أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عمر شبيب - حول النص الماركسي العربي














المزيد.....

حول النص الماركسي العربي


عمر شبيب

الحوار المتمدن-العدد: 3333 - 2011 / 4 / 11 - 10:32
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


أتسأل دوماً كيف يستطيع المواطن العربي ، العادي الغير متخصص ، قرأة النص الماركسي المكتوب باللغة العربية ؟ كيف يمكن للمواطن العربي البسيط أن يفهم النص الماركسي ؟
إنني عند قرأتي للنصوص الماركسية العربية و بغض النظر عن المجال الذي تناقشه هذه النصوص أجد أن جميعها تتعمق في تقديم الكلمات المصطلحاتية الضخمة و العميقة ، بالنسبة للمتخصص الماركسي هي لا تشكل عائق و لكن بالعكس تشكل مجالاً رائعا لتبادل الآراء و هذا شيء أروع من رائع .
لكن المشكلة تكمن في غياب ألأسلوب البسيط الذي يجب أن يتصف بة النص الماركسي، النص المقدم للقارئ العربي و هنا أستخدم كلمة القارئ العربي و لم أُقَسِّم القراء إلى فئات ، إنما هنا أقصد المجتمع العربي بكافة أطيافه و فئاته بداية من ابسط درجات المعرفة اللغوية في مجال القرأة و الكتابة و صعوداً حتى نصل إلى أرقى الطبقات المتعلمة ، و هي فئة أساتذة الجامعات .
إن النص الماركسي المقدم لمجتمعاتنا نص لم يراع فيه بساطة الألفاظ كي يكون قريباً من الجميع من جانب، و هناك جانب آخر وهو أن النص الماركسي دائماً طويل. لذلك تصبح عملية قرأتة مملة و فهمة صعب على القارئ العادي أي أن المقال الماركسي يبتعد عن الشارع العربي بسبب صعوبة مصطلحاتة المستخدمة و عدم فهمها من قبل القارئ العربي ، هنا نقع في فخ عدم توصيل المعلومة .
من المعروف أن الفلسفة و الفكر الماركسي قَدِمَ من أوروبا المتعلمة و الفترة التي قدم كارل ماركس و غيرة من الكتاب و المفكرين الأوروبيين نتاجهم الفكري كانت تلك الحقبة من الزمن تسمى في أوروبا عصر التنوير و كان هذا النتاج مفهوماً لدى القارئ الأوروبي و أن المصطلحات المستخدمة هي من صلب لغتهم و من جذورها الموحدة في اللغة اللاتينية ، أي أن الكاتب الأوروبي عندما قدم فِكرُةُ لمجتمعة قدمهُ بلغةِ مجتمعةِ و لكن كّتابنا الماركسيين يقدمون فكر ماركس بلغة المجتمع الأوروبي للمجتمع العربي . إذا فِعلياً هم يتحدثون بلغة ألمجتمع الأوروبي و يخاطبون المجتمع العربي و علية ستكون النتيجة غير مرضية و لم يفهمنا مجتمعنا الذي نعيش فية .
إذا كان الماركسي في مجتمعاتنا العربية، أصلاً مُحَارَبٌ، حسب التاريخ النضالي للماركسيين ، فما بالك لو أن النص أيضا كان صعب فهمة ؟ هنا كماركسيين سوف ننعزل و نبتعد عن مجتمعاتنا و التي هي هدفنا و سعينا كله من أجلها. لذلك يجب أن نسعى إلى تبسيط النص الماركسي و تقديمه لمجتمعاتنا بكلمات بسيطة تصل إلى القارئ.



#عمر_شبيب (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- وردة جورية سمراء
- إلى أبن يوسف الثقفي
- غياب المثقف الماركسي عن المجتمع العربي
- الثورتين الصناعية و التكنو- رقمية في العالم الرأسمالي و الطر ...
- ما بين الإنتاجية الرأسمالية وإنتاجية العمل ألاشتراكية
- ملامح الرؤية الماركسية للشيوعية تطبق في النظام الرأسمالي
- التكلفة ألاقتصادية للشهوة
- المسألة بسيطة جداً المطلوب فقط عدالة في توزيع الدخل
- العقلانية و العلُمانية و العاطفية الاجتماعية
- القضية ليست قضية تغيير أنظمة و تغيير أشخاص
- فلنسميها - المنظومة العربية -
- السيكولارزم ( العَلُمانية ) و المجتمع العربي
- القناع الديني اخطر مرض اجتماعي يفتك بالمجتمع العربي
- شكر و تقدير و عرفان
- أعطوا ما لله لله و ما لقيصر لقيصر
- نظرية الفوضى ( الشواش) و موجة الغضب العربي
- الولايات المتحدة ألأمريكية تسيطر على الوعي العربي


المزيد.....




- بعد قرار إخلاء سبيل والده.. محمد فضل شاكر: -مشوار جديد انكتب ...
- بعد تهديد ترامب بقصف إيران.. كاميرا CNN ترصد ما يجري على متن ...
- إيران ترد على تهديد ترامب بضربات جديدة: اعتراف بالفشل
- تيارات السحب تعود إلى الواجهة في مصر.. وتحذيرات للمصطافين من ...
- صحفي يذكّر ترامب بوصفه السابق لقادة إيران بـ-العقلانيين-.. ش ...
- نائب الرئيس الأمريكي: سنرد بقوة إذا استهدفت إيران السفن في ه ...
- ترامب يتوقع انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان.. ماذا كشف بشأن سور ...
- دعوى قضائية تتهم إدارة ترامب بتسريب بيانات طالبي لجوء إيراني ...
- الجيش المصري يتدرب على التصدي لهجوم جوي مفاجئ (فيديو)
- عراقجي يرد على ترامب: الإساءة للشعب الإيراني لن تقلل من عظمت ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عمر شبيب - حول النص الماركسي العربي