لا تُشوّهوا أطفالكم

نرين طلعت حاج محمود

الحوار المتمدن-العدد: 1100 - 2005 / 2 / 5 - 13:29
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ان التأمل بطرق التربية و طرق العيش و تعامل الناس مع بعضهم البعض في كل مجالات الحياة في البلدان الإسلامية يكشف مدى تقديس هذه المجتمعات الضمني للقوة و العدوان بكل مظاهرهما.
في هذه المجتمعات يفتخر الاهلون بقدرة أبنائهم على ضرب زملائهم و أترابهم و يشجعون أبناءهم على السلوك العدواني و يمارسون في الوقت ذاته الضرب تجاه أبنائهم مهما ارتفع مستوى تعليم الأهل و حتى أولئك الذين يحاولون تربية أبنائهم انطلاقا من علم التربية الحديث و يفهمون جيدا المرض السلوكي العدواني الذي يعاني منه الأطفال الذين يفتخر أهلهم من قدرتهم على ضرب أترابهم يجدون أنفسهم في النهاية مجبرين على توجيه أبنائهم بهذا الاتجاه و يكتشفون ان الإنسان السوي نفسيا سيكون حتما مهضوم الحقوق في مجتمع قائم على تقديس القوة حيث يهزأ الجميع ممن يقف بانتظام للصعود الى الحافلة أو يقف بانتظام لقطع تذكرة أو أمام كوة دفع الفواتير.
هناك خوف عميق يسود لاشعور الإنسان في الشرق، خوف عميق من اغتصاب الآخرين له، من هضمهم لحقوقه، خوف عميق على كرامته و ممتلكاته و حياته، خوف نشأ عبر قرون من الاستبداد و الظلم، حين الإنسان في كل لحظة و دون اقتراف ذنب معرض لاعتداء الآخرين عليه و هو مشلول تماما أمام الآخرين و قوتهم غير قادر على الدفاع عن نفسه، هذا الخوف المتراكم عبر قرون هو الوجه الآخر لتقديس القوة و هو الدافع وراء العدوانية، عدوانية الصغار و الكبار عدوانية ربات البيوت أو العاملين عدوانية الجميع،عدوانية مستشرية في كل فئات المجتمع و مهما حاول رجال الدين كبتها بالمخوفات السماوية أو توجيهها نحو الآخر ممن يسمونهم الكفار أو أعداء الأمة الإسلامية أو المفكرين و الى آخر القائمة السوداء فالخاسر الوحيد منها في كل هذه الظروف هو المجتمع و أبناؤه و لا يمكن ان يحقق توجيهها هنا و هناك حلا إنما الحل الوحيد هو معالجة أسباب الخوف العميق و التهديد الذي يستولي على لاشعور الإنسان الشرقي و يدفعه نحو العدوانية.
حين يستطيع أي مراهق أرعن إذا أنيط بوالده منصبا حكوميا مهمّا ان يضرب على مرأى من الجميع أي رجل بسيط لأتفه سبب كأن تجاوزه في قيادة السيارة ،و حين يستطيع المعتدي بالإكراه إجبار الضحية على التنازل عن حقوقه،و حين لا يجرؤ الاهلون على الاعتراض على معلم أو مدير مدرسة مهما بدر منه من أخطاء إذا حظي ببعض الدعم خوفا من اضطهاده لا بنائهم ، حين تصبح الشكوى للسلطات تعريض النفس للمتاعب و حين و حين الكثير الكثير يجري لهذا المواطن ابن الوطن المهضوم الخاسر دوما ، كيف لا يصير شخصا عدوانيا ؟كيف يزول الخوف العميق من نفسه ؟كيف لا يقدس القوة و يعبدها؟.
لن تزول العدوانية و تقديس القوة و لن تنتقل هذه المجتمعات للغة الحوار و التفاهم إلا حين يصبح الوطن حماية للإنسان من ظلم أبناء وطنه، حين تقوم دولة المؤسسات ، حين يسود القانون الجميع، حتى يطمئن الإنسان على كرامته و حياته و تزول أسباب خوفه العميقة و تزول عدوانيته و يصبح أكثر ثقة بنفسه بحيث يقبل الحوار و يصبح مستعد للإصغاء للفكر الآخر كي يبدأ طريق التطور .

#نرين_طلعت_حاج_محمود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل