ماذا يعني أن تكون مُحايد في سوريا ؟

جاسم عبدالله صالح

الحوار المتمدن-العدد: 3711 - 2012 / 4 / 28 - 15:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ربما الغالبية في سوريا مُحايدة ، و أقول ذلك من خلال نظرية بسيطة جداً ، إلا وهي / لو وقف غالبية السوريين مع الثورة لسقط النظام منذُ زمن ، و لو وقف غالبية السوريين مع النظام لانتهت الثورة منذُ زمن ، و لكن لأن أتباع الطرفين متساويين ، بقي الحال كما هو منذُ أول يوم وحتى كتابة هذه الأسطر .
أنا هنا لستُ أشرح الوضع بسوريا فالجميع و بدون أستثناء يعلم ما في سوريا و أحداثها، لكن قلة قليلة من يقول الحقيقة ، أما خوفاً من جهة ما ، أو مصلحة شخصية أو طائفية أو سياسية . كل ما أود قوله و بعد كل هذه الأحداث الدامية في بلدي الحبيب ، هو إن الحيادية تعني الحق ، شاء من شاء و آبى من آبى .

و لنبدأ بالتحليل الفلسفي المنطقي للحالات الثلاث :
1 - مؤيد .
2- معارض .
3- حيادي .

طبعاً أحلل الحالات من منظوري الشخصي ربما أكون على حق و ربما نظرتي خاطئة .
أن تكون مؤيد للنظام ، يعني إنك تؤيد الجهل و الإستبداد و الأسلمة التعسفية البعثية ، أن تؤيد سرقة الأموال و إخضاع المواطنين لموظفين أبعد أن يكونوا من البشر ، على الرغم من أن منصبه يكون مجرد مستخدم في إحدى الفروع التابعة للدولة ، لكن فعلياً تشعر بأنه وزير لكثرة صلاحياته و أستبداده ، فما بالكم بالوزير الحقيقي ؟
أن تكون مؤيد يعني إنك توافق على ما فعله خدام و أولاده في سوريا ، و غازي كنعان و عصابته ، ميرو و أولاده ، و الزغبي و أولاده ، وكل ما سرقوه من مليارات عدا الإستبداد و البطش و الإجرام بحق المواطنين ، لأنك لم تعترض عليهم و لا على أمثالهم الكثر في النظام الحالي ، ا عزيزي المؤيد ، إنك تؤيد دستور طائفي بامتياز ، إنك تؤيد حزب إجرامي منع سوريا من التقدم عبر حظر العقول وإطلاق اللحى الشرعية ، إنك تدعم عبد الله الأحمر رئيس البعث الفاشي الذي سرق أموال ليست بأقل من أموال خدام و الزعبي و من لف لفهم و لازال على رأس منصبه و بنفس الصلاحيات ، و لو قلب لمعارض لركض النظام و إعلامه الفاشي على فضحه و قول إنه سارق و مرتشي و كأنهم لا يعلمون ذلك من قبل ! .
أن تكون مؤيد يعني إنك توافق على عصابة البوطي و سرقاته للأموال العامة بمساعدة البعث الإستبدادي تحت أسم دعم كليّة الشريعة الإسلامية ، عدا عن المدارس الإسلامية ، و الجوامع التي فاض عددها عن 30 ألف جامع ، و أخيراً تلفزيون إسلامي أطلقوا عليه " نور " الشام و أي نور في شريعة بول البعير ؟ و كل ما سبق كان من أموال الشعب الذي لا يجد طعاماً للأكل الآن . تابع ..

أن تكون مُعارض ، يعني إنك توافق على قتل الناس من مدنيين و عسكريين ، يعني إنك توافق على التدخل الخارجي حتى لو قال البعض لا أوافق ، فالكلمة ليست له بل للعصابة الحاكمة بالمعارضة ، التي يطيل عمرها من يدعمها على الرغم من عدم موافقتهم للتدخل الخارجي ، لأنهم يتكلمون بأسمك أيها المعارض الرافض للتدخل الخارجي . أن تكون معارض يعني إنك توافق على دعم ما يسمى بالجيش الحر و ماهو إلا عصابة إسلامية تكفيرية ، ركب موجتها أقذر بني البشر و أشدهم إرهاباً ، القاعدة و ما لف لفهم . أن تكون معارض يعني إنك توافق على الخلافة الإسلامية التخلفية ، لأن الغالبية من تلك المعارضة هي تكفيرية و السلطة بأيديهم ، عدا عن دعم دول الإرهاب لها مثل السعودية و غيرها . فأن تكون معارض يعني إنك تقف ضد الجيش النظامي الذي ليس له علاقة بمجموعة اللصوص التي تقف أنت ضدها ، فالجيش ليس للعلوية ولا للسنة ولا للمسيحية ولا لغيرهم ، الجيش هو المنظومة الوحيدة في سوريا التي تجمع بين كل الطوائف والقوميات ، هو الذي سيحمي البلد من عصابة العثمانيين الذين أتفقوا مع البعث على بدونة سوريا بالتعاون مع جزيرة الإبل ، و هو الذي سيحمي البلد من أي عدوان خارجي ، ولا تقل أنه لم يتحرك ساكناً على الجولان و لواء إسكندرون ، فالأمر ليس بيده . تابع ...

أن تكون مُحايد يعني إنك : مع الحق و الحق فقط ، الذي يسعى لدولة مستقلة ديمقراطية علمانية متطورة .
أن تكون مُحايد يعني إنك : لا تسكت على بطش النظام و لصوصه ولا إرهاب المعارضة وعصابتها .
أن تكون مُحايد يعني إنك : تقول لا للفساد ولا للرشوة ولا للإستبداد الخاص بالنظام ، و أن لا توافق على أستبدال ما سبق بأبشع منه عبر تلك المعارضة و من لف لفها .
أن تكون مُحايد يعني إنك : ترفض أن تكون تحت أحتلال سواء كان خارجي أو داخلي ، حزبي واحد سارق قاتل ، أو عصابة دينية تكفيرية .
أن تكون مُحايد يعني إنك : يعلوا صوتك بوجه الواقف في طريق تقدم البلد ، يعني أن تكون الصوت الصارخ لمصلحة بلدك .
أن تكون مُحايد يعني إنك : مع حقوق المرأة التي بطشها النظام مثل أسلافه الإسلاميين . ومن يقول غير ذلك فاليقارن بين المرأة قبل سطو البعث و بظله وقتها يصله الجواب .
أن تكون مُحايد يعني إنك : مع المساواة بين السوريين بغض النظر عن الدين والعرق ، فالنظام قائم على الدين و العرق [ الإسلام و العروبة ] و المعارضة ستقوم على الخلافة الإسلامية العربية .



عزيزي المؤيد : أنا كحيادي أنتقد بطش النظام و لصوصه و تخاريفه ، لأجل سوريا لكل السوريين ، فهل تفعل أنت ذلك ؟
عزيزي المعارض : أنا كحيادي أنتقد إرهاب المعارضة المسلحة و الطائفية و شعاراتهم الحمقاء ، فهل تفعل أنت ذلك ؟
عزيزي المؤيد : أنت تُرحب بقتل المعارضة لأنها تخالفك الرأي ، بينما أنا لا .
عزيزي المعارض: أنت تُرحب بقتل المؤيدين لأنهم يقفون بطريق سطوتك ، بينما أنا لا .
عزيزي المؤيد : أنت ترفض التدخل الخارجي لكنك ترحب بالتدخل الإيراني و اللبناني و العراقي و الروسي وغيرهم .
عزيزي المؤيد : كيف تقول عن السعودية إنها احتلت البحرين حين دخلت قواتهم لدعم النظام الحاكم و لا تقول نفس الشيء عن الذين دخلوا من الروس وغيرهم من إيرانيين وحزب الله لدعم النظام ؟
عزيزي المعارض : أنت ترفض التدخل من تلك الدول الداعمة للنظام لكنك ترحب بالتدخل الأمريكي و الأوروبي و البدوي و العثماني .
عزيزي المعارض : كيف تقول عن النظام البعثي أنه متعاون مع الاحتلال الإسرائيلي و لم يحاربه و أنت ترفع شعارات الصلح مع إسرائيل بل و تطلب المساعدة منها ؟

أنا كمحايد لا أرحب بقناة الجهل و الجهل الآخر و تغييب العقول و الضحك على اللحى [ الإعلام الرسمي ] . ولا أرحب بقناة التحريض و التحريض الآخر و تغييب العقول عبر بث السموم من قلب جزيرة البعير التي ليس بها أدنى حقوق الإنسان ، ففاقد الشيء لا يعطيه .

أين أنتم من التفكير بمستقبل سوريا ؟
قفوا لحظة تأمل بالواقع ، لحظة واحدة تجعلكم تبصرون ما فعلتم وما أنتم فاعلون .
تحيا سوريا الديمقراطية العلمانية لا دين ولا قومية إلا دين سوريا و قوميتها " سوريا . " .

#جاسم_عبدالله_صالح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات