جمعية تبادل الزوجات بين الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة..!!

شكرا استاذ هشام حتاته على الدراسة الموثقة

وباستخدام مبدا القياس الفقهى وهو مبدا شرعى
ممكن بسهولة نتنبا بكده ان الست سوزان ها تتجوز المشير اذا اعدموا مبارك لانهم لايقين لبعض الاتنين
مسلمين النمر من زمان وحيزبونات
وطبعا بالقياس ايضا يدوا هايدى و خديجة زوجات علاء و جمال مبارك لسامى عنان والمرشد بديع علشان فيهم رمق وهم الخلفاء الراشدين الجدد بمصر ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل العنوان يعبر عن الموضوع؟؟؟!!!

هل كون الانسان يتزوج ارملة اخيه ..او طليقة انسان اخر ..هو تبادل للزوجات؟؟؟!!!!

اخص

اكتب يا هشام يا حتاتة اكتب
وافضح المسكوت عنه كما تقول
فانت فى الحقيقة لا تفضح الا نفسك وضحالة فكرك وسوء نيتك وسواد قلبك وعنصريتك البغيضة

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على هذة المحاوله رغم عدم توازنها. فانا اتفق مع الاخ شاهر(مع الاسف) ان العنوان لا يعبر عن الموضوع. ان ما تطرحه ياا ستاذ حتاته هو موضوع دسم وفي الكثير مايصلح للتحليل والمناقشه. ارجو منك التأني وبلورة الفكره وربطها بالبعد التاريخي والنفسي واثبات ان هذة الظاهره هي زنى مبطن وبعيدة عن تعاليم دينيه مقدسه . مع الاعتذار.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملحوظة الكاتب لم يذكر ملكات اليمين من جوارى و إماء كان يمارس الجنس معهن كالزوجات الحرائر. وربما نجد دراسة تظهر تبادل الجوارى و الإماء بشكل موثق. ففى هذه الأزمنة كان إهداء الجارية هى قمة الكرم العربى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توارد خواطر قبل قراءة مقال حضرتك كنت أراجع بعض من الأفكار والخواطر لماذا تصاب مصر بداء السلف الصحراوي اللعين وهي الدولة الرائدة في تاريخ الحضارة الإنسانية والمشهور عنها وصول نسائها إلي درجة عالية من التبجيل هذا من ناحية والأخري هي لماذا تصاب مصر بتلك المصيبة البدوية ولم تتعلم شيئا عن الحضارة الأورأوسطية - عن دول حوض البحر الأبيض القريبة جدا من طباع وثقافة شعب مصر؟هل العادات والتقاليد والثقافة البدوية فعلا مرض لم يتمكن العلم بعد من إستباط طرق وقاية كالتطعيم مثلا وقاية من عادات وتقاليد البدونة سريعة الإنتشار خطيرة التأثير علي العقل أو علاج يساعد علي التخلص من الشيزوفرينيا البدوية بحسب تشخيص الأستاذ هشام حتاتة؟تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ هشام حتاته ,سلامى وتقديرى لك على هذا المقال الرائع واود ايضا ان تذيدنا وتعرفنا عن كوارث وفضائح اولاد عربان الجنسيه وحفلات النكاح الجماعى فى هذا العصر الاغبر ,اعتقد ان الذى كان يحدث ماهو الا قشره بسيطه والحقيقه ان نسبه الانحلال الجنسى والعهر فى جزيره العربان النجسه اكثر من هذا بالكثير الكثير ,المعروف انهم كانوا يطوفوا عرايا تماما حول الكعبه بما فى ذلك الرجال والنساء والاطفال وبالطبع كانت تحدث الكثير من الرزائل اثناء الطواف الجنسى ,اعتقد ان جزيره العربان منذ قديم الازل مكان نجس وعفن تحدث فيه كل الموبقات والمحرمات والرزائل ,الان هؤلاء الافاقين يريدوا ان يزيفوا تاريخهم الاسود الملئ بالعهر والفجور والاباحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المصريين اليوم اكثر فهما ونضجا ووعيا من اي وقت مضى .......وقالوا كلمتهم .....واجادوا القول والفعل ...وكفى

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتعجب ممن يدعى الثقافة والعلم -وهو لاثقافة ولاعلم
الغل والحقد وسوء النية هو ميراثكم وعلمكم
والاعجب انه يذكر فى حديثة ان فلان تزوج وان فلانه تزوجة -وهذا حجة عليك لان الزواج مشروع -ارجو ان تفتح موضوعا عن الصديقات والصاحبات ؟
ان كنت تنكر على الصحابة تعدد الزوجات -فقبل الاسلام لم موجود هذا التعدد بل بالمئات
ان كنت تنكر على الاسلام التعدد باربعة- فكل الامم السابقة كان بها التعدد وليس له حدود وسليمان عليه السلام دليل واضح كان متزوجا 300 وعنده من الجوارى 700

ان كنت تنكر الزواج الطاهر العفيف للحصانه لكل امرأة زوجها قد مات او طلقت فانظر الى ما يحدث لمن يبقى على زوجة واحده تعطيه بالجذمة ولايستطيع ان يطلقها
تسبه وتعلنه وهو ذليل امامها -لذلك المحاكم كثرت فيها مطالب الطلاق فى التشريعات الاخرى بل والادهى ان الجنس الحرام كثر فى هذه المجتمعات بسبب تسلط المرأة الواحدة على الرجل وفتحت بيوت الدعارة فى دول الغرب وتبادل الزوجات والصديقات عينى عينك وعلى الملأ وفعل رجال الدين فى معابدهم اسوأ الافعال بالتطيب والغفران
الحقيقة ان الاسلام هو دين العفة والطهارة وانتم لاتريدون عفة ولا طهارة بل تريدونها دعار

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كان هشام حتاتة يدعي الثقافة والعلم من يكون المثقف والمتعلم .. انت ياشومان صحيح الجهل نورن... اكتب يااستاذ هشام لتنير العقول المظلمة فانت فارس الكلمة ومعلم الفكر ونابغ الثقافة

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر لك مرورك الكريم وتعليقك على المقالة .
ياعزيزى .... المشير وبديع الزمان الهمزانى لكل منهم قصر فى الجنة فية من الحوريات الابكار مالا عين رات ولا اذن سمعت .... !!
فقد اعطى من لايملك لمن لايستحق ، وكانت مصرنا العزيزة هى الثمن لدخول هذه الجنة ... !!
تحياتى اخى العزيز وتأكد اننا على موعد قريب مع ضوء النهار .

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعرف ان الحقيقة مؤلمة ، وان من عاش فى الظلام طويلا لايتحمل ضوء الشمس
ولكن التاريخ لايرحم ، التاريخ الذى دونه السلف ( الصالح ... !! ) هو دليل عليهم وليس علينا تأثيم نشره على الناس ، فهم الاولى بعدم احترامك ، وهم الاولى بغضبتكوهم ، وهم الاولى ان تصفهم بضحالة الفكر. .

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على المتابعه والتعليق ، واود ان اوضح لك التالى :
- لماذا لايعبر العنوان عن الموضوع - انه عنوان صادم ولكنه فى صلب الموضوع ، فماذا تسمى زوجات ذؤابة قريش من النساء من ثلاثة من الخلفاء وبعض ابناء اكابر الصحابة والمبشرين بالجنة وكله بالمقدس السماوى الذى اباح لهم الطلاق والزواج بلا حدود
- هذه المقالة كانت مقدمة للموضوع الدسم الذى ساتناوله فى المقالات القادمة ويتم ربطها بالتحليل والرصد طبقا للزمان والمكان ، وان كنت اشرت الى ذلك فى عدة مواضيع سابقة على الحوار وان كانت فى سياق مختلف ( اقرأ قصة الصراع بين البدوى والمزارع : قابيل وهابيل نموذجا ) المكتوبه على الحوار
- انا اعتبر هذا زنى مبطن فعلا ، ولكن الزنى الحقيقى كان فى زواج المتعة والذى سأكتب عنه ايضا .
تحياتى وشاكرا لتعليقك الموضوعى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر لك المتابعة والتعليق على المقالة ، بالنسبة للجوارى والاماء فى هذا العهد والعهود التالية لم يكن لهن ذكر الا بالعدد ( عدا بعض الجوارى الذين تزوجوا من الخلفاء مثل هارون الرشيد مثلا ) ، وكانوا يتنقلون بين مضاجع السادة بالبيع والشراء ، فهى لاتحتاج الى دراسة فان اعدادهم كانت تفوق الخيال .
كانوا يقولون مثلا ان الخليفة فلان يمتلك من الجوارى عدد كذا ، او ان الخليفة علان مات وتحته الف جارية وطأهن جميعا - اى جامعهم كلهم )
تحياتى اخى العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اصحاب الهم الواحد تجد دائما بينهم تواردا للافكار .
اذا اردت ان تعرف الاجابه على تساؤلاتك فأبحث عن الخلود فى العالم الاخر كامنية بشرية منذ بداية الفكر الانسانى والتى اشرت اليها فى بداية مقالتى السابقة : مابعد النقد (7) تطوير الخطاب الدينى . والتى كان لى شرف تعليقك عليها
ثم ثانيا ابحث عن الفكر الوهابى المدعوم بالبترودولار السعودى وامتلاكهم لمفاتيح هذا العالم وبيعه للناس ( او لنقل بيع الوهم للبسطاء)
(((محنة وتعدى يابلد ...)))
تحياتى اخى العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا عزيزى على المتابعة والتعليق
الطواف عرايا حول الكعبة والتعارف فى عرفات وبئر زمزم ، كتب عنها الدكتور سيد القمنى من قبل فى احد كتبه انها عبادات جنسية كان يمارسها العربان، ولكنى اعدك ان اعيد الفكرة مرة اخرى ضمن هذه السلسلة من فتح المستور فى التاريخ المخجل للسادة الافاضل .. !!
تحياتى اخى العزيز .

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم ... قال المصريين كلمتهم وهم يعبرون عن شوقهم الى العدالة المفقودة ، وطمعهم فى عالم آخر يقودهم اليه السادة الاسلاميين.
ولكنى متاكد ان هذه ليس الكلمة الاخيرة ، ولكنها الكلمة الاولى فقط وسيدفعون ثمنها كاملا وغاليا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان المفروض ان احيلك على ردى على تعليق شاهر الضرقاوى وكفى لانك بدأت التعليق بنفس اتهامات الشرقاوى والتى لا اقبلها وارد عليها بنفس القدر. ولكن فى تعليقك مايستحق الرد :
- تقول انه قبل الاسلام كان الزواج بالمئات ، واقول لك ان حالات التعدد قبل الاسلام كانت محدودة جدا ليس لعفتهم ولكن لقصر ذات البين ، ولو فرضنا وجود التعدد بهذا النهم فالمفروض ان يأتى الدين ليهذب هذه الشهوات ولايطلقهامن عقالها ، فما الفرق بين العصر الجاهلى والعصر النبوى .
- تتحدث عن العلاقات الجنسية فى الغرب واقول لك نعم انهم يمارسون حرية الجنس ضمن الحريات التى ارتضوها لانفسهم وليس ضمن دين سماوى المفروض فيه التهذيب والاصلاح
= انا فى كل كتاباتى اوضح الفرق بين ثقافة الصحراء الجافة وثقافة وادى النيل العظيمة ، اما اذا كنت تقصد المسيحية فانا لا يهمنى من الاديان سوى نتاجها الانسانى والحضارى ، فهل تنكر التعاليم السامية للسيد المسيح .. ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسعدنى حضورك وتعليقك وردك على الاخ شومان ، ونأكد يااخى ان فى جعبتى الكثير من الحجارة التى استطيع ان القم بها المتطاولون . اننى ارحب دائما بالنقد ولكن شريطة ان يكون فى صلب المقال ، فالردح والشتيمة هى صفة الجاهل والعاجز .
اعدك ان اكون دائما على الدرب .
خالص تحياتى اخى العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ هشام
انا لااسب ولااشتم انا اتيك بحقائق انت تغفل عنها لان صدرك يحمل غلا ضد الاسلام
وهذا بالطبع لايعنينى فانتم قلة قليلة تحاولون العبث بالنقاء والطهارة وتحولونها الى ما تهوى انفسكم
اما ان تقول ان التعدد كان قبل الاسلام قليلا فهذا يخالف الحقيقة
اما عن تهذيب الدين -فقد كان تحديد الزواج المفتوح الى اربعة فقط وبدلا من ترك الارملة تتحرق وتبحث عن الفحشاء فزواجها نعمة ورحمة وكذلك المطلقة التى لم تجد الحنان والحب مع زوجها الاول او الثانى فلعلها تجده مع الاخر او لو كانت متسلطة وطلقت لاجل تسلطها فلعل يكون لها زوجا يوقف هذا التسلط الخ
والمجتمع هو من يحدد التعدد عندما تكون النساء اكثر من الرجال -ايهما افضل زواجهن ام تلاعبهن ونشر الفاحشة ؟

فاخرج مافى جعبتك فماتحمل الا كيس الحاوى لانك ستجده فى النهاية سراب
فنحن لانخشى جعب العلمانية والالحاد ولا اى تشريع اخر يخالف تشرع الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الرائع هشام لقد اعجبت جدا بثقافتك المتسعة وفكرك الغزير وتحليلك العميق وارجو ان يكون لي لقاء قريب جدا معك في برنامج مصر التي لانعرفها علي اكبر قناة موجودة بامريكا والتي تبث الي كافة ارجاء العالم وغالبا ستكون 23 فيراير لكي يستمتع جمهورنا بمعلوماتكم المستنيرة والحرة وتصحح المفاهيم المغلوطة ولعلنا ندرك الحياة الافضل دون تعصب او غلق العقول...علما بانني لاادعو الي برنامجي الا المثقفين المميزين المستنيرين ولحين اللقاء اقبل تحياتي ايها المستنير المحترم

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للمرة الثانية اشكرك ياعزيزى .... وتأكد اننى لا ارد على المتطاولين الا مرة واحدة فقط ، ولكنى اهمل الرد عليهم فيما بعد اذا تمادوا فى التكرار .
اشكرك ياعزيزى وسأكون سعيدا بأن اكون ضيفا على برنامجك الذى نوهت عنه فيما قبل وتكرر دعوتك الآن .
شاكرا دعوتك الكريمة واطراءك لشخصى ، والى ان نلتقى ستجدنى دائما على درب الحقيقة ... الحقيقة التى تزعج النائمين والمخدرين والمغيبين ..فتقبل خالص تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول -فقد كان تحديد الزواج المفتوح الى اربعة فقط وبدلا من ترك الارملة تتحرق وتبحث عن
الفحشاء فزواجها نعمة ورحمة
هل كانت عائشة أرملة وهي بنت التسع سنوات؟
وهل صفية بنت حي بن الأخطب أرملة؟
وهل زينب بنت جحش أرملة -

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم كانت السيدة صفية ارملة -وزواجها بامر الله
وكانت السيدة زينب مطلقة --وزواجها بامر الله
والوحيدة التى تزوجها النبى بكر كانت السيدة عائشة رضوان الله عليهم جميعا -وزواجها بامر الله
راجع معلوماتك سواء بنت تسعه او سبعة او ثمانية المهم انها صالحة للزواج والزواج لصغيرات السن ليس منك ولا منى ولكن من الخالق
ومتى يجوز الزواج والدخول بالبنت البكر عندما تبلغ ومتى تبلغ هو ده بيت القصيد
ولو شاء الله لكان الزواج بعد سنه حسب خلقه لفعل لانه من علمنا متى يجوز الزواج
فلله حكمته وفى خلقه شئون لايعلمها الا هو فهل تتأله على خالقك
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا قمت بالرد على تعليق شومان الاول ، وعندما كتب التعليق الثانى رأيته سيدخل فى مهاترات حيث انه يستقى معلوماته من مشايخ المساجد والزوايا الذين يحاولون قدر جهدهم تبييض التاريخ الاسود لسلفهم ( الصالح... !! ) ولذا لم اشأ ان ارد عليه .
اشكر لك مداخلتك والرد المفحم عليه ، وسيكون لنا لقاء مع زواج عائشة من محمد فى المقالة القادمة والذى سأضعه امام تطبيقات علم النفس .
خالص تحياتى اخى العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يكون للصحابة جوارى و يتم ممارسة الجنس معهن فهل هذا التصرف زنى أم زواج؟ فلو كان زنى تكون مصيبة ولو كان زواج فستكون مصيبة أكبر لأن الجوارى يتم بيعهن و شرائهن و يمكن للجارية أن تكون من نصيب أكثر من صحابى فينطبق فكرة المقال على هذا الوضع المخزى

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت يخيل اليك او تشجع نفسك او من على شاكلتك
وعلم النفس الذى تتحدث عنه من صنع انسان مثلى ومثلك وغدا تتغير فلسفته وايضا هى مدارس والكل يختلف عن الاخر فى فلسفته الفارغة
اما الثوابت والاصول الالهية لن تجد لها مخرجا ولن تجد لها مثيلا ولا شبيها
وان كنت تتحدث بكبر وعنتظة فاعلم ان ما تعلمته ما افادك بل اضرك لانك على باطل وانا بفضل الله اتحدث بعلم
وان كنت تخشى علماء الاسلام فهم اعلم منك وممن تتعلم منهم من رواد العلم الفلسفى وعلم النفس الذى اخرج الكثير من هويتهم الدينية والاخلاقية
العجيب انك تقول اننى استمع لشيوخ المساجد والزوايا -ماذا يضرك انت فى ذلك
الم تتعلم انت من علماء الالحاد -حاجة غريبه -ايهما افضل اتباع الله ام اتباع ماركس وسارتر الزانى مع صديقته سيمون هل تتعلم من فلاسفة زوانى وملحدين بمن خلقهم
غريبه دى ---والله عندما اذكر اساميهم اشم رائحة القذارة والعفانة
السؤال المفحم لك ولامثالك
من من نساء النبى اشتكت من زواجها منه وحبها له ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو فيه اله فاضى بيشتغل خاطبة لحد يجوزه ويطلقه زي ماهو عاوز لما تطق فى دماغه?? الراجل ده كان ابتر بنص القران ومعيرة لاصحابه وكل جوازاته دى طق حنك تعويض نفسى دا كان اخره بيطوف عليهم يغطيهم ويقول لهم اتمسى بالخير يا اختى ربنا يصبرك على ما بلاكى

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء..هو الأول و الآخر و الظاهر و الباطن.
الأستاذ هشام مع كل احترام لك و لأي إنسان يحاول أن يكتب و يسبر غور الحقائق.. و لكن أتمنى على الكاتب أن يكون منصفا ، و لا يحاول أن يركب الموج كي يصل إلى مبتغاه،، حضرتك تكلمت على الحجاب و المنقبات و عن زواج النبي صلى الله عليه و آله و أصحابه المنتجبين ذلك الشخص الذي بعثه رب العالمين كي يخرجنا جميعا من الظلمات إلى النور ،،فيأتي الزمان ليكون جؤاءه التطاول عليه و على شخصه الكريم و أنت فتحت المجال لغيرك ممن يضمرون الحقد للرسول صلى الله عليه و آله من أن يتطاول و يتجرأ على شخصه الكريم و يا ليت أنه يليق به ذلك كجاك عطا الله .. المهم يا أستاذ هشام الأخوة جزاهم الله تبارك و تعالى خيرا أجابوا على بعض النقاط و لكن حضرتك و من قراءتي لمقالك ألاحظ كأن قلبك يحمل حقدا على هذا الدين و هذا ليس بجديد قد سبق به الكثيرون على مر التاريخ و لكن أين هم الآن ذبوا و بقى الدين .. فلا يحملك حقدك على رجال الدين الذين شوهوا الإسلام من التطاول عليه فكر قبل أن تكتب الله جل اسمه يقول : و قفوهم إنهم مسئولون. فما من كبيرة و لاح

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شدني الموضوع فقرأته لأنني أحب تبادل الزوجات ولكنني تفاجأت من ضحالة الطرح وركاكة الأدلة وكنت أرنو الى معرفة جديدة شدني له العنوان وتذكرت الحاقدين الذين يتبلون الآخرين بتهمة بالية هي (الراجل داه بيشتم الريس او الملك)
يا ناس وقتنا ثمين . بببببببببببببببب ثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثث ثث ب ب ب بببببببببببببببببببببببببببب ببببببببببببببببببب

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نتخلف مع بعضنا ـ ولكن أن يصل بنا الأمر إلى وصف أسلافنا بصفات لو وصفت صاحب المقال بأنه يفعل مثل ما وصف هؤلاء العظام على حده وصفه ؛ لاشتاط غصبًا ، ولا يعلم ـ لجهله ـ بفلسفة هؤلاء العظام ، ،فمعظم نساء الذين تزوجهم هؤلاء الصحابة نساء شهداء ، عندهم أولاد ، ولكن جهلك بالتاريخ لا تستحضر عظمة هؤلاء عندما يتزوج هؤلاء نساء ومعهم يكون أولادهم ، فهي تعد عيئًا اقتصاديًا ، والصحابة بمقدورهم أن يتزوجوا نساء أبكارا ، ولتعلم أن نساء هؤلاء كان يأخذون حقوقهن كاملة ، وأنا أعطيك مثلا واحدًا أن إحدى نساء عبد الرحمن بن عوف ، قد حصلت من ميراثه ( 10000دينار ذهبي )، مع العلم أن زنة الدينار ( 4,25غرام ذهب ) ، واحسب يا ذكي ويا فصيح كما كان ميراثها ، ولن تستطيع أنت ولا قومك أن تورثه لأولادك .....
أمر آخر لو طُلقت أختك ،وبعد ذلك تزوجت رجلاً آخر ، ماذا تقول عنها يا فصيح .....اقرأ التاريخ يا مسكين جيدًا وبعد ذلك تكلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة جارحة ومع هذا فهى حقيقة رغم انكار الكثيرون .ولذلك لن ارد عن فسلفة هؤلاء العظام فى تبادل الزوجات ولكن لى رد واحد :
( إحدى نساء عبد الرحمن بن عوف ، قد حصلت من ميراثه ( 10000دينار ذهبي )، مع العلم أن زنة الدينار ( 4,25غرام ذهب ) ، واحسب يا ذكي ويا فصيح كما كان ميراثها ، ولن تستطيع أنت ولا قومك أن تورثه لأولادك )
وانا اتساءل من اين لهذا الصحابى كل هذا المال ، وارد : انه من جزية اهل الكتاب ومن غنائم الحروب مع خلق الله .
وطبعا لاننى واولادى لسنا قطاع طرق فلن نستطيع ان نتحصل على هذا المال .
وعلى فكرة : ابى حسين بك حتاته كان يمتلك سيارة شيفروليه عام 1952 على الزيرو ، وفى عام 1959 امتلك سيارة ثانية بويك على الزيرو ايام كان امرائكم يسشتهون الفيات والفولكس الصغيرة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد