فرضيات الافعال والاقوال العربية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3811 - 2012 / 8 / 6 - 19:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

يحتاج الانسان ان يعبر عن افكاره و فرضياته و نظرياته عند عدم توفر البراهين و الادلة القاطعة و الدراسات الميدانية بمساعدة افعال معينة تتوفر في معظم اللغات و لغاية تحقيق او اثبات هذه الفرضيات والنظريات و التخمينات فانها تبقى احتمالات و امكانيات لا يمكن التعامل معها كحقائق كما تريد مصادر الاسلامية بيعها لنا. لا اعني بافعال النصب ناحيتها القواعدية فحسب كافعال ولكن اقصد ايضا وظائفها و اعمالها في حياتنا اليومية.

هناك في العربية افعال تعبرعن المضارع المنصوب subjunctive لعدم تأكد المتكلم و هي مفيدة جدا للتعبير عن رغبة او حاجة المتكلم او طلبه او اقتراحه (اريد / ارغب / اطلب / اقترح / احتاج / عايز في مصر) او شكه (اشك) او خوفه (اخاف) او قابليته و امكانيته (استطيع / اقدر / اتمكن / اسمح) او للتعبير عن الاحتماليات (يحتمل / يمكن) او الامل و الرجاء (آمل / ارجو) او الضرورة (يجب / ينبغي) و هي اكثرها من الافعال المساعدة في الانجليزية تشير الى حالة او وضع modality و تفتح فرصة و احتمال في المستقبل لعدم معرفتا بما يخبئه المستقبل لنا. تفرض هذه الافعال على المتكلم جمل فعلية تبدأ بالاداة (ان) يمكن تعويضها بالمصدر:
اريد ان اذهب الى البيت (اريد الذهاب الى البيت)
اخاف ان يسرق القلم
استطيع ان اكتب الكتاب
ارغب ان تأكلي العنب

فعندما نريد التطرق و التقرب الى حياة محمد الحقيقية و نظرا لعدم توفر المصادر الحيادية العلمية و الدراسات الميدانية و لشكنا بالمصادر الاسلامية التي تبالغ في التبجيل و تنقصها قاعدة علمية و لعدم توفر امكانية القيام بالتنقيبات الاثرية لان الحكومة السعودية لا تسمح بها و لاننا نعرف ايضا ان الحكومة التي لا تسمح للمرأة بسياقة السيارة لا يمكن ان تسمح باي شيء اخر عدا شراء الاسلحة المتطورة و وسائل التجسس لا نستطيع ان نعبر عن ما نريد التعبير عنه الا بمساعدة مثل هذه الافعال.

تختلف هذه الافعال بطبيعتها النظرية عن افعال المعرفة التي تحكم الجمل الاسمية )نصب المفعول به(accusative التي تبدا بـ (أنّ) لانها افعال لا تشير الى شك او قلق او عدم تأكد المتكلم بل للتعبير عن رأي (اعتقد / ظن / اتضح) و قول (قلت إنّ / ذكرت) و اعلان (اعلن / اذاع / صرح / كتب / قرأ) و وعي او فهم (ادرك / لاحظ / فهم) و معرفة المتكلم (عرف /علم) و هي كثيرة ايضا:
سمعت انك في البيت
فهمت ان الطالبة مجتهدة
لاحظت ان المعلمين شربوا الشاي الحار

واخيرا ارى ان عليّ ان اذكر بان اللغات الرسمية كالعربية الرسمية ليست لغات محكية طبيعية اي ليست لغة ام احد اليوم لانها لا تعطى مع حليب الام بل تعلم في المدرسة تدريجيا للعربي و غير العربي. لذا اقترح على المسلم المؤمن ان يزيد من استعمال افعال التي تحكم المضارع المنصوب و لغاية توفر البراهين والادلة القاطعة.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل