آن الآوان للصمت و الانتظار.

لكي لا ننسى بان لغة الجنة عربي وبس وصاحبها يتكلم عربي وبس

والارض تتكلم عربي وبس

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرورك و اضافتك الهامة .. لغة جنة المسلمين العربية و جنة الهندوس الهنديه و جنة اوزيريس الديموطيقيه و جنة اليهود الارامية .. لدينا يا سيدى عشرون جنة حديثة و مثلها قديم و مع ذلك نصر علي ان جنتنا هو الوحيدة المتواجده .. فلنخرج قليلا عن سجن ذاتيتنا و نرى من الفضاء هل هناك سماء.. مع العلم أن اللغه التي نتكلمها الان تختلف كثيرا عن لغة زمن النبوة .. فلنجرب أن نسأل الابن الصغير او الشغاله ما معني مفردات الايه الكريمه التي يحفظها الجميع
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي
الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبني السفر معك استاذي سفرعذب رصين بين كلمات وداع وعتاب واحباط وامل ووعد بلقاء مرتقب ننسى مشقة السفر ونوع الرفقة وحكاويها المملة او الممتعة لما نصل المحطة مهما يطل السفر لكن ما لا ننساه أبدا هو ما كانت الفائدة من تلك الرحلة الطويلة التي قمنا بها سولء بارادتنا او مرغمين؟
لما نبلغ المحطة تكون حماسة السفر قد خبت واحيانا يكون العنوان المقصود قد تاه لكن المؤلم هو لما نجد أن كل ماآمنا به وناضلنا من اجله وهم غزلت النساء، من خيوطه الواهية، قمقما والرجال مشانق للحريات الفردية والكرامة الوطنية لأنهم عجزوا عن تجاوز احكام المجتع الاهلي والتخلص من قيود العادات والتقاليد ولأنهم سلموا معه أن الدولة المدنية كفر وان مذهب او طائفة او فرقة صاحب السلطان والفقيه هي الظامن الوحيد للجزاء الرباني العادل لكل قهر الواقع ومراراته
كن دوما بخير استاذي فالمستقبل سيكون حتما افضل بعد ان يلعب التاريخ لعبته الاخيرة قبل نهاية التاريخ على حد تعبير فرنسيس فوكاياما لعبته التي اتقنها على مدى الاف السنين من الاعادة والتكرار: يروض الرؤوس العفنة ويجعلها تفرز كل ما حوته من حماسة مهوسة او استسلام ثم يركل ويسدد مباشرة في المرمى

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا اهنئك علي وصولك سن السبعين وأمنياتي بان نتقابل سويا في مقال جديد وانت تحتفل بعيد ميلادك المائة. واؤكد لك ان السادة اصحاب الموقع سيطيل الله في عمرهم لينشروا نفس تساؤلاتك هذه بعد ثلاثون عاما. ارجو الا يتشائم القراء من هذا التعليق فهم يكتبون ويعلقون ولا يعلمون ان ثقافتنا العربية الاسلامية هي الاكبال التي تقيدنا والمتاهة التي ندور فيها، فاصحاب باقي الاديان الـ 21 كلهم افضل منا والافضل منهم جميعا من القي بالدين في بالوعات الصرف الصحي وخرج هو لينتشي بالشمس والهواء والنور والمعرفة. لكنك مررت مرور الكرام علي مرسي وبطانته، الا تعلم ان مستشارته لشؤون المرأة والاسرة بثقافتها الدينية شرحت ما لم تقدر انت عليه وفسرت الحديث النبوي بافضل مما وصلنا ولهذا اصبحنا في ذيل الامم. قالت فضيلتها قصر الله في عمرها أن لم تجري لها عملية ‎‫ختان‬‏ إيمانها ناقص!! فرسالتها لنا أن رسول الاسلام خدعنا حين قال ان الايمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل، بينما صحيحه هو أن الايمان هو ما وقر في الفرج وصدقه بتر البظر. بظر اربعين مليون امرأة في مصر هي سبب تخلف امة العرب والمسلمين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعايره بأن اعراب الكلمة غير صحيح وان عليه ان يخفض تصنيفه كمفكر الي مرتبة أقل من الذين يعرفون الفارق بين المضاف اليه و نائب الفاعل .
بالطبع يا سيدي إن لم تعرف متي يرفع الفاعل بالضمة والمفعول به ...تحته كسرة أو فوقه فتحة ليس من حقك الإعتراض علي موقع مقال من مقالات فرد عضلات النحو والصرف و ومكانتها
حضرتك بذلت الجهد والعمر وتجاهد نشر رسالة من أجل رفع العقل بالتنوير والفكر ... وللأسف لازال لا يلزمنا في عالمنا العربي الإسلامي أي تنوير فقد أكرمنا الله سبحانه وتعالي بشيوخنا الأفاضل عالمين ببواطن النحو والصرف ...قادرين علي زرع الجهل ورعاية بذر الخصام بل عاكفون علي منع ومضة نور فقد علمونا عشق الظلام ...عازفين عن فضح كتاب ملئ بالأخطاء النحوية والإملائية ... يسوقوننا كالقطيع أتمني ألا تحرمنا من تنويرك ومجهوداتك
في رحاب العلم والتنوير يكتشف الإنسان الحقيقة ... شكرا جزيلا سيدي وأعترف أنني تعلمت من كتاباتكم ألا أتهم أو أنافق أو أهاجم دون بحث وتمحيص بل تعلمت أصول الحوار المفيد تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر الريح التي حملت عطرك و رسالتك شديد الرقه شديدة الحساسيه .. الكاتب العظيم كزانزكيس .. في روايته الحرية او الموت .. عن حكم الترك لجزيرته يكتب مشهدا لا يمكن نسيانه .. الجد الاكبر يرقد و هو يحمل الاعوام التسعين في الهواء الطلق لا يستطيع أن يموت قبل أن يعرف لماذا جاء للحياة و يطلب ثلاثة من اصدقاءة ليسألهم سؤاله .. بعد كل هذا العمر ماذا وجدتم .. أحدهم تكلم عن نضاله ضد المسلمين و عدد من قتل و اخرج من جعبته وعاء يمتليء باذان قطعها من جثث ضحاياه ثم قال في النهايه ان الذئب المتوحش هذا اصبح شاه ضعيفة تخاف من الذئاب الشباب .. الاخر تكلم عن مغامرات في البحار و جواري و عبيد و اموال لا حصر لها تحكم فيها و لكنه الان اصبح يقلل من طعامه حتي يكفيه ما تبقيمن مال بعد ان اصبح الشباب اكثر غني و الاسعار اكثر ارتفاعا و لم يعد يهتم بالمرأة او الملبس او الرفاهية .. الثالث قال انا لا اعرف الكلام و حمل قوس الكمان و ظل يعزف فتتوالي الاحاسيس و تزهر النباتات و تضحك الشمس ثم تتلبد الغيوم و تسقط الامطار ليبتسم الجد وتصعد روحه راضيه بعد ان عرف ان ما يبق للانسان هو الفن .. تحياتي يا فنانه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ها هو الشخص العزيز الثاني يطلب الراحة والبعد عن الكتابة
سأقول لك رأيي: في داخل كل منا ديكتاتور نائم، أعطِه الفرصة لينتعش وانظرْ
أو حرّكه ضد رغباته وتطلّع
أغضبه، أحنقه، وتعال تفرج يا سلام
فالإنسان إذا أردت معرفة معدنه وحقيقته فعليك أن تلجأ إلى زنقه
لذلك هاجت الشعوب الإسلامية على الفيلم، في الوقت الذي تستسلم أمام الديكتاتور وتسلطه

أما عن اللغة العربية فقناعتي أن من يدرسها ولا يشك بعقول واضعي قواعدها فإنه بحاجة لمصح
فلا البصرية أبصرتنا ولا الكوفية كفّت عن ملاحقتنا بالتعقيدات
والمضحك عندما تجد نقداً لمقال لغة الناقد نفسه مليئة بأخطاء النحو
فلا تبتئس أستاذي إن كانت عامان أو عامين
هناك موقع اشترط على الكتاب اللغة السليمة فكان أن أغلق بعد سنتين

أما النقد الموجه لسياسة الحوار المتمدن فأقول
مات الأنبياء والمصلحون ولم يستطيعوا أن يوحدوا أتباعهم تحت لوائهم
احترام النظرة المخالفة لا بد منه لتسيير الحياة وهذا لا يسمى انبطاحاً أو تخاذلاً أو سلبية

أرجوك ثم أرجوك ألا تنسحب وألا تستسلم لقيلولة طويلة
في الحركة الحياة
دامت حياتك سعيدة مظللة بالأمان
محبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لست كهلا بل شابا متقدم قليلا في السن

اصغرك بعامين ام عامان؟ (: فقط لا غير

اسمح لي بعد التهنئة ان اعتب عليك وانا الذي لم يحاورك كثيرا ولكن قرأ لك تقريبا كل ما نشرت علي الحوار .. اعتب عليك عزمك الانقطاع عنا ولو الي حين

ومع ذلك انا متفائل بأنه لن يطول غيابك بل واراهنك انك لن تستطع.. ما رأيك رهاننا لتر بيرة ساقعة لو غبت عنا اكثر من 3 اشهر؟

أنا معك تماما في شأن اللغة العربية التي قلت عنها مرارا انها لغة عرجاء ما عادت تصلح للغرض خاصة في عصر التكنولوجيا والانترنيت (رجاء ملاحظة كيف انها مصطلحات معربة وليست عربية) عصر العلم وبالطبع لا أعني علم العنعنة والفقهنه

اعجبني قولك

إن اللغة العربية تحول صاحبها(في الاغلب ) الي معوق خائف من التعبير حتي لا يخطيء

وايضا

لغة ميتة ستندثر في القريب العاجل بسبب ضيق افق من يتكلمونها و يعبرون عن انفسهم بها

ولكن طالما انها مازات اللغة الوحيدة التي يتحاور بها عامتنا.. دعنا نستعملها ونستعمل العامية كيفما نشاء ولنضرب بالحائط رأي كل من يتفزلك

احفظ لنا قليلا من كعكة الميلاد ولكن لا داعي للشموع حتي لا نضطر لاستدعاء المطافي

كل سنة وانت طيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن استطعت أن تأمر قلبك بالكف عن الخفقان، و استطعت أن تمنع عينك من أن تري، و استطعت أن تئد الأسئلة - الإنسان يا سيدي هو كائن متسائل - فلن تستطيع أن تقذف بالمشعل بل لا بد أن تبحث عمن تسلمه له - كما تفعل في مقالاتك - يا سيدي نحن في عالم من الأسئلة، و حضرتك غير مطلوب منك أن تعلمنا الإجابات، بل أن تعلمنا التساؤل، و لن تموت الأسئلة

الأديان كلها وثنية و كلها إلهية كما يريد الإنسان، الله في داخل الإنسان، لو تخيلت الأرض التي تنبت النباتات من البذار تنبت الإنسان، مم؟؟ من نفخة روح الله (هكذا اؤمن)، فهذه البذرة هي هي الله، و هي دائما داخل الإنسان، فكل الأديان حقيقية إن نظرت إلي هذا الداخل، و كلها باطلة إن نظرت إلي اتجاهات أخري، الله في الإنسان (ابن الانسان) و أب الإنسان

أما لماذا يرضي الأقباط و ترضي المرأة بأوضاع أو معاملات مهينة و غير عادلة، فهذا لنفس السبب الذي رضي به المصريون 40 عاما أن يتحملوا لعلهم يرون خيرا، و لهذا تكتب و نكتب

يا سيدي، ليس النور ملكا لكم و لا الحق، بل سيادتك فقط حامل المشعل

عمرا مديدا و صحة ممتازة و أجازة - قصيرة - ممتعة

كل الاحترام، و أجمل الأمنيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كدت ان اعنون هذا التعليق اما عن حال العرب ولكني عدلت عن هذا لانني لا اريد الوقوع في خطأ الانقياد وراء الكذبة التي افتراها بعض المدلسون عن مصر.. وكذبوا بأدعاء أنها تنتمي الي ما يسمونه العالم العربي هذا الذي لا وجود له اصلا حتي بين العربان انفسهم.. ولكن ما علينا

ما اردت قوله هو انني اشاركك تماما تخوفك وانزعاجك وايضا اشاركك حزنك علي كيف ان شعبا قام بثورة.. رفع لها العالم كله قبعته.. يسمح للانتهازيين الذين لم يرفعوا اصبعا حتي تأكدوا من نجاح هذه الثورة ليس فقط بان يلحقوا انفسهم بها بل يسمح لهم بان يسرقوها ويجنون ثمارها لهم وحدهم جهارا نهارا

لا لسبب غير انهم يبيعون له الوهم المقدس

لا امل امام مصر سوي التعليم.. واعني نظام تعليم جيد عصري متقدم

هل هناك امل في ذلك طالما الاخوان في الحكم؟

هو بالفعل عشم ابليس في الجنة

وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عمي ا لسبعيني الاعز ..هاك عن طيب خاطر نصف المتبقي من جروح فاغرة في الضمير سميت من دون انصاف ....عمرا ولا تذهب ولو حتى في اجازة فجل من احببتهم واحبوني تسربوا من افق حياتي مثلما تتسرب قطرات الماء من بين اصابع اليد _كما قال العظيم نجيب محفوظ مرة _ احببتك كما لو انني لم احبب احدا من قبل.
اعتذر عن عدم التعليق على متن مقالتك الرائعة كروعتك لكوني كردي متهم بالشوفينية اصلا
عنوان تعليقي بالكردية وترجمتها لاتذهب لاتذهب عمي لاتذهب
أقبل فيك ما يأنف حتى العاشقون أو العاشقين تقبيله

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عيب
مهندس وكاتب ولايعرف قاعدة المثنى؟ ثم يكلمنا عن الحضارة والتقدم اضعف تلميذ في الابتدائي
يمكن ان يوضحها لك.فكريا انتهت صلاحية ماكنت تؤمن به فالصمت خير
صدقت ان اوان الصمت والانتظار
مازلت أجد السير
يأتي الله بما فيه الخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استفزني التعليق الجاهل من المدعو اوغنان

يقول مهندس وكاتب ولا يعرف قاعدة المثني

منذ متي كانت قاعدة المثني او اللغة العربية برمتها ذات قيمة او شأن في الهندسة خاصة في القرن 21؟

او في غيرها من العلوم كافة عدا علوم الحيض والنفاس وبول البعير ورضاع الكبير؟

اما عن الكتابة فقل هذا لكاتب قرآنك الذي رفع (الصابؤن) تارة ثم نصبها (الصابئين) تارة اخري في نفس الجملة..والتي حاولتم جميع انواع الاكروبات والخدع اللغوية لتبريرها دون جدوي الا عند المخدوع منكم

وبالمناسبة قل عن قاعدة المثني هذه بالذات لكاتب قرآنك ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكل شيئ تحت ألسموات وقت .. للكلام وقت وللسكوت وقت ... معظم ألناس يصعب عليهم فهم ألأوقات .. ويحتاجوا للاخرين لكى يرشدوهم .. متى يتكلموا ومتى يصمتوا

ألوضع هنا مختلف .. أراهن أن أصدقائك ومحبيك ينتظرون مقالاتك و تعليمك ألمتجدد وألمتألق دائماً

عمت مساءاً أستاذنا .. وأهنأ بفسحة قصيرة .. وعد ألينا بفكر وحماس ألشباب .. وحكمة ألشيوخ .. كما عهدناك دائماً

هابى بيرث داى ..

...

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألك معرفة بالنحو وعلوم العربية والقراءات ولغات العرب؟ راجع كتاب اعراب القران
سبق ان تناولنا هذا الموضوع بالتعليق في هذا المنبر وفي منابر أخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذنا وشيخنا الجليل : اتمني من كل قلبي ان يطيل الله في عمرك ويمتعك بكامل صحتك ويغمر حياتك بالسعادة والهناء انت ومن تحب . ظننت من اول لحظة عندما قرات انك ستستريح في اجازة بعد بلوغك 72 ان هذا الرقم في حد ذاته يمثل لك اهمية من نوع ما . كأن يكون فالا حسنا ربما . او رقما مقدسا ربما . او يحمل ذكري ما كانت ومازالت تستاثر بحبك واهتمامك . الذي جعلني اظن ذلك وليس كل الظن اثم هو ماقراته من ان فنان عصر النهضة العبقري ليوناردو دافنشي قد اكتشفوا اخيرا انه تعمد ان يسجل في كل لوحاته الرقم 72 يكرره مخفيا بطريقة سيريالية مكونا العمل الفني كاملا متكاملا وبرروا ذلك انه يعتقد في ان هذا الرقم هو رمز للاله وعدد انبيائه ورسله . ولوحظ ان النبي موسي قد اختار اخيه هارون ومعه سبعين رجلا من اتقياء بني اسرائيل فيصبح الرقم 72 جاءوا الي الطور بالوادي المقدس للقاء والميقات ومن لحظتها ولدت اليهودية . فهل وجدت بعد اهتمامك وتبحرك وغوصك في تاريخ كيميت منذ اشراقة فجر ضميرها مايسترعي انتباهك عن الرقم 72 . تقبل تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذنا وحكيمنا

اعلم أنك كنار المعسكر التي تجمعنا حولها فان تكاسلت منعت عنا ضياء فكرك وفلسفتك في الحياة..الفكر الصادق والحوار المتمدن..بدونك لا فكر ولا نقاش..ماذا يتبقى لنا من انسانيتنا إذا فقدنا هذه ؟
لا تحرمنا من متعة التفكير والحلم

أتترك الساحة للحقراء المبتغين هدم الحضارة والعودة بنا إلى الوراء قرونا أيها المهندس القدير يا ابن حضارة قامت على البناء؟,,
لم يبني أجدادك لأنفسهم فقط بل بنوا أيضا لأجيال المستقبل.
مثلهم أنت لن تستكين...

ألا تستفزك فرحة وشماتة التافهين كرقم 12 وأمثاله من الهادمين المتكالبين...المتكأكئين (ياللا نتكلم بلغتهم المحنطة !) علينا مسعورين؟

لن تستطيع الصمت ولن تصبر على عواء رسل الماضي تلك الرمم الخارجة من قبورها المظلمة ناشرة فكر الموت والفناء ستطلق قلمك لتنسف كل نتانتهم

اجازة قصيرة سعيدة هانئة هادئة تعود لنا بعدها بكل نشاط..فالصرح الجبار بدأ ينمو والبناؤن قليل عددهم..ومهندسنا العبقري وحده سيجد لنا أحسن الحلول لأفضل بناء في حدود الامكانات...مش ده تخصصك يا باشمهندس؟

لا تطيل غيابك..كالقمر تكفيك أيام لينير بدرك اللامع حوارنا المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ محمد حسين يونس بدون شك مقالتك مؤثره وتنفذ الى الاعماق ,. الحياه تراجيديا ولغز محير وبالطبع كلنا جميعا نريد ان نعلم لماذا نحن هنا وماهو الهدف من وجودنا ولماذا هذه الاوضاع المقلوبه والمغلوطه وكيف يتحكم المجاذيب فى اداره شئون البلاد ,مهما كان عمرك ,نتمنى ان نحتفل بعيد ميلادك المائه ,ربما تريد الانعزال والهدوء قليلا فى مكان يسبب الضغط فى الدم او انفجار فى الشرايين من كثره المبكيات المضحكات فى هذا المكان من العالم ,اعلم تماما حجم المعاناه التى يحس بها فصيل الكتاب والشعراء والعلمانيين ,لكن انا اراهنك انك سوف ترجع الى كتابه مقالاتك الرائعه لكى تهون المتاعب والالم والمعاناه عن كثير من قرائك ومحبيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكركم جميعا و أشكر الحوار المتمدن الذى جعلنا اسرة واحدة انسانية نتعلم ان الحياة بدون فكر و فلسفة و انتباه للتغيرات التي تحدث حولنا .. هي اقرب لحياة السائمة(( أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)) و ها هم أحفاد سليمان وجنده يحتلون سيناء و يزحفون علي الوادى يقوضون كل ما تلمسه ايديهم .. العلم ، الفن ، الفلسفة ، التحضر ، النساء ، الاطفال ، الشيب ، و الشبان , يدمرون العقول و الاحاسيس و الجمال .. يجعلون من الحياة مأساة لهم و للاخرين .. لقد أصبحنا( رغم قدراتنا في العمل) مثل النمل الذى عليه ان يعود الي اعشاشة و ينتظر مرور البلاء متأملا كيف و لماذا حدث هذا .. و ما الوسيلة لمواجهه جيوش التخلف التي تزحف مغروره بقوة زائفة سوف تتحطم علي صخور اطماعها .. سعدت بالحوار معكم .. و لن اطفيء الشمعه تماما .. سيكون لي عامود صغير كل يوم جمعه علي صفحة اقباط متحدون ... كم كانت علاقتنا ناضجة قبل .. أن يتشاجر المتشاجرون علي المكان ..الذى توضع فيه مقالاتهم . علي صفحات هذا الموقع الرائع تحياتي و محبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وتقدير
قالوا ماذا تريد
قلت جديد
بوضوح شديد
يقول
ان لكل حرف قدسية رب

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول
ألك معرفة بالنحو وعلوم العربية والقراءات ولغات العرب؟ راجع كتاب اعراب القران
سبق ان تناولنا هذا الموضوع بالتعليق في هذا المنبر وفي منابر أخرى

نعم يا سيد اغونان.. اعمق من معرفتك علي أقل تقدير

اما عن تناول الموضوع من قبل و كذا الكتاب الذي تذكره فهذا تماما ما أشرت اليه من انواع الاكروبات والخدع اللغوية التي لا تنطلي سوي علي المخدوع وازيد هنا او المغرض المغيب عقله

لم يفت علي صيغة الجمع في قولك (تناولنا) ..هل انتم لجنة الدفاع عن الصلعمية ؟ ام هي نبرة التعالي المزيفة التي يسوقها دوما من ضعفت حجته؟

استاذنا الكبير محمد يونس اعرب عن اسفي لما اخذه هذا الحوار من منتحي ولكن لقد استفذني تعليق هذا الشخص ايما استفزاز

معذرة وسأذهب لأمارس بعض تمارين اليوجا لعل وعسي أن تهدأ أعصابي

ولقد وعدت نفسي أن لا أعير مثل هذا أي التفات

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عباد الزيف و القشرة

قِبلتكم ذواتكم و فضلاتكم

فلا تقززونا بها رجاء

اعبدوا ما شئتم و لكن لا شأن لكم بقِبلتنا

الحق قِبلتنا

و المعني قِبلتنا، و لا يعيبنا الشكل و لا الزينة

أرجو لكم نضجا لكي تنظروا أبعد من المظهر

و أرجو لنا المزيد من الترفع

التحية و الحب للجميع و خصوصا من يحبون الحق

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طه 20: 63 “إِنْ هَذَانِ ;(وصوابه: هذين) ; لَسَاحِرَانِ

الحج 22: 19 “هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ; صوابه: اختصما في ربهما

الحجرات 49: 9 “وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ; صوابه: اقتتلتا

المائدة 5: 38 “وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ; والصواب: يديهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايها المحترم تقبل تحياتي/هنيآ لك ببلوغك هذه السن في عالمنا الموبوء فهذا ان دل على شيء فانما يدل على صمودك و قدرتك على التحمل هكذا يكون اولي العزم من الرجال فمزيدا من الصمود ولتعلم ان شباب العقل ما يزال سمتك. رجاءا لا تغب طويلا ولتكن اجازتك استراحة محارب فحسب.
تحياتي لكل العقلاء محبيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كبيرة لك ولمحبيك
لقد قرات اكثر مقالاتك ولقد علقت على بعضها ولم اعلق على البعض الاخر لاانك كنت لاتدع لنا الفرصة لاحاطتك المقال بجميع جوانبه وايصاله لنا واضحا سهلا
وان سني قريب من سنك اصغر بقليل من السنين ولكن احس بانك اكبر مني كثيرا بالعلم والتجربة
وليس من السهل القاء سلاحك هذا القلم الرائع انه امضى من السيف تصيب به الجهل بمقتل
لذا سنبقى معا ندافع عن افكارنا واوطاننا حتى الرمق الاخير لنرى اولادنا واحفادنا يحيوا بهناء وسلام
واخيرا اتمنى لك طول العمر ليضئ نوركم امام الناس واتمنى لك بقضاء اجازة قصيرة وجميلة ترجع لنا اكثر قوة وعزيمة ايها المحارب
وكل المحبة والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقنى من خلال سنوات عديدة من متابعة الحوارالمتمدن لم أقرأ لغة سهلة و جميلة وواضحة كما قرأت للأستاذ الكبير محمد حسين يونس . لطالما أبديت إندهاشى من كونك مهندساً ,وكنت أتسأئل كيف لك صياغة مقالاتك و مواضيعك بكٌل هذه الحرفية .
لكن يبدوا إن هنا من يريدك الكتابة بإسلوب (( شهدت مأدبة، فأكلت جبجبة من صفيف هلعة فاعترتني زلخة )) ...إقتباس من المقال ....
حتى نحتاج لإربعة عشر قرناَ من الزمان لنفك طلاسم ما تكتبه , لكنك كنت أعظم من ذلك و دخلت بكلماتك عقولنا قبل قلوبنا.
أدامك الله بكل صحة و عافية و قبل ذك أدام الله عليك سلامك الداخلى.
ك كل الحب و التقدير عزيزى محمد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق الاستاذ المعلم محمد الغزيز الغالي
انا ايصا عبرت السبعون وكنت مخدوع بالسوفيت وبعد هذا العمر ايقنت ان الكومونة هي الصح وها انا من جديد مراهق عنيد اصلح الاخطاء وادعوا الى الكومونة العالمية
اعانقكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا شخص محظوظ أن يكون لي أصدقاء مثلكم .. وأقرأ عواطف ناضجه و صادقة من الذين لم التق بهم الا علي صفحات موقع الحوار .. يكفيني هذا لان اعرف انه لازالت القيم العليا الانسانيه هي القاعدة و ان الشذوذ هو التنافر و الصراع و البغضاء .. ما يجمعنا هو هدف وحيد ان نرى علامات الشروق لاوطاننا بعد ليلها الطويل .. اشكر الحوار المتمدن علي رسالته علي( ميلي الشخصي) و الاستاذ عقراوى .. مع وعد بانني ساظل دائما داعما لكل عمل ناجح يهدف الي وضع شعوبنا علي بدايه طريق النور .. تحياتي ومحبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت الآن فقط مقالك المليئ بالتساؤلات والشجن ، وعرفت مدى اليأس الذى احاط بك والذى لاحظته فى مقالاتك الاخيرة وعلقت عليه فى حينه
كل تساؤلاتك لها اجابات عندى عرفتها من خلال المعايشه والاطلاع والتطبيق ، ولكن يبدو ان وصول الاخوان للسلطه فى مصر قد هزك من الاعماق فآثرت الانسحاب مع اننى اعرف انك ضابط سابق فى الجيش ، وليس من شيم
المحاربين الانسحاب .قلت لك ياسيدى من قبل ليس مهما ان نعيش زمن الحرية ولكن يكفى ان يعيشه اولادنا وتاكد اننا عشنا بداياته ، وتاكد ان الثورة لم تفشل ولكنها حققت اهم انجازين الاول هو كسر حاجز الخوف لدى المصريين من السلطه والثانى هو الاقرار بمدأ تداول السلطه ، اضف الى ذلك ان الحديث عن الآخر واحترام الاخر بدأ يطفو فوق السطح بعد ان كان من المحظورات الدينية
تحياتى وتمنياتى بالعمر الطويل

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---