الملّة عبود الكرخي أستذكار مع مرتبة الشرف في ذكراه

محسن لفته الجنابي
كاتب عراقي مستقل
(Mohsen Aljanaby)

الحوار المتمدن-العدد: 3914 - 2012 / 11 / 17 - 22:42
المحور: الادب والفن
    

هو صاحب القصائد الثرية و أراجيز بغداد الأبدية التي تومض بالحقائق الجليّة أختصر منها نزر يسير لكثرتها التي لاتمل ولا نشبع منها فلا يكاد يخلو منها مجلس أو صالون للثقافة والفن , هاجم التقاليد البالية مع الحكومات و شخوصها واصفا الأحداث ببراءة طفل و أسلوب كهل رأى كل الدنيا فلم يفتْه شيئا" من مشاهد الحياة دون أن يترك عليه بصمة تقييم منصفة , هو من قال في حب العذارى :

ياحلو يابو سدارة متيمك سويلة جارة
من تمر سلّم علينا لودعچ ويّه الاشارة
سلم أبرمز الحواجب من بعيد ولا تكَارب
حيث تدري الواشي ناصب شرك ريت انهجم داره

وقال في بغداد وعلاوي الحلّة و تمورها ليصف أطماع أعدائها مع سرد أمورها:

بغداد مبنية بتمر فلش وأكلٌ خستاوي
يهواي دبّرلي الامر التين صبّح لاوي
بغداد مبنية بلقُم وترابها سسي وبطم
لَلطم على راسي لطم وانحر على المنّاوي
فلّش وكل تين ورطب واخلط التفاح وعنب
يا هل الخلكَ كَلبي انعطب بالنار من عتّاوي
بغداد مرشوشة بعسل واحجارها ثوم وبصل
والماي من دجلة وصل و هذا الكَيش حلّاوي
ووصف مجلس الأعيان لينتقد المحسوبية و أقتسام السلطة بقصيدته الشهيرة (قيّم الركَاع من ديرة عفچ ) :
برلمان اهل المحابس والمدس
عگب ماچانوا يدورون الفلس
هسه هم يرتشي وهم يختلس
ولو نقص من راتبه سنت انعقچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

وأختصر حكاية المجتمع و مكابداته بملحمته الشهيرة (المجرشة ) وكأنه يسرد سيرته الذاتية لينهيها ببيته الذي ينطبق على الأولين والآخرين من الغالبية :
ذبّيت روحي على الجرش وأدري الجرش ياذيها
ساعه وأكسر المجرشه وألعن أبو راعيها
لينهيها بشكوى أزلية نطلقها معه في تساؤلنا عن جدوى الحياة بهمومها الأزلية :
هم هاي دنيا وتنكَضي وحساب أكو تاليها ..

ففي مثل هذه الأيام من العام 1946 و عن عمر ناهز ال 85 سنة توفي الشاعر الساخر ( الملة عبود الكرخي الوطيفي السلطاني ) صاحب القصائد البغدادية المعروفة التي لازلنا نتغنى بها رغم مرور عشرات السنين بقيت خالدة , فقد أستمدت عمقها من صدقها وبلاغتها كونها تمثل حالة أنسانية عامة تنطبق في وصفها على كل العهود الجائرة لتصبح زوادة الشعب و أنيسه في كل مامر ويمر من أيامه المتشابهة ,عرف كمثقف يجيد عدة لغات و ناقد متفاعل يملك فطنة ورؤية ثاقبة لكل المشاهد و عمل كصحفي منح صاحبة الجلالة مفهومها الحقيقي كسلطة رابعة ليخوض ويبدع في كل المجالات سياسية وأجتماعية و أقتصادية تناولها بلغة بسيطة قريبة لنفوس العامة غزيرة بمضمونها لتكتسب صفة الرصانة والموضوعية حتى بات معظمها مرجعا" لاغبار عليه لتدوين تاريخنا المعاصر .
للشاعر قصائد شهيرة تغنى بها المطربين خصوصا" قرّاء المقام (محمد القبانجي ويوسف عمر وعفيفة أسكندر وآخرون الى الآن) أشهرها قصيدة المجرشة التي ترتقي الى مراتب الملحمة لتصف الحالة الأجتماعية والسياسية فهاجم الجور الطبقي الأجتماعي خصوصا" مايتعلق بحقوق الشعب وقضية المرأة التي ناصرها رغم تمسّكه بالتقاليد السائدة وصعوبة الخوض في مثل قضيتها آنذاك كونها تعاني الظلم والأجحاف مثلما ناحر الأتراك والأنكَليز وسياسيي الحكومة العراقية الوليدة أبان فترة الحكم الملكي ومجلس الأعيان , دعوة أطلقها لقراءة جميع قصائده فهي كنز أفكار تنطق بالواقع قدّمها بأسلوب بغدادي محبب فهو الى الآن يوصف بيننا بالأبلغ .

#محسن_لفته_الجنابي (هاشتاغ)       Mohsen_Aljanaby#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل