جوار شمه سور .... لمن الشكر والتعظيم ؟

مراد كافان علي

الحوار المتمدن-العدد: 3331 - 2011 / 4 / 9 - 01:02
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

جوار شمه سور .... لمن الشكر والتعظيم ؟


هذا العيد للأيزيديين ... وهو عيد رأس السنة للأيزيديين ، ويجب أن يصادف يوم الأربعاء الأول من شهر نيسان منذ بدءا الخليقة وحسب التقويم الأيزيدي ، والفرق بين التقويم الأيزيدي والميلادي ثلاثة عشر يوم . ولإدراك هذا العيد بشكل صائب يجب النبش عن جذوره العريقة خارج السياق التاريخي المتداول ، لأن هذا العيد الخالد بادرة اللمسات الأولى لتمجيد تاريخهم الشائك والموغل في القدم والذي قاوم ويقاوم التآكل رغم فواجع الدهور وحملات الإبادة المتعاقبة بلا كلل ، ومن خلال ثلاث محاور وهي :ـ فلسفته وممارساته ضمن الطقوس الخاصة به وتعزيزه من سياقات التجديد والتخليد وكما يلي :ـ

المحور الأول :ـ يتركز فلسفة هذا العيد ويتضح من خلال الطقوس الجميلة والممارسات الزاهية ذي الوجه الحضاري البديع ، وأهم هذه الطقوس ، هي تجليات تكوين البيض وتحويلها من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة وثم التلوين . ( أعتاد الأيزيديون على جمع البيض لمدة شهور قبل شهر نيسان وثم يسلكون البيض ويلونوها بألوان زاهية للتعبير عن عظمة هذا العيد العريق ) ... وتعكس هذه الحالات ، هي حالة نشأت الكون والمرور في الحالات الثلاث :ـ من الحالة الغازية ثم السائلة والصلبة منذ بدأ الخليقة ، وبعبارة أدق الحالة الغازية والسائلة قبل ظهور اليابسة والحالة الصلبة هي ظهور اليابسة ورمزه ( سلق البيض ) وتلوين ( البيض ) هو الربيع والتفتح والحياة بألوانه الزاهية ، و ظهور البشرية والازدهار ، وبمباركة الخالق العظيم والذي نسج الكون حتى البعد الرابع للمادة لتكامل محاور الحياة المنشودة . عيد بهذا التجسيد الزاهي العظيم بلا شك يستحق الرقي والمجد بلا منازع حسب المفاهيم الفلسفية العريقة ، حيث لم يظهر قبله مثل هذا الإبداع الفكري ، الرشيق والعريق ، أو بلورة فكر فلسفي جليل آخر ، بهذه الأصالة ، لتجسيد عظمة الإنسان ...
المحور الثاني :ـ أحتفل بهذا العيد وممارسة جميع هذه الطقوس الزاهية جميع الأكراد والذين عاشوا على أرض كردستان قديما ، ولذلك من حقهم أعادة هذه الفعاليات والافتخار بمجدهم العريق لأن هذه الطقوس ( وهي البيض قبل السلق وسلق البيض ثم تلوين البيض بجميع ألوان الطبيعة ) يؤكد لهم السبق والريادة في تحريك عجلة الحضارة و التمدن ... والذي يشك في هذه الرؤية الصائبة والجريئة فليسأل أجداده القدماء قي أرض كردستان وحتى المشردين والمشتتين منهم ؟ هناك بعض الطوائف المسيحية ونحل أخر في المعمورة لازالوا يمارسون فعاليات سلق وتلوين البيض في مناطق مختلفة و ربما يجهلون المغزى أو تاريخ هذه الفعاليات ولكن الحنين ولأجل التواصل لماضيهم العريق تلتقط لهم هذه الإشارة النائية والكامنة ...
المحور الثالث :ـ صدر قرار من برلمان أقليم كردستان بجعل هذا العيد (جوار شمه سور ) أي أول أربعاء من شهر نيسا ن حسب التقويم الأيزيدي عيدا وعطلة رسمية في إقليم كردستان . صدر القرار في الجلسة السابعة لبرلمان إقليم كردستان وتحت رقم 10 في 26/10/2010م ، وقد تم نشره في جريدة وقائع أقليم كردستان بتاريخ 6/12/2010م ... بذلك نشكر بفخر ، مع أولئك الذين يمجدون قوميتهم الموغلة في القدم ، جميع الذين نظموا هذا الاقتراح ، والذين قدموا إلى برلمان كردستان ، وحكومة أقليم كردستان للمصادقة والتنفيذ ، مع تعظيم دور الأيزيديين ( المتعثرين والمواظبين منهم وخاصة الذين لم يبخلوا بدمائهم الزكية ) في تحمل المصائب الجسام جراء هذا الحمل الثقيل والبديع إلى ميادين النصر اللذيذ وذرى المجد الرفيع . هكذا يقيينا يسألون أطفال كردستان غدا عن فحوى هذا العيد العظيم ومكامن التعتيم السابق الكئيب ... وهذا يذكرنا بعظمة عملهم الجبار وحرصهم الشديد على أحياء قوميتهم السامية ... ولهم المجد في مسعاهم رغم عاتيات الزمن ، والتأخير الذي رافق التداعيات المريبة في كردستان ... لمن هذا العيد العظيم ؟ سؤال طرحناه في بداية المقالة : بلا شك كان وسيكون لجميع الأكراد ، والذين يغردون على أرض كردستان لأن أحياء جمالية وعراقة هذا العيد الخالد يعزز مجدهم السامي وتاريخ كردستان بجدارة وبلا منازع ، ولا يتعارض أو يتقاطع مع طقوس أية عقيدة ...

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل