كرامة الوطن وتحقير المواطن

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1074 - 2005 / 1 / 10 - 09:32
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

العدمية السورية المتأصلة
(كرامة الوطن وتحقير المواطن!)

كم نسبة الآباء والأمهات في سوريا وجوارها, الذين يعرفون أو يعترفون بأن لأطفالهم حقوق شخصية,وأن انتهاك تلك الحقوق هو اعتداء, لا يختلف عن بقية أشكال العدوان, وتقع تحت طائلة المحاسبة القانونية والجنائية منطقيا, ولا تختلف أذيتها لأولئك المساكين عن بقية الجرائم التي تمارس بحقهم من قبل الآخرين, بل تفوقها ضررا وتخريبا,لأنها من جهة مموهّة بالمحبة, ومن جهة أخرى تمارس أشد أشكال الابتزاز العاطفي قسوة ؟!
كرامة الوطن الفعلية هي, حصرا محصلة كرامات جميع المواطنين في أي بلد وبالعكس.
كرامة الفرد السوري أو الهنولولي, ليست لفظة سحرية هائمة في البلاغة والغيب والتاريخ أو الجغرافيا, إنها مؤشر يتبع عدة عوامل محددة بدقة, تتركز جميعها في شخصية الفرد, و تشمل بالإضافة إلى الحاجات الأساسية الصحّة, العمل, والحريّات الفردية المتحققة في عالمنا الواقعي الآن 2005. للأسف في بلادنا العربة أمام الحصان.
متى يتوقف الآباء عن التطفل والعبث في حياة أطفالهم تحت مسميّات الحرص والأخلاق؟
الجواب الوحيد والمنطقي فيما أعتقد, يكون عندما يبلغ الآباء أنفسهم مرحلة الرشد ويدركون أن احترام النفس ناتج عن احترام الآخر حصرا ولو كان الابن أو الابنة.
ماذا عن أجهزة السلطة: الشرطة والأمن والمدراء!؟ شائعة إلى حدّ الابتذال العبارة السورية الكئيبة"نأسف أنت برئ" ليعود ذلك البائس إلى مجتمعه فاقدا الثقة من جذورها, ليكرّس ويحرس ما تبقى له من العمر الشقي أخلاق الاستبداد وكأنها ماهيته الأصيلة!
لا يمكنني أن أنسى تعامل والدي, غير المفهوم في ذلك الوقت, عندما يعود إلى المنزل معاقبا أو فاشلا, لينشر الرعب وأخلاق اللصوصية تحت مسمّى الأخلاق الحميدة!

*

رأيت حوادث لا تحصى وجميعها يدلّ على مدى الجفاف العاطفي, الذي وصل إليه السوريون و أوصلوه معهم إلى أقرب الناس ومن يحبون أولا, جميعنا يعرف أن ممارسات الإسلامي والقومي واليساري والليبرالي متشابهة إلى درجة التطابق!والفروق شخصية حصرا. احترام النفس الذي هو وجه العملة الثاني لاحترام الآخر عملة نادرة.
هل من أمل!؟( للتوضيح لا أتحدث إلا في المدى المنظور, وأعتبر المستقبلية وجه آخر للسلفية وجوهرهما احتقار الحاضر وتهميشه واستبعاده المستمر) هل من أمل في الزمن الواقعي!؟ للأسف أحجية الدجاجة والبيضة مستمرة بثنائيات الفرد والمجتمع والمواطن والسلطة, وهي حل سحري دائم في حال الجفاف العاطفي, حيث طغيان انفعالي وضمور عقلاني, والدائرة تدور على عكس القصيدة الشهيرة لناظم حكمت لتصبح: أجمل الأيام تلك التي مضت وأسوأ الأيام تلك التي ستأتي!
بماذا سأختتم ثرثرتي العدمية هذه؟ بالاعتذار عن الأذى أو الضجر الذي تسببت بهما, أم بمحاولة المصالحة والتكيّف التي بدأتها منذ سنين, أم باستمرار محاولة التسامح والقبول, أم باختيار الطريق الشاق والخطر: أن نتحدث ونكتب كما نشعر ونعيش كما نعتقد!؟

اللاذقية- حسين عجيب

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل