يا أبا حافظ

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 3395 - 2011 / 6 / 13 - 13:45
المحور: كتابات ساخرة
    

ـ الله أكبر. لقد حرّر اليوم جيشنا السوري، الباسل، منطقة الجولان.. أعني، منطقة جسر الشغور المحتلة.
° لا تقل " الله أكبر " مرة أخرى ، حتى لا يتهمك أحدهم بالسلفية.
ـ الحق معك. فهذه الكلمة، صارت ماركة مسجلة باسم أهل المقاومة، الإيرانية، المنتشرة صورهم وأعلامهم في جميع مدن وبلدات سورية.
° وهي المدن والبلدات نفسها، التي قام سكانها بحرق تلك الصور والأعلام وديسها بالأقدام أمام كاميرات الخليوي و..
ـ وبالمناسبة، فالسيد الرئيس، الشاب، أبدى إنزعاجه من تصوير التظاهرات بهذه الطريقة غير الحضارية.
° خير، إن شاء الله ؟ هل لديك معلومات جديدة عن سيادته؛ هو المختفي في " قصر الشعب "، خوفا من الشعب ؟؟
ـ يا سيدي، هكذا كانت إجابته على أحد الأسئلة المتعلقة بالإحتجاجات: " أنا أؤيد حق المواطنين بالتظاهر، ولكن من المعيب تصوير هذه المظاهرات على الانترنيت ".
° يا سلام على السلاسة والشفافية. ثمّ يقولون لك، أن رئيسنا غير ديمقراطي. ودخلك ماذا كانت مناسبة تصريحه المذكور؟
ـ كان ذلك عند اجتماع سيادته مع وفد من اهالي حيّ جوبر، ضمن لقاءاته التحاورية..
° التحاورية أم التجازرية ؟؟ فإنه يلتقي الناس من هنا ليحاورهم، ثم لا يلبث شقيقه أن يتصيدهم خارجاً برصاص القناصة.
ـ لا، لا.. رصاص القناصة لم يعد طريقة مجدية للحوار؛ فاستبدلوه الآن بقذائف الدبابات والمروحيات.
° والعجيب، أن سيادته يحمل شهادة طبيب، ثمّ لا يتورع عن أمر قواته وشبيحته بمداهمة المستشفيات، بدعوى أنها أوكار للمجموعات المسلحة ؟
ـ يبدو أن لديه عقدة من كل طبيب ناجح، أصيل؛ هوَ من حصل على شهادته بنفس الطريقة التي صارَ فيها رئيساً وراثياً و..
° ولكنّ والده لم يكن طبيباً، فكيف ورث سيادته مهنة االطب ايضاً ؟
ـ وكيف لم يكن والده طبيباً، جراحاً، وقد خلف لإبنه مشرحة بطول وعرض البلد ؟؟
° آه، الحق معك. وعلى فكرة، فقد اكتشفوا مقبرة جماعية، هناك في جسر الشغور، على أساس أنها تضمّ رفات رجال الأمن.
ـ عظيم. ألم تكن تحتوي، أيضاً، على رفات أطفالهم ونسائهم ؟؟
° لا أعتقد. فعائلات أفراد الفرقة الرابعة، والأمن والشبيحة، من المفترض أنها مؤمنة هناك في قرى الساحل.
ـ أصلاً، كلّ بلاء سورية، متأتٍ من عقلية هؤلاء، القروية و..
° ولكن، أنت بهذا الكلام تهين، أيضاً، أهل الريف السوري، الثائر البطل ؟
ـ أنا أتكلم عن العقلية، وليس عن الإنتماء. فالشعب الثائر، سواء في الحضر أو الريف، يتوق لسلطة مدنية حقيقية.
° وماذا عن تلك العقلية، الموصوفة ؟
ـ إنها عقلية ضيقة، متخلفة وهمجية. إنها لا تحتمل أي نوع من المشاركة في صنع القرار، بل تريد أكل البيضة وقشرتها معاً.
° وهاهم أصحاب هذه العقلية وقد " تشردقوا " بالقشرة، وهات بركاتكَ يا نصر الله وآية الله ..
ـ كما أن أسوأ ما في هذه العقلية، أنها لا ترى العيب في ممارسة العيب نفسه بل في فضحه على الملآ بوصفه عيباً.
° كأنما هذه مقولة فلسفية ؟
ـ يا صاحبي، إنّ شخصاً بمقام سام، كرئيس للدولة، يقول لوفد شعبي أنّ قتل المتظاهرين بروح باردة، حاقدة، ليسَ هو المشكلة. بل إن تصوير المتظاهرين للمجازر هذه، هو المشكلة برأي سيادته. هذا مثال واحد، لتجلي العقلية القروية التي قصدتها.
° نعم، فهمت عليك. وهذا هو سببُ عسكرتهم لثورتنا، السلمية، واختراعهم لحكاية المؤامرة والفتنة والمجموعات السلفية.
ـ بما أنّ سيادته قد ورث الحكم عن أبيه، فإنه يعيش في دائرة مغلقة من الأوهام. أي بكلمة أخرى، أنه يعتقد أنّ باستطاعته الخروج من الأزمة بنفس الطريقة، الدموية، التي خرج بها والده الراحل من أزمة أعوام الثمانينات.
° أجل، لقد مات حافظ الأسد بهدوء على فراش وثير، محاط بأفراد العائلة و..
ـ ولكنّ تمثاله قد شنق في مدينة حماة، بالذات، عشية جمعة العشائر. وهات من لديه عقل لكي يتعظ.

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات