أمام صورة المسيح

فاتن نور

الحوار المتمدن-العدد: 1058 - 2004 / 12 / 25 - 09:01
المحور: الادب والفن
    

تحياتي القلبية للعالم بأسره بمناسبة وقوفنا على عتبة الدخول لعام ٍ جديد مع تمنياتي للجميع بالخير والصلاح. )
تهانىعبقة للعالم المسيحي بشكل ٍ خاص بمناسبة أعياد ميلاد المسيح المفترضة في اليوم الخامس والعشرين من كل عام.)

***
ترى هل ولد المسيح فعلاً في هذا اليوم أم انه افتراض موضوع ومتفق عليه؟ التاريخ لا يشير بشكل ٍ موثوق الى يوم الميلاد، حتى الأناجيل الأربعة ( أنجيل يوحنا،متي،لوقا ومرقس) قد تجنب أثنان منهما الخوض في تاريخ الميلاد وأختلف الآخران في تحديد اليوم.ترى ماهو الأساس الذي تم تبنيه لتحديد الشهر واليوم لميلاد المسيح؟هل هناك ثمة أرتباط بين أعياد آلاهة الشمس قبل الميلاد والتي كان يحتفى بها في فصل الشتاء وتحديدا في شهر ديسمبر؟)
****************
دخل رجل كبيرالسن ،كسير الحال،مصاب بمس ٍ من الجنون الى مبنى ظنه قلعة كبيرة لأحد المترفين لكنها كانت حقيقة كنيسة،
أنتبه الى لوحة ضخمة معلقه على الجدران وذهل لجمالها وهو لا يدرك انها صورة تجسد وجه المسيح ، راح يحملق في تفاصيل الصورة الى أن أنطلق لسانه بمجموعة من التساؤلات أثقلتة لينزوي في ركن قبالة الصورة حيث افلت تلك المحاورة الذاتية والفضولية معها :


أنت وسيم،
من وجهكَ ينهل النور ليختفي..
عند السقوف المخسوفة فوق رؤوس البؤساء،
ياالاهي..
أنت بنضارة الفردوس في العلى..
ترى من أنت؟
تبدو مترفاً.. هل انتَ من اباطرة الغرب؟
تبدو كقطر الندى ،
نظيفاً..هل تغتسل بماء الذهب؟
ويح أمسي،
ويح يومي،
أنا ولدت في بيت لحم..
جفت عظامي في الجليل،
أنا من أهالي الناصرة...
لفحتني ريح الجفاف وللديدان بات جحراً أخمصي
من أين أنت ؟
الله يحب الجمال وأنت جميل،
أوما يصطفيك مخلصاً لما وراء البحار..
لما قبلها وخلفها وعندها
ايه ايها الشجر القديم..
تفرعت بالرسل والأنبياء في موطني..
ايه (هيرودس)..
قتلت منهم وأبليت مضجع العذراء ومضجعي،
(يشوع)..(يسوع)..
أوتدري من ذاك النابض فوق الجدار؟
لم تلونّه الشمس مثلك..
لم يمتطي القيظ بالعصا ترحالاً ،
كأنه ولد في عرش الترف..
وبقلائد القرنفل المتأرجحة فوق وسن النبلاء
نحن النحلاء..
أحدودبت ظهورنا،
بصقت فوق أكتافنا الخيول..
وسحقتنا ..
عربات الملوك المتخمة،
من هو؟
أنه كالوفر الهابط في أعياد الميلاد،
ايه.. وسامة وجهه أينعت صدري
بعد ان أثقل عيني طول التبحّر في اليقظة والسهاد
ترى من ذاك الراقد في الرواق؟
انا الفقير أعرف نفسي ...
أنت باسطورة الآلم وقنديل الخلاص المنطفئ..
والتاريخ لا زال بعقدة النشارة والمنشار!،
فمن هو؟
ايه..
آلهة الشمس لم تمت،
نواقيسها تفتح أبوابنا على الأيام وتغلقها
ممن نطلب الغفران؟
فهذا يوم الأحد كما اقتفاه السلف،
بناموس (ابولو) نقتفيه،
يا (عيسى) لا تدركني فانا..
في تلألأ الصورة زاد جنوني
لن أجهض فضولي،
نخرتني حشرجة الأولين وتيتّمتُ ببرودة الأذهان،
أنا الأبرص..
وفي لجة النور أنا..
كما تراني،
لست من العميان!!
ادرك ريشة الرسام!
***
( هل كان المسيح أبيضا، اشقرا، بزرقة أو خضرة العينين؟ هل من اساءة فيما لو جسدت صورته اسمرأ، اسود الشعر والعينين؟ترى لو تسنى رسم كل الأنبياء والرسل هل سنجد أنفسنا أمام فريق من البشر في غاية الوسامة والبياض والجمال الجسدي؟اعتبارات التمييز بكل الوانه هي أعتبارات بشرية وليست الآهية، فلا مجال للقول أن التمييز بسبب لون وسحنة الجلد هو ارث سماوي!،وبالتاكيد مقولة أن الله جميل يحب الجمال هي مرتبطة بجمال الروح والسريرة وبمدى الطهارة في القلوب وليس بالجمال المادي والشكلي للجسد،أذن لماذا يجسد عبد الله الجمال الصوريّ وبتمييز واضح حين يرسم الأنبياء؟أم ان ريشة الرسام المرتجفة ايمانا لتجسيد وجه نبي لابد ان تعتريها نوبة من التصدع المورث لتفرزه ألوانا لوجوه رجال لا يبدو أنهم من جزيرة العرب؟هل من السوء أن يكون نبيا من هو قصير القامة وغليظ الشفتين على سبيل المثال؟
ام ترى الرب يمييز بين ما خلق وبنفس اعتبارات التمييز لدينا نحن البشر؟)
***
*يشوع(في اللغة العبرية/لغة التوراة والزبور والأنجيل)=يسوع(في اللغة العربية)
*عيسى:كما وردت في القرآن
*هيرودس:أحد حكام فلسطين قبل الميلاد وأبان الأمبراطورية الرومانية وفي آخر ايامه ولد المسيح.
*ابولو:اله الشمس المحتفى به يوم الأحد في حقبة الأمبراطورية الرومانية قبل الميلاد

فاتن نور
04/12/24

#فاتن_نور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل