علم مصطلح الحديث.. هل هو علم حقا؟

السلام عليكم ..


لا أعلم يا أخي لم شغلت نفسك بالمصطلح نفسه ، وكأنها قصية حياة أو موت .. عموماً كدارس لأساسيات علم الحديث أخبرك أنه علم حقاً ، لأنه يختص بكلام النبي- صلى الله عليه وسلم - المبني عليه معظم أحكام الشريعة الإسلامية ، ولذلك فهو علم يستحق الدراسة الشديدة المركزة ، ولا مجال لاعتباره سيرة أو تشبيهه بالتراث !

بالنسبة لقتال الصحابة وما شابه ، فمن الواضح أنك لم تقرأ عن حكم قتال الصحابة ، المتفرع من حكم قتال المسلم أخاه المسلم ، فقتال الصحابة له حكم مختلف ؛ لأن كل منهم يريد الخير للإسلام ، والاختلاف في النظرة فقط ، فللمصيب منهم أجران ، وللمخطئ أجر .

وأسجل اعتراضي الشديد على وصفك لأحكام ( تحديد النسل ، والبنوك الربوية ) بالتخلف ؛ لأن هذه أحكام صحيحة ومسجلة في الشريعة ، وأنت تريد مثلاً أن نسمح بالبنوك الربوية من أجل استقرار اقتصاد البلاد .. فبماذا إذن سينفعنا استقرار اقتصاد البلاد يوم القيامة ونحن أمام الله وفي أيدينا ذنب !؟

راجع نفسك عزيزي أحمد ، فالدنيا زائلة والآخرة دار البقاء ، وإن كنت مهتماً حقاً بتطوير مصر ، فجد معطلاً آخر تتكلم عنه غير التمسك بأحكام الدين الأصيلة ..
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف لي ان اصدق رواية كتبت بعد ما نسبت لقائلها باربعة قرون وانا اعلم ان يد السياسة كان لها الدور الفعال واذا كان مصطلح الحديث علم فما هي الثوابت التي بني عليها ولماذا هناك خلاف بين الشيعة والسنة؟؟. من اوكل البخاري ومسلم والترمذي والصدوق والكليني وغبرهم بالقيام بهذه المهمة ولماذا لم تاتينا كتب بخط الصحابة والتابعين جامعة لكل الاحاديث بل لماذا لم تدون في الصدر الاول من الاسلام كما دون القرآن؟؟. كيف لي ان اصدق ان من نقلوا اولائك الاحاديث هم شخصيات حقيقية ام مزيفين وهل دين الله يترك لمن هب ودب؟؟.اما قتال الصحابة لم يكن في صالح الدين ابدا بل كان قتالهم على الملك والزعامة حتى ان آثاره المدمرة لا زالت ماثلة بيننا وما تكفير بعضنا بعضا الا نتيجة الحروب العبثية التي جلبت على الامة الويل والثيور بل جعلتهم عبيدا لأل مرخان وغيرهم. لا فرق بين مصطلح الحديث وبين كتاب الف ليلة وليلة. اليك امثلة من العلم المزيف : اي حديث هو الصحيح : الشيعة: اهل بيتي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم : السنة : اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم: الشيعة: اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي :
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السنة: اني تارك فيكم كتاب الله وسنتي. السؤال من نصدق الشيعة ام السنة؟؟. اليست الاعيب السياسة واضحة في هذه الاحاديث؟؟.طبعا هذا غيض من فيض. فاذا نسبنا هذه الفوضى الى علم فهل يحق للعالم المتحظر ان يحترمنا؟؟.العلم الحقيقي هو العلم التطبيقي الذي لا يختلف عليه اثنان اما علم الحديث وعلم الدين هو نوع من الادب ولو كان علما ما اختلف فيه اثنان.لكن للحق اقول ان جامعي الحدبث رجال اذكياء انتقموا لاهانتهم على يد الغزاة العرب بتدوينهم احادبث مكذوبة جعلت المسلمين العوبة بيد حكامهم كانهم دمى لا حول لهم ولا قوة كما هو جار في بلاد الحرمين : اطع الامير وان هتك عرضك وجلد ظهرك . اذا كان الامير عادل فعليك الشكر وله الاجر وان كان ظالما فعليك الصبر وعليه الوزر. هذا هو علم الحديث. متى ننتبه من سباتنا ونلقي بهذا الارث الثقيل في متحف التاريخ ونلحق بركب الحضارة ولا نكون كالمظايا لآل سعود وغيرهم هم المنعمون ونحن المدجنون وكل هذا بعلم الحديث وعلم الدين وباسم الله. فهل بعد هذا يحق لنا بان ندعي باننا -خير امة اخرجت للناس؟؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا بصراحه عجبنى الطرح والمضمون جدا ...رغم اعتراضى الشديد على ان علم الحديث ككتاب الف ليله وليله
او ان فوائد البنوك لست ربا واعتبره من هنات المقاله

وايضا من حيث اللفظ فى مصطلح علم قابل لتطبيق على العلوم الدينيه لسبب
انها تحتوى على مواد قابله للبحث والتجريب والاجتهاد

وبناء عليه فإن تلقين المواد الدينيه وحده ليس كافياً لامتلاك الحكمه او الشرعيه
فى اصدار الفتاوى ..وانما ايضا على الشيخ ان يكون لديه القدره على البحث بنفسه
والتجريب والأجتهاد بما اوتى من معطيات دينيه خلال التلقين

اقصد انها عمليه تكميليه بين دراسة القديم والاعتماد عليه للتطوير

والتطوير لا يعنى نسف الثوابت
فيظل التطوير يحتفظ بالمبادئ الأولى والهدف الأساسى

ومن اهم الثوابت التى لا تقبل التشكيك هو القرآن - إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون -
فأنا اصدق القرآن وأدين بدين الأسلام لاننى -جربت -صدقه فى كثير من المواقف
واستخلصت بأنه أصدق الأديان وبناء عليه اصدق ما جاء في القرآن
ن الله قد خلق لنا عقلاً وهو يدرك تماماً ابعاده وقدراته وأمرنا باستخدامه فى الدين
والتعامل من خلاله لمعرفة الخالق
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاادب النبوي هي التسمية البديلة والمناسبة لمايسمى علوم الاحاديث

اتفق مع ماتفضل به الاستاذ خالد منتصر

واضيف

من اللائق استغلال العلاقه الحميمه بين مشاهير المحدثين القدماء والسياسيين الدكتاتوريين في تلك الحقب الاموية والعباسية

لتوضيح اكذوبة مصداقية رجال الدين المحدثين وتهاتفهم حول قصور الخلفاء

في ظل التوجه العربي الشعبي الساخط من الدكتاتوريات

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من هم الداعمين لاختراع علم الحديث؟. ان اولهم ومن كان له الفضل في تشجيع هذا العلم النافع هو خال المؤمنين الذي كان من المؤلة قلوبهم قبل اسلامه فتح مكة خوفا من السيف والذي فتح قصه للعلماء الافاضل مثل ابي هريرة وعمر ابن العص ومن لف لفهم حتى غدى علم الحديث يشترى بالدرهم والدينار وكانت الاسس التي قام عليها هذا العلم هو شق صفوف المسلمين وما نتج عنه من حروب دامية كالجمل وصفين. بعده جاء الخلف لخير سلف يزيد وما ادراك ما يزيد ولا ننسى قوله المشهور : قم واملا الكاس خمرا ثم ااتي به ** او قف على دكة الخمار واسقينا ــ ما قال ربك ويل للالى شربو ** بل قال ربك ويل للمصلينا. وتوالت االيام حتى حتى جاء خليفة المسلمين الرجل الصالح الوليد بن عبد الملك الذي قذف القرآن مستهزا : تهددني بجبار عنيد ** فها انا ذا بجبار عنيد ** اذا ما جئت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد. هل وقف تطور علم الحديث عند هؤلاء الزناة؟. كلا. لقد جاءت الدولة العباسية وكانت بحاجة ماسة لتطوير الحديث الذي سمح لها بنبش قبور الامويين وحرقهم.لقد ظن المسلمون ان الحديث ومآسيه قد انتهت حتى هيا له الزمن رجال افذاذ مثل شيخ الاسلام بن تيمية ـ يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وتفنن في تطوير علم الحدبث حتى اخرج جميع المسلمين من دينهم ـ ليس دفاعا عن الدين ـ بل لعقدة في نفسه. ماذا بعد؟؟.بعد غفلة من الزمن جاء شيخ البدو عميل الانجليز محمد بن عبد الوهاب ( لمن لا يعرفه فليقرا مذكرات هنفر الجاسوس البريطاني) وانار الجزيرة العربية بهذا العلم خدمة لاسياده الانجليز والذي بموجب هذا العلم جعل شعب الجزيرة العربية عبيدا لآ ل سعود بفرمان الاهي وجعل بيعتهم كبيعة الله ورسوله والخارج عليهم مصيره النار ويئس المصير.لهذا لا نرى غرابة في تشجيع آل سعود على تدريس هذا العلم المخدر بتشجيع من الصهيونية والامبرالية العالمية لانه يخدم مصالحهم لنهب ثروات الجزيرة العربية.هل عرفتم سر سكوت الغرب على ما يقترفه آل سعود من قمع وغيره؟؟.لماذا التركيز على سوريا ولبنان وليبيا وغيرها من الدول العربية وليست السعودية؟؟. انه علم الحديث.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان تعليق رقم سته وسبعة هو لي سميح الحائر وليس لفهد لعنزي لاني عندما كنت اكتب التعليق كنت مركزا على تعليق فهد لعنزي لذا وقع الخطا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السياسه هى اللعب على الجميع باوراق مختلفه لضمان البقاء فى السلطه وتحقيق مكاسب اكبر ...

هذه هى السياسه .. يعنى نصب وكذب واحتيال واحيانا يدخل فيها الخيانه وتغير الوجه والدسائس والمكر ...

اما الدين ... فهو مجموعه من الاخلاق العاليه الرفيعه التى تسمو بالانسان فوق غرائزه ...

اعتقد ان مبداء ان الاسلام دين لايرقى فوق تعريف الدين طالما ارتبط بالجرائم السياسيه...

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---