مخاضات الثورة المصرية : إمبابة وعُمر أفندي

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3360 - 2011 / 5 / 9 - 11:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أنا من المؤمنين ، بأن الثورة المصرية ، سوف تنجح في إجتياز هذهِ المرحلة الإنتقالية الصعبة التي تَمُرُ بها اليوم ، رغم كُل المطبات والظروف العصيبة التي تواجهها الآن وفي المُستقبل المنظور . ولَعّلَ من أهم التحديات الراهنة ، بعد ثورة 25 يناير ، هو إنهيار الأجهزة الامنية ، من شرطة ومباحث وأمن ومرور ، نتيجة إنعدام ثقة المواطن ، بهذهِ المؤسسة التي طالما مارستْ دَوراً قمعياً ، لكن من إفرازات هذه المرحلة .. هو الإنفلات الأمني وغياب القانون ، وإنتشار البلطجية والخارجين على القانون ... وهذا يستدعي ، الضرورة القصوى ، لعودة الشرطة الى الشارع لفرض القانون على الجميع ، بشروط ومواصفات " الثورة " المُراعية لحقوق الانسان والتعامل الراقي ، ولكن ينبغي ان " يحترم " المواطن أيضاً الشرطي في الشارع ، ويُساندهُ .
سأورد مَثَلَين على المخاضات التي تمُرُ بها الثورة المصرية اليوم :
- ينبغي عدم الركون الى المصطلحات الجاهزة ، ونظريات المؤامَرة ، حين التطرُق الى مسألة " الفتنة الطائفية " في مصر .. صحيح ان " الخارج " له دَور مؤكَد ، في كُل ما يحدث ، ليسَ في مصر وحدها ، بل في أي مكانٍ في العالَم ، حيث ان التأثيرات مُتبادلة مع المحيط الخارجي الأقليمي والدولي ... ولكن ، العامل الداخلي ، هو الأهم وهو الحاسمُ هنا . ان التجاذبات التي حصلتْ في الايام الاخيرة ، بين بعض المسلمين وبعض الاقباط .. هي ليستْ " فجائية " أو غير مُتوّقعة ، بل هي نتيجة [ تراكُمات ] تأريخية كثيرة ... وما مسألة " كاميليا " إلا حجة أو ذريعة ، لتفجير الضغط الكامن . قضية كاميليا تتلخص : هي إمرأة مسيحية متزوجة من رجل دين مسيحي ولها أطفال ، ومنذ أكثر من سنتين ، حدثتْ خلافات بين الزوجين " كما يحدث بين اي زوجين " ، وتصاعدتْ هذه المشاكل لتصل الى طريقٍ مسدود ، وفشلتْ كل المحاولات للإصلاح بينهما .. فرأتْ الزوجة ان تلجأ الى طريقة تنتصر بها على الزوج .. أن تسلم أي تتحول الى مُسلمة ! . وفعلتْ ذلك قبل أكثر من سنة .. فحدثتْ ضجة داخل اوساط المسيحيين والكنيسة ، كان من نتائجها ، عودة كاميليا عن قرارها ، ورجعتْ الى دينها الأصلي ! . هذه هي القصة بإختصار .. غير ان بعض السلفيين المتعصبين ، قالوا ان كاميليا " المُسلمة " قد اُختطفتْ وهي محجوزة في الكنيسة ، وأعلنوا الجهاد والمُطالبة بتسليمها لهم ، وقاموا قبل يومين بمحاصرة الكنيسة والتهديد بحرقها وهم متسلحين بالمولوتوف والهراوات والسكاكين وحتى الاسلحة النارية ، وإصطدموا بالمسيحيين المتواجدين ، فحدثتْ معركة ، قُتل خلالها عشرة اشخاص وجرح الكثيرون ، واُحرقتْ كنيستا " مارمينا " و " العذراء " في إمبابة ، ونُهبتْ واُحرِقتْ الكثير من المحلات التجارية والدور المحيطة بالكنيستين ... كُل هذا حدث ، وتأخرت الشرطة والجيش عدة ساعات ، حتى وصلتْ الى المكان !... عموماً ، المسألة صغيرة وعادية وقديمة ، ولا تستحق كُل هذا التركيز والإحتقان ... وهي قضية " مدنية " تُحَل من خلال المحاكم والقانون فقط .
لكن بالعودة الى الجذور ، والتعامل بإنتقائية ليسَ في مصر وحدها ، بل في كافة أرجاء الدول الاسلامية : لماذا مسموح للمسيحي أن يتحول الى الإسلام ، شرعاً وقانوناً .. ولا يُسمَح للمُسلم ان يتحول الى مسيحي ؟ رُبما في بعض الدول يسمح " القانون الوضعي " بذلك ، لكن " الشرع " لايوافق ، ويعتبر ذلك إرتداداً ، ويعاقب على ذلك بأشد العقوبات التي قد تصل للموت . من ضمن الحريات الاساسية للإنسان : حرية الإعتقاد .. وحرية الاديان مكفولة في كل الدول الديمقراطية ، وهي حق شخصي يكفله القانون .
أعتقد ، ان المجلس العسكري في مصر ، مدعو للتعامل ، بكل صرامة وجدية ، ضد السلفيين والوهابيين ، الذين يعملون على إثارة المشاكل ونشر الكراهية والتعصب والتزمت .. نعم اُلقِيَ القبض على حوالي المئتين من المُشتبه بهم ، لكن المطلوب هو سرعة التحقيق معهم ومحاكمة الجُناة علناً وإنزال أقسى العقوبات بهم وتنفيذ هذه العقوبات.. ليكونوا عبرة لكل مَن تُسّول له نفسه ، العبث بأمن المواطنين ... يجب الإستفادة من التجارب العراقية والأخطاء الناتجة ، عن الإهمال والتقاعس ، في التعامل مع الخارجين عن القانون .. لأن إفساح المجال لهؤلاء المجرمين ، لايزيدهم إلا إصراراً على نهجهم المُعادي للمجتمع والدولة .
- من أروع إنجازات الثورة المصرية ، هي تكريس إستقلالية القضاء ، ولقد إستطاع القضاء المصري ، من خلال إحدى محاكمه المُختصة ، ان يصدر حُكما تأريخياً قيل يومين ، في قضية رفعها مُواطن ضد الجهات الحكومية وأحد المستثمرين السعوديين ، في ما يُعرَف بقضية " عُمر أفندي " . والتي تتلخص بما يلي " [ عُمَر أفندي ] هي أكبر سلسلة مولات ومحلات تجارية حكومية عائدة للقطاع العام ، منتشرة في ارجاء مصر . يُمكن تشبيهها الى حدٍ ما ب " الاورزدي باك أو الشركة الافريقية الاسيوية في العراق خلال السبعينيات والثمانينيات " . قامت الحكومة المصرية ، وضمن سياسة الخصخصة سيئة الصيت ، ببيع " عمر أفندي " قبل اربع سنوات الى سعودي اسمه " جميل القنبيط " . وكالعادة فأن الفساد والشُبهات تلف هذه الصفقة . سلسلة محلات عمر افندي تضُم 82 فرعاً في مصر ، وكُلها في أماكن مرموقة وممتازة في المدن .. يكفي ان الفرع الرئيسي في القاهرة وحدها ، بمساحته وموقعه ، أرضه فقط تُساوي ما يُعادل 700 مليون جنيه مصري . قامت الحكومة ببيع 82 فرعاً كلها ، ب 590 مليون جنيه ! ، علماً ان كُل التقديرات كانت تتراوح بين ثلاثة ونصف الى اربعة مليارات جنيه !. والأنكى ان المُشتري لم يلتزم بما وَردَ في العقد ، بخصوص الإرتقاء بعمل المجموعة بما يخدم المواطن المصري من ناحية سعر ونوعية البضاعة ، وكذلك تسريحه لكثير من العاملين خلافاً للقوانين .
ان الحُكم بعودة المجموعة الى ماكانت عليه ، الى القطاع العام ، وتسوية الحسابات مع المشتري ، وعودة العمال والموظفين الى اعمالهم .. هو حقاً ثمرة من ثمرات الثورة . وهو مدخلٌ جيد ، لإعادة التفكير في مُجمل عملية الخصخصة الفوضوية ، التي جرتْ في مصر خلال السنوات الثلاثين السابقة ، وجدواها الاقتصادية ، وتأثيراتها السلبية على الصناعة والزراعة المصرية .
.....................................................
على الاُم " الثورة " المصرية ، أن تتحمل آلام المَخاض الصعبة ... فالوليد الجديد يستحق هذه التضحية بالتأكيد .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات