التدخل الأجنبي وحكاياته

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 3313 - 2011 / 3 / 22 - 14:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

1 - مناهضة الاستعمار الأجنبي وحده !

يقول عنوان بيان اللجنة المصرية لمناهضة الاستعمار والصهيونية يوم 21 مارس 2011
: لنتوحد ضد الغزو الامبريالي لليبيا وتحويلها إلي عراق آخر

= طبعا لا مجال لسؤال لجنة المناهضة . عمن فتح الباب لغزو ليبيا وقبلها العراق ... لأن اللجنة متخصصة في مناهضة الاستعمار والامبريالية فقط ... ولأن من فتحوا الباب وتسببوا في غزو ليبيا والعراق هم من أبناء القبيلة .. فهل يجوز مناهضة احد من أبناء القبيلة ؟! طبعا لا يجوز . فالمناهضة يجب أن تكون ضد الاستعمار والامبريالية فقط ، لا المتسبب في قدومهما !!!

2 –
من حوارات القوميين - بالانترنت - حول التدخل الأجنبي نتقطف لكم :
يا لعار كل يقدم المسوغات للقصف الجوي على ليبيا
From: Ibrahim Alloush
March 19, 2011 6:07 PM
Subject: Re: {الفكر القومي العربي}
From: Ibrahim --
3 -
رأي آخر :
كلام بعد فوات الأوان .. العرب هم من طلبوا التدخل في ليبيا لإيقاف حرب إبادة نيرون ليبيا السفاح واغتصاب مرتزقته لحرائرها..هل تفضل استمرار حرب الإبادة واغتصاب حرائر ليبيا؟ التدخل لا يعني الاحتلال .. وهو أرحم ملايين المرات من جرائم عصابات نيرون السفاح..ثم لما ذا لم تعترضوا من قبل عندما كان الشعب الليبي وثواره وكثير من الدول العربية يطالبون بالتدخل لوقف جريمة الإبادة؟؟؟
From: عبدو المعلم
Sent: Monday, March 21, 2011 5:32 AM
--
4 -
ثم يعود صاحب الرد السابق ليوضح :
نعم من حيث الشعور الوطني والقومي المجروح...لكن البديل مستحيل ...لذلك فهناك جراح ذات آلام مبرحة نتحملها من أجل إيقاف مجرم خطير يذبح شعبه الأعزل البريء .. بل كات من أولى خطواته الإجرامية إطلاق العنان لمرتزقته لاغتصاب حرائر طرابلس كنوع من الردع الحقير.. نحن نعرف أن البديل لا وجود له فالموجود المشلول يعتبر عدما. تحياتي
From: عبدو المعلم
----
5 - وهذا سوري يقيم بأمريكا . يرد علي أحد الغاضبين من التدخل الأجنبي في ليبيا . فيحدثنا عن تدخل أجنبي آخر في سوريا – استعان به النظام ضد الشعب .. حيث يقول :
مع كل الود للاخوة المتحاورين ولقد وجهت رسالة الى الاخ العزيز والمفكر العربي عن التدخل الايراني في سورية ، ولقد ثبت البارحة ان الحرس الثوري نزل بخمسة عشر طائرة في مدينة درعا ، كما ان ابطال المقاومة التابعة للمجاهد حسن نصر الله بالاعتداء على المصلين بالعصي في الامع الاموي ، وقتل اثنان من حي الميدان اثر تظاهرة بسكاكبن رجال المجاهد الكبير وكانوا جرحى في احد مشافي دمشق
كان بودي ان اسال المفكرة الكبيرة سوسن البرغوثي ماذا كانت ستفعل لو كانت تسكن في بنغازي ودخل عليها مرتزقة القذافي من مالي واوغندا ثم قتلوا زوجها واولادها امام عينيها ثم جردوها من ثيابها ورفعوا رجليها ثم تناوب عليها عشرة من المرتزقة وعبر كل الابواب ، فماذا كانت ستغعل،وماذا كان سيفعل المغكر الكبير ابراهيم علوش لو كان جارا للضحية ، فبماذا يفيدنا مفكروا القومية العربية افادهم الله ، وانا استشيرهم باعتبار ان نفس الدور بدا في سورية ، ولكي نستفيد من علمهم فنوزعه على اهلنا في سورية موقعا منهم ولماذا لم يندد تجار القومية بمرتزقة القذافي وبالقذافي قبل ان يجبر الاخرين على الاستنجاد بالشياطين من اجل التخلص من مجرم كالقذافي
- كان هذا راي د. محمد رحال . كما يتضح . مقيم في أمريكا . اسلامي الاتجاه وبخطاب سابق نشرنا احدي رسائله مع التعليق عليها
From: mohammed rahhal
To: [email protected]
Sent: Sunday, March 20, 2011 4:21
----
6 –
أيام ان كانت لجمعية الرفق بالحيوان نشاط فعال في مصر قبل 1952 . وجد أستاذ أجنبي . كان يدرس الأدب الانجليزي بالجامعة المصرية . " عربجي " يضرب حماره الجريح بقسوة فأمسك الأستاذ بخناق العربجي . ولم يتركه الا بعدما أبلغ الشرطة واستدعي جمعية الرفق بالحيوان . التي كانت في تلك الحالة تقوم بسحب الحمار . للعلاج والنقاهة . حتي يشفي. صاحبه بالتكاليف .
كان هذا عن الرفق بالحيوان . في منطق - وتدخل - الرجل الأجنبي الانجليزي . والذي التف حوله عدد من المواطنين يحاولون تهدئته واثنائه عن عزمه ، وذلك رفقا منهم بالعربجي . المجرد من الرحمة ! باعتبار انه لا يجوز التدخل بين الحمار وصاحبه .. في بلاد ان شاهد الناس رجلا يضرب امرأة بالشارع وحاول البعض حمايتها فيكفي أن يصيح واحد قائلا : انها زوجته .. ليبتعد الجميع . ويمتنعوا عن التدخل بين الرجل وزوجته . أو منعه من حقه في ضربها ولو بالشارع ..!؟ .
والشعب الليبي . كواحد من الشعوب الناهقة بالعربية . غير معني بالرفق بالحيوان . ومن لا يترفق بالحيوان كيف يعرف الرفق بالانسان ؟ فالرفق لا يفرق في الرحمة بين انسان أو حيوان ..
لا يجوز عربيا . التدخل بين الديكتاتور وشعبه .. طالما انه لا يجوز التدخل بين الحمار وصاحبه ..؟!
***********

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات