بين السيجارة وقنينة العرق

وليد يوسف عطو

الحوار المتمدن-العدد: 3502 - 2011 / 9 / 30 - 12:18
المحور: سيرة ذاتية
    

كنت و لا زلت انصح المدخنين بترك السيجارة و المشابهات لها مثل السيجار و الاركيلة و الغليون . فالتبغ و التدخين كله مضار من النيكوتين و القطران . فهو يتسبب في أمراض الجهاز التنفسي و سرطان الرئة , و في قلة الشهية للأكل , و كثرة السعال و البصاق , و اصفرار الأسنان . فالتدخين هو حرق للمال و للصحة معا . أما الكحول فالإكثار منه مضر , أما القليل منه فهو ينشط الدورة الدموية و يقوم بتوسيع الأوردة و الشرايين . قالت الحكمة قديما : ( قليل من الخمر يفرح قلب الإنسان ) . الخمر كما هو معروف في آخر فتوى أصدرها الشيخ الأزهري مصطفى راشد عبر موقع الحوار المتمدن بتاريخ 24 / 9 / 2011 غير محرمة ( و نحن إذ نفتي بعدم حرمة الخمر في الإسلام قد وضعنا أمام أعيننا قوله تعالى في الآية 116 من سورة النحل "( و لا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب ) . كنت اذهب قبل سنوات إلى مصلح للساعات القديمة لأصلح ساعتي عنده فحدثني عن عملية قلب أجراها في إحدى الدول الاشتراكية سابقا و كانت فترة النقاهة حسب وصف الطبيب تتطلب منه أن يشرب ربع قنينة من الويسكي يومياً و هو المسلم و خريج كلية الشريعة . فقلت له هل شربت ؟ فأجاب نعم فهي وصفة طبية و قرأ لي بيتين من الشعر من تأليفه و كان أخي و هو صاحب مذخر أدوية عندما يشح العرق من السوق يطلب منه الموظفون في مخازن الأدوية حصتهم من العرق , فكان يحضره لهم عن طريق إضافة مادة روح الانيسون إلى الكحول النقي فيتحول إلى عرق . و كانت مصانع العرق في العراق تنتج عرق العصرية و عرق الزحلاوي و عرق المستكي و هناك عرق مصنع بصورة غير رسمية في البيوت يسمى قسم منه ( عرق بعشيقة ) نسبة إلى مدينة بعشيقة في شمال العراق قرب الموصل و الآخر يسمى ( عرق هبهب ) نسبة إلى مدينة هبهب في محافظة ديالى . في احد الأيام كان هناك فاتحة في البيت الملاصق لنا و عند حضورنا الفاتحة بدأت السوالف و الأحاديث و تحدث احد أقرباء المتوفى انه سكر ذات ليلة و أراد العودة إلى بيته في بغداد فلم يجد نفسه إلا و هو يركب القطار المتجه إلى الموصل . و يقول لم اصح من السكر إلا عندما طرقت الباب و خرج خالي لاستقبالي فعرفت أني في الموصل . و كان أخي الأكبر سالم و هو على الملاك الدائم في الجيش و سبق أن كتبت عنه و هو صيدلي كيمياوي . في احد أيام الصيف كانت مفرزته الطبية متواجدة في شلالات بيخال قرب عقرة و جاء جلالة الملك و الوصي على العرش عبد الإله و قضيا الليلة هناك و هذا الكلام كان في خمسينيات القرن الماضي و عند شعورهم بالبرد و هم في فصل الصيف طلبوا من المفرزة الطبية قنينة كونياك فرفض الضباط صرفها للملك فقام أخي سالم و فتح سجل أوامر القسم الثاني و دون فيه ما يلي : ( أوامر القسم الثاني ليوم / / 195 بناء على الأمر الشفوي لجلالة الملك تصرف قنينة كونياك لجلالته ) . أما الآن فتصرف الأموال دون رقيب . و أنا كنت من الرافضين لشرب الويسكي باعتباره مشروبا برجوازيا استعماريا و استبدلته بالبيرة ( الجعة ) المحلية و العرق المحلي . في جلسات الشرب لا يحلى الشرب إلا على أنغام السيدة أم كلثوم و نتجاذب الحديث حول الشعر و الأدب و السياسة و الجنس .و كان هناك دائما من الحضور من يضع أجهزة تسجيل دقيقة جدا لرصد كلامنا و الذهاب بنا إلى الإعدام . بعد الفتوى التي أصدرها الشيخ (مصطفى راشد ) حول إجازته لشرب الخمر و عدم وجود تحريم لشرب الخمر في الإسلام . اقترح من الأنظمة العربية و تطبيقا للشريعة الإسلامية السمحاء إعطاء إجازة استيراد و بيع المشروبات الكحولية للإخوة المسلمين و سحبها من إخواننا المسيحيين و قد انشد الشاعر الأخطل قصيدة أمام الخليفة عبد الملك بن مروان جاء فيها :
إذا ما تديمي علني ثم علني ثلاث زجاجات لهن هدير
دخلت اجر الطرف زهوا كأنني عليك أمير المؤمنين أمير

#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات