المعنى الجذري السامي الاصلي

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3893 - 2012 / 10 / 27 - 17:35
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

وفق بعض الدراسات ان للجذور احيانا معاني مختلفة في لغات مختلفة من عائلة لغوية واحدة دون ان تعي بانها تناقض نفسها بنفسها لانه لابد ان يكون هناك معنى اقدم من معنى آخر و واجبنا هو المحاولة على الاقل تحديد المعنى الاقدم الذي عادة يكون حافز على تطور معاني اخرى في لغات آخرى من نفس العائلة و عندها لربما نستطيع ان نصل ايضا الى تحديد اللغة الاقدم خاصة اذا استطعنا ارجاع اقدم المعاني اليها. طبعا عملية تحديد معنى اقدم من معنى آخر و لغة اقدم من لغة اخرى بالاعتماد على الوسائل اللغوية فقط لعملية صعبة و شائكة و مصدر للوقوع في اخطاء اذا لم نتمكن الاستعانة بجميع الوسائل العلمية سواء كانت لغوية او خارجة عن دائرة اللغة مثل الحفريات و النصوص القديمة و غيرها.

فمثلا الجذر (بيض) في العربية يشير الى بيض (الدجاج) كمادة غذائية و اللون (الابيض) بينما نجد في العبرية بانه يعني البيض egg فقط و السؤال هو لماذا هذا الفرق؟ و ما معنى الابيض في العبرية؟ لربما نستطيع حل هذا اللغز في كلمة (لبن) و اسم (لبنان) (راجع مقالي السابق عن تسمية لبنان على هذا الموقع) لان الجذر (لبن) يعني في السامية القديمة (ابيض) و هذا هو سبب وجود كلمة خاصة (حليب) كنوع من مشتقات الالبان و تسمية الحليب في العامية المصرية بـ (لبن) و سبب تسمية لبنان بلبنان نظرا لبياض قمم جبالها بسبب الثلج. ربما نستطيع ان نستنتج ان معنى الابيض لجذر (لبن) ضاع في العربية في فترة معينة او بالتدريج وان البيض هو الذي عوض عن هذا النقص لاحقا سواء كان استعارة من العبرية ام لا.

اما بالنسبة لمعنى جذر (لحم) فان المعنى الاقدم كان الخبز (قارن بيت لحم) في المناطق الزراعية اكثر من الصحراوية لان الغذاء الصحرواي كان حيوانيا و هذا هو سبب تغير المعنى في العربية الى اللحم. فعلى سبيل المثال نجد في الارامية و العبرية بان (اللحم) يعني (خبز) و في الاثيوبية الحبشة يعني (بقرة) لذا يعتقد بان جذر (لحم) لربما لم يكن يعني نوع معين من الغذاء سواء كان (لحما) او (خبزا) بينما الغذاء بصورة عامة. لربما كانت كلمة (خبز) نفسها دخيلة على العربية بسبب محيطها الصحراوي الذي لم يساعد على زراعة الحبوب. كلمة خبز وفق العالم الالماني Nöldeke هي استعارة من الاثيوبية و لكن Le Comte de Landberg يرفض هذا الارجاع.

فيما يخص جذر (مدن) فانه يعني (مدينة كبيرة) او (عاصمة) في الحميرية و (مدينة) في العربية و العربية و لكنه يعني في العبرية الحديثة (بلد). الحقيقة لم تكن هناك (مدن) في الجزيرة العربية بل (قرى) و لربما كانت كلمة (بلد) بعكس العبرية اليوم تعني (مدينة) قارن القرآن (لا اقسم بهذا البلد). احيانا نحتار عندما نجد فرق كبير بين معاني مفردات لغات عائلة واحدة فمثلا جذر المعرفة في العبرية هو (يدع) بينما في العربية (عرف) او (علم).
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل