رجل ميت 1995 لجيم جارموش: رحلة قدرية مرسومة مسبقا لتقرير المصير

بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 3401 - 2011 / 6 / 19 - 01:33
المحور: الادب والفن
    

رجل ميت 1995 لجيم جارموش: رحلة قدرية مرسومة مسبقا لتقرير المصير
فيلم رجل ميت هو واحد من أجمل الأفلام التي حققها جارموش خلال مسيرته الفنية ويصح أن نقول أيضا بأنه الفيلم الأكثر إبهاما لهذا المخرج،فعلى الرغم من وضوح الأفكار الرئيسية في الفيلم ولكننا لا نستطيع-نسبيا أن نستشف هذه الأفكار من الفيلم وهذه الأفكار تبدو أيضا مبهمة ولا نستطيع أن نتوصل من خلالها ومن خلال طريقة طرحها في الفيلم الشيء الذي يريد أن يقوله جارموش بالتحديد.
يعتمد جارموش في فيلمه هذا أسلوب الغرب الأمريكي(Western) لطرح قصة لا يمكن أن نعتبرها بأي حال من الأحوال قصة غرب أمريكي بل المفهوم واضح،لأن جارموش رأى في هذا الأسلوب خير طريقة لطرح هذه القصة،فهو يرى بأن هذا الأسلوب يعطي حرية في الكناية أكثر من أي أسلوب آخر.
يقوم جوني ديب-في واحد من أجمل أدواره على الإطلاق- بلعب دور (ويليام بليك) وهذا الاسم هو بحد ذاته عبارة عن كناية فمن المعروف بأن ويليام بليك هو أحد شعراء القلق الإنكليز الذين شغلهم التساؤل حول العلاقة بالكون والطبيعة،ويعتقد جيم جارموش بأن الرؤية التي يحملها هذا الشاعر تخص السكان الأمريكيون الأصليين (الهنود) بل ولا يمكن التعبير عنها إلا من خلال هؤلاء السكان الأمر الذي يحمل أيضا على استخدام جارموش لأسلوب الويسترن في هذا الفيلم.
إذا ويليام بليك من كليفلاند قادم إلى مكان بعيد للحصول على وظيفة محاسب ولكنه متأخر لشهر عن موعده فيخسر الوظيفة ...لقد ترك كل شيء من خلفه وحضر مباشرة بعد جنازة والداه وهذه الجملة قد يكون لها دور كبير في الموضوع.
هذه الرحلة التي يقوم بها بليك الآن هي رحلة قدرية مرسومة مسبقا لتقرير المصير...هذه الرحلة الغرائبية ستقود بليك إلى جريمة قتل عرضية وستقود مخرجنا أيضا إلى استخدام الأبيض والأسود في الفيلم الذي يعتقد جارموش بأنه الأسلوب الأمثل لتصوير رحلة لرجل تقوده إلى كل شيء غير مألوف والألوان قد توحي بالمألوف،كما أن جارموش يحاول أن يستدعي قصص الويسترن الأمريكية التي كانت في أوجهها في الأربعينات والخمسينات من القرن المنصرم.
يتورط بليك بجريمة قتل عرضية وكل شيء يبدو مقررا هنا ولكن السؤال من هو المقرر؟
أثناء هروبه يصادف بليك رجلا محليا مختلط الدماء يدعى ب(لا أحد-No Body ) الذي ينقذه من رصاصة كانت قريبة من قلبه والسيد ديكنسون يؤجر ثلاثة أشخاص معتوهين لقتل من قتل ولده،ونحن نعرف مسبقا بأن الويسترن هو كناية،كما أن بليك سواء نجا أو لم ينجو فهو عبارة عن رجل ميت.
تسائلنا سابقا من هو المقرر...هل هو الطبيعة ...هل الطبيعة تستدعي أصحابها،لأن جارموش هنا يحاول أن يقدم قصة عن حلول الإنسان في الطبيعة ولكن هذا غير واضح والفيلم ذا نزعة قوية ميالة إلى الغموض في كل شيء.
عندما يكتشف لا أحد بأن اسمه هو ويليام بليك يقول له:أنت إذا رجل ميت
الفيلم يتحدث عن رجل ميت أولا وعن الموت ثانيا، ولكن تبدو فكرة الموت هنا هامشية بجانب فكرة القدر الحقيقي الطبيعي الذي سيقود هذا الرجل إلى الموت...فكرة بأن الموت هو عبارة عن جزأ لا يتجزأ من الحياة.
في وقت متأخر من الفيلم يبدأ لا أحد بمعاملة بليك على أنه رجل ميت بل يتخيل وجهه بأن عبارة عن جمجمة ناطقة وهذا نابع من أن لا أحد يؤمن بأن روح بليك قد فقدت المكان(Mis plasce) وبطريقة ما ستعود إلى الحياة الواقعية(الجسد) فلا أحد يعتقد بأن الحياة هي عبارة عن دورة غير منتهية وهذا الجوهري في قصة رجل ميت وعندما يتحول بليك إلى قاتل بدم بارد في قتل يحدث بشكل عبثي فهذا يحمل فكرة مجردة بأن لا فرق بين الموت والحياة.
يبدأ لا أحد بالتحضير لمشهد موت بليك،وليس المهم هو كيف تنبأ بهذا،فالالتباس والحيرة التي يضعنا فيها جارموش وعلى الرغم من كل شيء تجعلنا نعتقد بأن المخرج يعي ما يفعله ويقوله جيدا وليس هناك شيء في الفيلم غير مقصود...هناك فكر بوذي وحلول الإنسان في الطبيعة أو العكس.
يتخلص بليك من كل أعدائه...من قتلته المتوحشين-بطريقة أو بأخرى حيث يقومون هم بقتل بعضهم البعض ويبقى آكل لحوم البشر-ويموت لا أحد أيضا وكأن الفيلم هو برمته عن رجال ميتين.
ليست الرحلة هي التي قادت بليك إلى حتفه بل الرحل هي مجرد تأكيد...مسار أو مسرب..هي الطريق ولكنه ليس الوحيد لموصل للموت.
فيلم رجل ميت هو فيلم انسيابي شاعري يحمل هدوءا ممتعا وملغزا في نفس الوقت وعلى الرغم من القتل الذي يكثر فيه إلا أن الفيلم لا ينحو نحو المجانية أبدا وعلى الرغم أيضا من القصدية الواضحة والالتباس أيضا إلا أن الفيلم يحمل قصة مختلفة في التعبير والطرح وحتى في المسار أيضا والسيناريو قليل الكلمات ذو الجمل المعبرة القريبة إلى الشعر أحيانا كل هذا جعل من فيلم رجل ميت من أكثر الأفلام تكاملية التي شاهدتها في حياتي.

#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات