء غياب الفنان السوري الكبيرطلحت حمدي"1938-2012"، الذي توقف قلبه عن النبض في العاصمة الأردنية،عمان، في يوم الثلاثاء الماضي، إثرتعرُّضه لنوبة قلبية حادة، بحسب وسائل الإعلام، بعد حوالي أربعة وسبعين عاماً من عمرحافل بالعطاء الفني، والتجربة والموقف. والفنان الكبيرحمدي، من عائلة كردية دمشقية وطنية عريقة، كرس حياته، منذ مطلع شبابه في خدمة رسالة المسرح، كي ينتقل بعد ذلك إلى الدراما التي ستأخذ بلبه، لاسيما بعد أن يغدونجماً فنياً لامعاً.
وقد شهد العام الحالي الذي يجرّأذياله، بتململ، رحيل أربعة فنانين سوريين كبار، من بينهم الفنان حمدي وخالد تاجا ومحمد الشيخ نجيب وصبحي الرفاعي، كي تفقد الدراما السورية بذلك أربعة أعمدة فنية لها حضورها المحلي والعربي، بل والعالمي، وهوما انعكس على الدراما السورية التي اضطرت للتوقف، نتيجة ماتشهده البلاد من ظروف أليمة، من أقصاها إلى أقصاها، كي تضاف هذه الخسارة الكبرى إلى جملة الخسارات الكبرى التي يشهدها المكان، وكان الفنان" أبوهيفي" قد اضطر، إثرذلك، مكرهاً، لمغادرة مدينته دمشق التي لم يرض باستبدالها، بأي مكان آخرفي العالم.
وعلى امتداد بضعة عقود، من الولع الاستثنائي بعالم خشبة المسرح، قدم حمدي حوالي ستين عملاً مسرحياً وتلفزيونياً وسينمائياً، في أقل تقدير، ومن بينها أمَّات الأعمال الفنية الكبيرة التي تركت أثرها الكبير، في نفوس متابعي الدراما السورية التي تصدرت المشهد الفني خلال السنوات الماضية، بامتياز، مثل: دائرة النار-أنشودة المطر- حمام القيشاني- نمرالعدوان-حارة الجوري-تل اللوز-طرابيش-المستجير-ساري-السنوات العجاف-المكافأة- شاري الهم-حسيبة"فيلم سينمائي-صراع على الرمال- الشام العدية..وغيرها..، حيث عمل في ميدان التمثيل، والإخراج، إلى جانب الإنتاج، ويعدُّ بجدارة أحدآباء المسرح السوري، في نظرالكثيرين من فناني الأجيال اللاحقة، حيث احتضن مواهب أجيال فنية متتالية، ورعاها بروحه الأصيلة، ونبله، وسموأخلاقه.
تميزالفنان الكبيرحمدي، بوفائه لعالمه المسرحي، ومكانه، وأهله، وللقيم العالية التي يحملها، وكثيراً ماتعرض بسببها، للمضايقات، فقد كان لسان حال البسطاء والمظلومين، ولعلَّ حادثة تناوله لبعض قضايا المعلمين في أحدأعماله، عرضته للملاحقة والمساءلة، بل أنه هومن قال ذات مرة لأحد وزراء الإعلام في بلده"إن أجري اليومي هوأربعون ليرة سورية وهوأقل من أجر"الدابة"التي تم استئجارهالخدمة عملنا الدرامي"،"وراح يسمي الدابة نفسها..، ولعلّ تركه ل"المسرح القومي"في بلده، كان نتيجة مثل هذه المواقف، لاسيما وأنه كان يتعرَّض نتيجة التزامه بالعمل المؤسسي للضغوطات من قبل المعنيين.
لقد صرَّح حمدي كاكا الأيوبي في أحد الحوارات الأخيرة التي أجريت معه، منذ سنوات قليلة، أنه لن يتردد في المشاركة، في أيِّ عمل فني،"يحفظ له ماء وجهه"،ولايقلل من منزلته، واسمه، وحضوره الفني الكبير،لاسيما في ظل هيمنة التجاهل الذي تعرض له، نتيجة الفساد، قارعاً الأجراس بذلك، ليس من أجل حالته الشخصية، فحسب، بل من أجل ضرورة الانتباه إلى أحوال أعداد كبيرة من أمثاله الفنانين العاملين، من ذوي البصمات الواضحة في الفنِّ، وهم تحت وطأة المعاناة، والتهميش، بعد أن سيطرت مؤسسات إنتاج قليلة، على الساحة الفنية، وكانت مؤسسته التي أطلقها، إحدى ضحايا المعادلة المختلة في مجال الإنتاج.
والفنان"الآغا" كما يطلق عليه التسمية أصدقاؤه المقرَّبون إلى دائرته، تحبباً، لم تنطفىء جذوة الولع بالفن في خافقه وروحه، كما أن هذا الخافق والروح، الأصيلين، ظلا يشتعلان، بحبّ الحياة، التي هام بها، وكان دائم الحلم بأن يقدم أعمالاً فنية في مستوى طموحه، ولعل آخرمثل تلك الأحلام، تجسدفي سعيه على تقديم عمل فني، يكون في مستوى يوسف العظمة، بطل معركة ميسلون الذي يستظهرالسوريون اسمه، كأحدالرموز العالية التي أسهمت في طردالمحتل، وإطلاق مركبة بلدهم في يم التحرر.
وحقيقة، إن الفنان حمدي، ينتمي إلى جيل هؤلاء البناة الكبارالذين قبضوا على الجمر، ووجدوافي الفن وسيلة، كي يقدموا من خلاله خطابهم، لأنهم رأوا أن الفن الحقيق هومن يخدم الوطن والإنسان،لذلك فهوليعتبرمدرسة أصيلة في الفن والثقافة، ولايمكن للفراغ الذي يتركه غيابه، أن يملأ قط..!

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل