ابن كيران عزيز الملكية الاستبدادية و الطغيان و طفل الامبريالية و الامريكان

محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 3644 - 2012 / 2 / 20 - 19:43
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

خريبكة- البروليتاريا- المعطلون- الكادحون 20.02.2012 ابن الزهراء محمد فكاك.

ابن كيران عزيز الملكية الاستبدادية و الطغيان و طفل الامبريالية و الامريكان
مغربكم ،مغرب طيور الظلام،وأشباح الاستبداد الملكي ، وغربان وبومات يأجوج –ومأجوج ،والمغول والتتار،
ومغربنا ،مغرب نمور الشيوعية وأسود الاشتراكية،وعنادل اليسار.

كن مصحوبا بأسوأ الفأ ل إلى بيتك تمضي
حاملا تلك التي تطالب بها جحافل الجيوش"
إن الملكية الاستبدادية ومعها طيور الظلام من دين ولاهوت وكهنوت واخوانجستانية يريدون مغربا بلا مغاربة،خلاء وحشيا بلا إنسان ولا امرأة ولا دبيب ولا أنغام ذرات الرمال. ولا صحافة ولا أحزاب حمراء ،ولا مدارس ولا جامعات ولا سينما ولا قاعات الرس والبحث العلمي ولا أوبرا للغناء والفرحة والبهجة والسعادة.
إنهم يخافون من تطلع وطموح المغاربة إلى بناء مجتمع ديمقراطي ،ودولة علمانية مدنية عقلانية،.إنهم يشيدون جمعيات النهي عن المنكر والأمر بالمعروف على هدي وغرار وسنة الوهابيين والسلفويين الوهابيين السعوديين،ويحملون الناي ويلزمونهم ويكرهونهم حتى يمشوا منحنيات ظهورهم ومطأطئات رؤوسهم من الذل والخنوع والمسكنة والهوان،يفرضون على الناس أخلاقويات ومسلكويات نوعية لأداء الطقوس والشعائر والعبادات والطاعات على الطريقة الاخوانجية الرجعية فلا يتعلم المواطن إلا ما له علاقة بالحجر والمنع والقمع والركود والجهل..
إن الأصولية الدينية هي حرب ضروس ضد الحرية والرأي الآخر والضمير والصحافة والكتابة الإبداعية والفنون الجميلة. ولقد صدق الشاعر السويدي توماس ترانستومر الحاصل على جائزة نوبل في الأدب لعام 2011 حين قال "
"إن الصراع القادم في مصر ( وباقي البلدان العربية والاسلامية) سيكون بين القوى الدينية والشيوعيين " وهذا ما تجلى من محاولات محمومة للملكية ال راكدة البيروقراطية المطلقة ونادلها القهوجي الاخوانجي بقيادة زعيم جوقتها القس ابن كيران، الذي يكتري حلقومه وبلعومه وخيشومه وحنجرته،ضد حركة 20 فبراير كزاد نضالي يشد عزيمة الشعب في أم المعارك التحررية والتقدم الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والثقافي والمعرفي.
لكنهم جميعا قد تكمشت قلوبهم وأصبحت كقطعة برتقال يابسة،بعد صمود حركة 20 فبراير واحتفالها بعامها الأول،حيث قدمت الدليل تلو الدليل على أنها حركة مغربية أصيلة ،زيتونة لا أمريكية ولا صهيونية،تؤتي أكلها وثمارها بإذن عمالها وفلاحيها ونسائها وشبابها.ولا أحد اليوم بقادر على الزعم بأنها فوضوية أو تخريبية أو مسلحة أو عنفية،بل سلمية سلامية مباركة شعبيا وجماهيريا داخليا وخارجيا ، ولا أحد يشكك في دورها المتعاظم والمتصاعد من أجل إحلال الديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية والمساواة والكرامة الوطنية والاستقلال الوطني والاقتصادي والسياسي والاجتماعي والثقافي والحضاري واللغوي،محل ومكان الديكتاتورية والاستبداد والوحشية الحيوانية القمعية والتعذيبية والتقتيلية والتسحيلية ،والظلم والجور والطغيان.
إنها قلبت السحر على الساحر،وأفحمت أيما إفحام أحقاد وتقيحات وتهويعات حزب الظلامية والإظلامية التي تتهم حركة 20 فبراير بالإلحاد والكفر ومحاربة الدين ،إنها حركة ثورية تخترق السقف الإيديولوجي الرجعي للدين وتريد استبداله بدين التقدم والعقل والعلم والحرية والتسامح حتى يتلاءم ويتجاوب وتطلعات الجماهير الشعبية في التحرر والانعتاق والخلاص.
إن نقد ونقض دين الأصوليات المتأمركة الرجعية ومؤسساتها وشعاراتها وطقوسها وشريعاتها وقوانينها ودساترها هي شرط أولي لازم لكل نقد.إن خطر سيادة اللاهوت والكهنوت والجبروت والطاغوت وتحالفها مع الاستبداد المملوكي المخزني الاستبدادي المطلق،والموالي بكل روحه وجوهره وشكله ونوعه لأمريكا وحلفاء أمريكا من صهاينة ورجعية خليجية ليشكل أعتى جهاز وأكبر أداة لمساعدة هذا التنين الأسود على ترهيب الشعوب العربية ،وبالتالي تغبية وتبلد العقل الانساني لكل مواطن.،وما يدعمه من تركيد الحياة الاقتصادية-الاجتماعية- السياسية- الثقافية –الفكرية- الفنية – الجمالية..إن حركة 20 فبراير في برامجها وأنشطتها وممارساتها ونظرياتها هي تحرير السلطة حتى لا تبقى رحما خصبا لتعشيش وتفريخ وفبركة واختلاق طغاة وفراعنة وقياصرة وأباطرة وملوكا ،ليس لهم من فضل أو امتياز أو عبقرية أو نبوغ سوى "مشقة الخروج من فروج أمهاتهم كي تصبح استحقاقا لمن تكفلوا مشقة مراكمة رأس المال"
لذالك يعملون بكل قواتهم على تعقيم وتجفيف وتقحيل أرحام شابات المغرب من الإخصاب والتخصيب،على الطريقة الفرعونية"يقتلون شبابنا ويئدون ويستأصلون أرحام بناتنا، حتى لا يتمكن أمثال فولتير وروسو وسارتر وكانط وهيجل وماركس ولينين وتشي ونيلسون مانديلا من الظهور في ميادين التحرير والتحرر والثورة..
أين من عيني وقلبي ووجداني وعقلي،عقل جبار مثل عقل فولتير الذي أصدر في 1751 القاموس الفلسفي ،حيث كتب يقول " من البديهي أن يكون الانسان الذي يضطهد إنسانا آخر ،لأنه يخاله في الرأي،وحشا،وأشد منه وحشية ،الحكومة والقضاة والأمراء الذين يضطهدون من ليس على دينهم" وصرخ صرخات لا تزال تردد على فم الزمان المعاصر:"لنسحق العار" وأي عار يا أنتيكات الزمان أن تتركوا شعوبكم ونساءكم وأطفالكم وعشيقاتكم في قلب ليل ظلامي اخوانجي لاهوتاني من حديد،تشل قوى الانسان المغربي المبدعة الخلاقة،وتكبله بالأغلال والقيود وتجعله مشلولا ميتا خائر القوى أمام قوى عمياء صماء خرساء طرشاء لا تسمن ولا تغني من جوع مادي وروحي وعقلي،وبالتالي وطنا يهيمن عليه الركود والسكون الشاملين الملازمين لاقتصاد طبيعي خاضع للصدفة والخرافة والاسطورة.
إن الاخوانجية هي وكر لاختلاق الميثيولوجيا والأسطورة والتخاريف والأكاذيب والأضاليل.فمن أمرهم علينا وعلى أي دستور بنوا سيطرتهم وتناوبهم على نهبنا وامتصاص دمائنا وتنشيف عروقنا وجهدنا وطاقاتنا؟
أنبئكم أيتها المواطنات ،أيها المواطنون،أن عليا بن أبي طالب الذي هم من الداعين إليه والانتساب إلى شجرته النبوية،"قيل له لما أصابته مؤامرة أرستقراطية قريش الاحتكارية بيد عبد الرحمان ابن ملجم في مقتل ،قيل له: ألا تستخلف علينا يا أمير المؤمنين؟ قال : ما استخلف رسول الله (ص) فأستخلف.ولكن إن يرد الله بالناس خيرا،فسيجمعهم بعدي على خيرهم...."
فكيف تسودون وجوه المغاربة أمام العالم بهذه الوراثيات الكسروية القيصرية،وتسحبون حق المغاربة في حرية الإرادة وتقرير المصير ؟ واستنادا على التلفيق والتمويه ،وطمس الحقائق والزيف والافتراء والتشويه والتناقض.
هذا هو علي ابن أبي طالب الزاهد في السلطة والملذات ،والحاكم ضد الهوى والذات،كحقيقة وواقع ،في مقابل الكذب والادعاء،والحقيقة وحدها ثورية كما قال لينين،كأن بها أنوارا وأشعة ولمعانا وضياء تبعث وترسل ومضات تنبئ عنها وتشير إليها من بين الشوائب والضباب والتعتيم"..
أتبشروننا على أن مستنا الأزمة الاقتصادية البنيوية الهيكلية الطاحنة،فبم تبشرون؟ أجعلتم من مذهبكم المرضي اللاتاريخي اللاعقلي الأصولي الرجعي برنامجا لحصار المغاربة وتكتيفهم واعتقالهم حتى لا يروا اليقين المبين في رحيلكم وأركانكم؟فأنتم اسلاماويون متطرفون في العقيدة،لكن رأسماليون كولونياليون عولمويون في الاقتصاد والتجارة والسياسة والتحالفات،وبدويون وبدائيون أعرابيون وهابيون في الفقه والتشريع،وتجاريون مرابون محافظون،تتاجرون في الدين والدنيا وتكذبون على الرسول الكريم،حيث باسمه تكتبون أحاديثكم الملفقة مثل ذلك الحديث الرهيب الذي يقول"إذا اتفقت أمتي على أمر وخرج واحد فاقتلوه"وأية علاقة لكم يا خونة التاريخ والإسلام الجماهيري الديمقراطي التقدمي الثوري،بهذا النبي الذي أخرجتموه من بلده واضطهدتموه لولا أن نصره وعزره المضظهدون من الأنصار وكادحي مكة والأمصار،ألم يقل هذا الرسول المكذوب من آبائكم الأولين من أمية وابي جهل وابي سفيان وأنتم على أثارهم متمسكون،لقد قال" ما آمن بي من بات شبعان ،وجاره جائع بجنبه وهو يعلم" وقال الرسول الشعبي"أيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائعا،فقد برئوا من ذمة الله تبارك وتعالى"
وقال هذا الرسول العاشق للحياة والحرية والمرأة الذي دعا إلى إكرام المرأة أما وزوجة وبنتا وأختا،من ذلك أن "رجلا جاء رسول الله "ص" فقال يا رسول الله،من أحق الناس بصحبتي ظ قال:أمك. ثم من ؟قال :أمك.قال ثم من؟قال :أمك ثم قال :ثم من ؟قال:أبوك..
وجاء رجل غلى رسول الله وقال :"أريد الجهاد في سبيل الله.فقال له النبي: أأمك حية: قال نعم.قال النبي:الزم رجلها فثم الجنة"إن الجنة تحت أقدام الأمهات".فلماذا تعدونها والطبقات الفقيرة في عداد الأرقاء ،ولماذا تسكتون على وجود العبيد إلى اليوم في مغربنا المعاصر يا أنتيكات الدين؟ألم يقل الذي تستغلون رسالته:أوصاني حبيبي جبريل بالرفق بالرقيق حتى ظننت أن الناس لا تستعبد ولا تستخدم".
وما هذا الدين الذي تنصبون أنفسكم للوصاية عليه واحتكار التكلم باسمه،أهو من يكرس التمايز الطبقي والتمييز العنصري ضد المرأة وغير المسلم بل والمسلم المحروم الكادح وتكنيز الأموال وتضخيم الثروات وتجميع السلطة في قبضة واحدة ملكية مطلقة.؟أليس هذا هو ما يدفع البؤساء والفقراء بفعل الحقد الطبقي والضغينة الطبقية في النفوس وبالتالي يحفزهم على التمرد والعصيان والثورة بغية التحرر والتخلص من المستغلين والظالمين..
أمن الاسلام ياابن كيران وعزيزك ،أن ترتكبوا جميعكم وكلكم هذه الفاحشة المبينة وتئدوا تاء التأنيث ونون النساء من محكومتكم،لأنكم ترونها حسب مذهبكم القاتل للنساء والحب والحرية والحق والخير والجمال،وترونها جنسا خسيسا رخيصا ناقصا عيبا على مستوى العقل والدين والمعرفة والإمامة والرئاسة والصدارة؟ ودورها هو التبعية والذيلية والذنبية والمؤخرة للبعران والذكران. فمن أقرب إلى الرسول ،أأنتم البطاركة الرجعيون والحاخامات الماضويون،أم هذه الكاتبة الوجودية الفرنسية المعروفة سيمون دوبوفوار التي قالت" إن المرأة لا تولد أنثى، ولكن طبيعة الحياة الإنسانية تدمغها بطابع الأنثى." ونحن ابتلينا ببشر لا يقر للمرأة ببشريتها وإنسانيتها ،ويحرمها من حق المساواة في الحقوق والواجبات والميراث باسم الدين.
إن المغرب بلا حياة حرة للنساء هو مغرب أقرب إلى المواخير والمزابل والبوالات العمومية والمباغي والبراديل وبيوت البغاء.إن المتحكمين من تحالف الملكية والدين الرجعي قد أصبح متجاوزا تاريخيا أي "أكرومينات" متعدية بالتطورات والتغييرات الثورية الجيو بوليتيكية.إنهم كمن يستنكح عجوزا عجزاء شمطاء جوفاء عقرشاء ،زرفت على التسعة والتسعين فخدد الزمان وجهها وفرجها. فمالك يا ابن كيران ،ولم يمر على تنصيبك فوقيا،قد فقدت صوابك وعقلك وروحك ،وابيضت عينك من الكذب والبهتان،فأنت كظيم محزون مدحور؟ ولماذا تستبدلون علوم المنطق والفلسفة والرياضيات والطبيعيات والفيزياء والكيمياء وعلوم الأرض والحياة والتاريخ والجغرافيا والتكنولوجيا والسيبرنيك بعلوم السحر والشعبذة والطلاسم والتنجيم.
إن الموقف من السلطة الجائرة اللاشرعية اللامشروعة ذات أهمية حاسمة في فلسفة وبرامج حركة 20فبراير.والخطر كل الخطر هي أن تفقد هذه الحركة ثوريتها وثورية اللحظة الثورية وحيويتها ونسغها ونبضها وتوهجها وباهها وتألقها وألقها وشمسها وزمهريرها..
إن الحركة الجماهيرية المغربية الصاعدة والدائمة الصعود تطمح وتتطلع في المقام الأول إلى تحقيق العدالة الاجتماعية الاقتصادية وتعزيز مكانة المغرب والانسان المغربي في هذا الوجود.أما محاولاتكم التضليلية بزعمكم ابتكار اقتصاد إسلامي واختلاق علوم إسلامية،وكما قال وأكد رودونسون:"أن ليس في عالم اليوم اقتصاد إسلامي ولا مسيحي ،كاثوليكي ،أو بروتستانتي،عربي ،تركي،وأن اقتصادا من هذا القبيل ،إن وجد على افتراض،لا يزيد في أفضل الأحوال والوجود على تنويع شكلي ،وتلوين سطحي ، للإختيار الاقتصادي الأساسي الأصيل"
فكيف تجدون لهذا الرأي العلمي ردا أو تفنيدا أودفعا؟
إن الملكية وحلفائها من امبريالية وصهيونية ورجعية سعودية قد اتخذت –للأسف الشديد- منكم الحزب الاسلاموي فزاعة هائلة "تستخدم لهذه الغاية ،فزاعات ضخمة مصنوعة من السيور الجلدية ذات أطراف محشوة ببشر أحياء،يشعل القوم النيران تحتها وأسفلها،قيحترق الناس في اللهب"
فهل أنتم أهل الحضيض.
فزاعات،ولستم بشرا سويا؟.
وسأدرج قصيدة تليق بمقامكم " سنونو التتار" للشاعر العظيم الفلسطيني محمود درويش.وكذلك قصيدة الشيخ إمام "شيد قصورك ع المزارع"
سنونو التتار

على قدر خيلي تكون السماء. حَلُمتُ
بما سوف يحدث بعد الظهيرة. كان التتار
يسيرون تحتي وتحت السماء ،ولا يحلمون
بشيء وراء الخيام التي نصبوها. ولا يعرفون
مصائر ماعزنا في مهب الشتاء القريب.
على قدر خيلي يكون المساء. وكان التتار
يدسون أسماءهم في سقوف القرى
كالسنونو،
وكانوا ينامون بين سنابلنا آمين،
ولا يحلمون بما سوف يحدث بعد الظهيرة ، حين
تعود السماء رويداً رويداً،
إلى أهلها في السماء

لنا حلمٌ واحد : أن يمر الهواء
صديقاً ، ويينشر رائحة القهوة العربية
فوق التلال المحيطة بالصيف والغرباء

أنـا حلمي كلما ضاقت الأرض وَسَّعْتُها
بجناح سنونوة واتسعت. أنـا حلمي ..
في الزحام امتلأتُ بمرآة نفسي وأسئلتي
عن كواكب تمشي على قَدَمَيْ منْ أحبُّ ..
وفي عزلتي طرقٌ للحجيج إلى أورشليم_
الكلام المُنَتَّف كالريش فوق الحجارة،
كم من نبي تريد المدينة كي تحفظ اسم
أبيها وتندم : " من غير حرب سقطت"
وكم سماء تُبَدِّل ، في كل شعب ،
ليعجبها شالها القرمزي؟ فيا حلمي ..
؟لا تحدق بنا هكذا!
لا تكن ؟آخر الشهداء!

أخاف على حلمي من وضوح الفراشة
ومن بُقع التوت فوق صهيل الحصان
أخاف عليه من الأب و الابن والعابرين
على ساحل الأبيض المتوسط بحثاً عن الآلهة
وعن ذهب السابقين ،
أخاف على حلمي من يدي
ومن نجمة واقفة
على كتفي في انتظار الغناء

لنا نحن أهل الليالي القديمة ، عاداتنا
في الصعود إلى قمر القافية
نُصدقُ أحلامنا ونكذب أيامنا ،
فأيامنا لم تكن كلها معنا منذ جاء التتار ،
وهاهم يُعِدون أنفسهم للرحيل
وينسون أيامنا خلفهم ، وسنهبط عما قليل
إلى عمرنا في الحقول . ونصنع اعلامنا
من شراشف بيضاء . إذا كان لا بُدَّ
من علم ، فليكن هكذا عارياً
من رموز تجعده .. ولنكن هادئين
لئلا نُطير أحلامنا خلف قافلة الغرباء

لنا حلم واحد : أن نجد
حلماً كان يحملنا
مثلما تحمل النجمة الميتين


شيد قصورك على المزارع

من كدنا وعمل إيدينا

الخمارات جنب المصانع

والسجن مطرح الجنينة

واطلق كلابك

في الشوارع

واقفل زنازينك

علينا

وقلّ نومنا في المضاجع

أدي احنا

نمنا ما اشتهينا

واتقل علينا بالمواجع

احنا اتوجعنا

واكتفينا

وعرفنا

مين سبب جراحنا

وعرفنا روحنا

والتقينا

عمال وفلاحين

وطلبة

دقت ساعتنا

وابتدينا

نسلك طريق

مالهش راجع

والنصر قريب من عنينا

النصر أقرب

من إدينا


محمد فكاك في 20.02.2012
حامل وردة الشهداء ورايات الحرية الحمراء.

#محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات