هل سقط شعار جوّع كلبك يتبعك؟

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 3260 - 2011 / 1 / 28 - 12:29
المحور: كتابات ساخرة

قال رئيس ما تبقى من السودان، عمر البشير المطلوب للعدالة للدولية، بتهمة جرائم ومذابح ضد الإنسانية، في خطاب جماهيري حاشد غير مسبوق ، مساء أمس الأول بمدينة الدامر عاصمة ولاية نهر النيل، إنه لن ينتظر أن يقول له الشعب "غادر". وأضاف أنه لا يخشى انتفاضة السودانيين عليه، وأنه في حال حدوث ثورة شعبية مماثلة لتونس، فإنه سيخرج لشعبه ليرجمه الشعب بالحجارة، ولن يهرب خارج البلاد، وقال: "«سنبقى هنا ونُدفن في هذه الأرض"، وتعهد "البشير" بزيادة دعم السلع تدريجيا ومصاحبة ذلك بزيادة الرواتب والمعاشات ودعم الأسر الفقيرة، ووعد بإحداث ثورة تنموية شاملة مع توفير الخدمات للمواطنين والاهتمام بالطفرة الزراعية.. . كما أدلى زميله الفاشل الآخر الماريشال علي الصالح سابقاً بتصريحات نارية مماثلة غير مسبوقة حول تداول للسلطة وإنهاء احتكارها، واعد الجماهير الثائرة والغاضبة بمزيد من الدعم الحكومي وزيادات في الرواتب وتخفيضات على أسعار السلع ، كما قامت الجزائر أيضاً بإجراء تخفيضات على السلع الأساسية مع دعم حكومي لها وذلك في محاولة حالة الغضب والاحتقان العام التي تسود في الشارع جراء سياسات التجويع والإفقار والنهب المنظم لثروات البلاد التي تنتهجها الطبقة الحاكمة ضد الملايين الجزائرية المهمشة والمحرومة. وقد نحا هذا النحو عدة أنظمة وحكومات عربية، وانهالت العروض و"الإغراءات" على من كان يسمى ذات يوم سابق بـ"المواطن"، وقبل تغول واستفشار غيلان وحيتان الفساد حيث تحول ذلك المواطن إلى مجرد شبح جائع مهمش ومهمل لا يعني أي شيء لأي كان، ولا يدخل في حسابات الأنظمة، ولا في ميزانياتها اللهم إلا في صفحات دفن الموتى وإحصائيات الجوع والفقر والمرض والسرطانات.

والحقيقة لا يخلو الأمر من طرفة وغرابة ومفارقات عجيبة، مبهمة وغير مفهومة، إذ يستغرب المرء، حقيقة، هذا الكرم الحاتمي الطائي الفجائي الذي "هطل" وانهال فجأة على رؤوس "حواة" الأنظمة والحكومات العربية ورموزها، ومن أين خرجت كل تلك الأموال والمساعدات والعطايا لتقدم هكذا، ومن دون سابق إنذار، كهدايا ومكرمة وعطايا للشعوب التي كانت حتى الأمس محرومة من أبسط حقوقها واحتياجاتها الأساسية من طعام وشراب ووقود ودواء. ولا يدري لماذا لم يكن هذا الكرم الحاتمي موجوداً قبل الزلزال التونسي الذي أعطى درساً بليغاً ومؤلماً وقاسياً لفشل وانهيار قيادة وسوس الشعوب بالفساد والاستبداد والتجويع والإفقار. ولقد كانت الكلمات الأخيرة لابن علي : "فهمتكم فهمتكم"، أكثر من معبرة وبليغة في هذا المجال، فلم يكن سقوط وانهيار نظام بن على إلا انهياراً وسقوطاً لنهج سياسي عام كانت الأنظمة العربية المستبدة قد اخطته واختارته في تعاطيها مع الشعوب وعنوانه العريض التجويع والإفقار والإذلال والامتهان والتهميش والاستئثار واحتكار الثروات الوطنية وتوزيعها على القلة والفئات والدوائر الضيقة في قمم إهرامات الأنظمة التي تتشابه في بنيتها السلطوية وثقافتها الاستبدادية التي ألغت الشعوب وشطبتها من معادلتها وتعاملت معها كقطيع لا قيمة له البتة في حساباتها. وقد تلخصت تلك السياسات، وجسدت، المبدأ المعروف "جوّع كلبك يتبعك"، الموروث من عهد الإمام اليمني المستبد أحمد، وهو صاحب هذه العبارة الشهيرة التي حولت اليمن من اليمن السعيد إلى اليمن التعيس، وواحداً من أفقر وأبأس بلدان العالم على الإطلاق رغم تمتعه بحالة حضارية تاريخية، وقد ورث هذا الشعار الثوريون "السبتمبريون"، في اليمن رغم ادعائهم بأن ثورتهم كانت على النظام الإمامي البائد كما يصفونه، غير أن جوهر سياساته وإيديولوجيته لم تتغير في الحقيقة، واحتفظوا بها وكانوا أوفياء لها، رغم مرور حوالي نصف قرن على تلك "الثورة الخلبية"، الفارغة.

وقد عمدت معظم الأنظمة والحكومات العربية، وبكل أسف، على إتباع نفس السياسة "ألإمامية"، التي تقتضي بتجويع الشعوب، وعلى افتراض وأساس، أو هكذا تعتقد، بأن الجياع والمحرومين والفقراء لا يمكن لهم القيام بأي فعل ونشاط سياسي وأن جل اهتمامهم سيكون في تأمين لقمة الخبز وينشغلون بصغائر وتوافه الحياة وصغائرها، مما يبعد اهتماماتهم بالسياسة فيخلو الجو للطبقات الحاكمة وتستمر بالحكم واستغلال السلطة والبقاء فيها إلى ما شاء الله. لكن ما بدا ولاح أن هناك ازدياداً بالوعي واهتماماً أكثر بالسياسة في كل تلك الدول التي نهجت هذا النهج الإمامي، وأن الجوع والفقر والحرمان والإذلال هي عوامل لتفتيح الوعي وطرح المزيد من الأسئلة ووضع الكثير من علامات الاستفهام والاهتمام الأكبر بالسياسة ومتلازمتها الأولى الاقتصاد.

وكنت أستغرب فعلاً وفي حواراتي ولقاءاتي مع مواطنين من دول غنية ويعيشون في بحبوحات حياتية يحسدون عليها، من أمريكان وغربيين عموماً، ومواطنين خليجيين من جهل مطبق، وعدم اهتمام مطلق بالسياسة، ونأي بأنفسهم عنها، ووعدم إيلائهم أي اهتمام بها، وكانت معظم اهتماماتهم ترفيهية وفي التمتع بما لديهم من ممكنات عيش وموارد ينفقونها، وبالتزامن كانت أنظمة هؤلاء تبدو مستقرة، بشكل عام، وبعيدة عن أية هزات سياسية وتشعر بطمأنينة نسبية تحسد عليها ولا أحد يفكر بمزاحمتها، وعلى العكس تماماً من "أبناء وضحايا" مدرسة "جوع كلبك يتبعك"، حيث الحديث الأول والثاني والثالث والرابع هو الاهتمام بالسياسة ومتابعة كل شاردة وواردة ونقد الأنظمة "الإمامية" التي تجوعهم وتحرمهم العيش والهناء وراحة البال.

مع الزلزال التونسي يبدو أن هناك انقلاباً أو تحولاً في تطبيق وتجسيد هذا المبدأ الإمامي الفاشل والتعيس، ويؤمل أن يكون بداية لتعاط جدي ومحترم مع الفئات الشعبية العريضة، وألا يكون مجرد انحناءة ريثما تمر العاصفة، ومحاولة لامتصاص النقمة والصدمة، ومن ثم العودة لنفس السياسات الإمامية البائدة، فالتاريخ يمشي للأمام ولن يعود للوراء، ومن لا يقرأ التاريخ ولا يستفاد من عبره، سيعيشه مرة أخرى بكل تفاصيله ورزاياه وخطاياه.

#نضال_نعيسة (هاشتاغ) Nedal_Naisseh#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 211510 - لو لم تكن سوريا
2011 / 1 / 28 - 09:41 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 2	العدد: 211513 - أمرك عجيب
2011 / 1 / 28 - 09:59 التحكم: الحوار المتمدن	نظير أموني
إلى السيد نضال نعيسة الذي يكنى أحياناً علي الماخوسي أو أبو النونين أو أسماء أخرى ربنا أدرى بها عجيب أمرك يا أخي! قبل فقط كم شهر كنت عم تقول ما بتعرف شو مقصود بعبارة جوع كلبك يتبعك واليوم صرت بتعرف معناها!!! غريب أمرك إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 211520 - وقد
2011 / 1 / 28 - 10:39 التحكم: الحوار المتمدن	درويش السيد
وقد نحا هذا النحو عدة انظمة وحكومات عربية...وكما يقال بالانكليزية (اندرستود) وبالروسية (بانياتنا) وبالتركية (خوش مفهوم افندم )وبالسلافية القديمة (روزوميتلنه) وبالكردية والسورية (مفهوم )...وحلوة كتير الزميل الفاشل الاخر الماريشال ...وما اكتر هؤلاء المار يش الا ت الزملاء الفاشلين المبتليه شعوبهم بهم و بربهم ... سبحان ال.... كلهم طبعة وتفقيسه واحدة و(طي...هم) حمرا...تحية لكل منتفض على المينس-------تريم. إرسال شكوى على هذا التعليق 79 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 211544 - التغيير قادم
2011 / 1 / 28 - 12:18 التحكم: الحوار المتمدن	احمد سعيد قادري
حسب معلوماتي التي ازعم انها ليست با القليله الشعوب العربيه عموما لن تصل مداها با التحرك بسبب الخبز وحده ولكن اذا اقترن النقص في الخبز بنقص في الحريه هناء من الممكن ان يثور الشعب ومن هنا انصح الحكاك الدكتاتوريين ان يدعوا الشعوب تعيش حياتها كما تريد وان لا لايطلقون العنان لرغباتهم المكبوته وخصوصا الحكام الذين حربهم للاسلام بداءت منذ 1400 سنه بسبب اشياء غيبيه في مخيلاتهم ونرجوا من اخونا حاكم قصر المهاجرين ان يخفف من قبضته الطائفيه على شعب سوريا الحبيب وان يمنع ال مخلوف من هدر اموال سوريا على ملذاتهم الخاصه فتوسيع نطاق العائله لتشمل سوريا كلها افضل من حصرها في طائفه واحده لانه متى ماحصل ثوره في سوريا لن يتضرر كثيرا الاسد او رامي او محمد مخلوف ولكن ربما تحث انتقامات موتوره من اشخاص جهله ضد اشخاص ليس لهم من الامر شي الا انهم من نفس طائفه القتله وذلك من نخشاه فا التغيير في سوريا قادم. إرسال شكوى على هذا التعليق 111 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 211559 - راشد الغيهبان
2011 / 1 / 28 - 13:17 التحكم: الحوار المتمدن	احمد سعيد قادري
من ينظر حالياً حال بعض الدول العربية ، وبنظرة تعمق وتمعن لا يمكنه أن يدرك سوى شيئاً واحداً فقط هو أن تلك الدول في طريقها لاستخراج شهادة وفاتها، وأنها حالياً في مرحلة الموت الإكلينيكي، سببه ثورت الجياع، نتيجة لتدهور الأوضاع ون لم تقم هذه الدول كا مصر والجزائر واليمن وليبيا والشام وما ادراك ماالشام التي أظهرت الدرسات تدهورها اقتصاديا وتدني نوعية التعليم والبنى التحتية خلال العشر سنوات الماضية والدولة التي لا تقوم بإصلاحات جذرية وترفع الظلم والقهر عن شعبها وطرد ومحاسبة المخالفين وناهبين الأموال المحسوبين عليها سوف لن تدوم وان غدا لناظره قريب . إرسال شكوى على هذا التعليق 89 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 211579 - زين العابدين .....كان اشرفهم
2011 / 1 / 28 - 15:04 التحكم: الحوار المتمدن	جواد كاظم
تصور سيد نعيسة لو كان نفس الامر قد حدث في دولة اخرى من دول العربان غير تونس ؟ هل سيهرب الحاكم ويسلم بهذه السهولة ؟ام سيحاول بشتى الوسائل الممكنة للتشبث بالسلطة بما فيها الصواريخ والدبابات للبقاء لاخر لحظة ممكنة!!!ولنا امثلة كثيرة قد حدثت سابقا في دول معروفة للجميع....ولا بد من الاعتراف ان كل مواطن اصبح صحفيا في زمن الثورة الالكترونية بامتلاكه الموبايل مصحوبا بالكاميرا ولايمكن اخفاء شيئا بعد الان ...لكن مع ذلك نقول اثبت شعب تونس بانه حر ومتحضر...وكذلك اثبت زين العابدين بانه كان دكتاتور راقي !!!...بل هو اشرفهم مقارنة بباقي حكام دول العربان .؛ إرسال شكوى على هذا التعليق 85 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 211610 - تساؤلات
2011 / 1 / 28 - 16:17 التحكم: الحوار المتمدن	نبيل العدوان
استاذ نضال لدي بعض التساؤلات عما يجري الان في منطقة الشرق الاوسط وما نراه بالشارع العربي الغاضب الساخط على الحكومات والانظمة الفاسدة والدكتاتوريات كما وصفتها وسميتها وبالتاكيد ومن خلال متابعة الاحداث المتسارعة او كما سميته بالزلزال الذي ابتدأ بتونس وادى الى اسقاط نظام بن علي ثم انتقل الى الجزائر والاردن واليمن الى مصر ونحن نراقب الوضع ونشاهد ما يحصل ونتساءل هل ستنتقل العدوى وتتطال انظمة اخرى كنظام ال سعود بالسعودية او الاسد بسوريا او شيوخ ومشايخ وامراء الخليج؟ نحن نعلم ن جميع الانظمة العربية هي فاسدة وهي دكتاتورية لكن هنا اتسائل ماهو الحل وما هو البديل وهل اسقاط هذه الانظمة سيحل مشاكل الشعب ويخفف من معاناتهم وهل التغير سيكون للافضل ام للاسوأ ام للمجهول. يتبع إرسال شكوى على هذا التعليق 78 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 211612 - التغير من السيء الى الاسوأ
2011 / 1 / 28 - 16:19 التحكم: الحوار المتمدن	نبيل العدوان
من التجارب السابقة يجب ان نستخلص العبر ابتدائاً من ايران وسقوط نظام الشاه واستبداله بنظام لحى ومشايخ اعاد البلاد للوراء ١٤٠٠ سنة الى سقوط النظام الملكي بافغانستان واستبداله بنظام طالبان وجميعنا يعلم ما حصل هناك وجميعنا يعلم ماذا حصل بالعراق بعد سقوط صدام. السؤال ماذا سيحصل بمصر اذا استولى الاخوان على الحكم ونفس السؤال ينطبق على تونس والاردن وسوريا وماذا سيحصل للبنان ان استولى حزب الله عالحكم؟ انا اعتقد ان سقوط الانظمة العلمانية واستبدالها بانظمة دينية متعصبة و متطرفة ستكون نتائجه اسوأ بكثير على الجميع وسيكون التغير من السيء الى الاسوأ إرسال شكوى على هذا التعليق 141 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 211632 - هل تقوم الثورة في السعودية ايضا
2011 / 1 / 28 - 17:23 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
هل من الممكن ان تقوم الثورة في المهلكة السعودية.من اجل عربة خضار ثار الشعب التونسي وشعب شبه الجزيرة في جدة يموتت بالعشرات عند اقل مطر .هل سينتفضون.ان انتفضو سيكونون قد ادو خدمة للانسانية جمعاء لانهم حينها سيتخلصون من حكم ملكي جاهل ديني مغلق ومتعصب وستنطلق الى بقية انحاء الجزيرة العربية وما بعدها.انا عتقد ان التغيير في السعودية هو الاساس لاي تغيير في العالم العر بي والاسلامي نظرا لوجود الاماكن المقدسة للمسلمين هناك.فأي ثورة تحصل هناك سيكون لها اثارا ايجابية على اكثر من مليار شخص في العالم. إرسال شكوى على هذا التعليق 142 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 211638 - من يحذف تعليقاتي
2011 / 1 / 28 - 17:41 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
هل انت من يحذف تعليقاتي يا استاذ نضال ام ادارة الحوار المتمدن.انا اعتبر ما اطرحه جوهري وحقيقي وراهن ولا ينفع الاختباء وراء الاصبع الصغير.يجب تسمية الامور بمسمياتها بعيدا عن التنظير الببغائي واستخدام الكلام الكبير بطريقة العلك عند من اسميهم منظومة بوكو حرام في سوريا او غيرها.يجب الاعتراف ان هناك بوكو حرام ينتشر من جزيرة مندناو حتى طنجة وضمنا المهاجر الصليبية.يجب مواجهة هذه المنظومة بكل وضوح وصراحة وبالاسماء ايضا.يجب عدم السماح لها بالاختباء ووضع الاقنعة وادعاء الحضارة والحداثة.هل رأيت ما فعل زعيم البوكوحرام اللبناني.انكشف على حقيقته امام العالم اجمع .حطموا الاعلام والاعلاميين .وانتم تفعلون مثلهم إرسال شكوى على هذا التعليق 81 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 11	العدد: 211649 - الزملاء الأعزاء مساء الخير
2011 / 1 / 28 - 18:09 التحكم: الكاتب-ة	نضال نعيسة
الزميل رقم1: تحية وأعتذرعن حذف التعليق ولست أنا من قام به بالطبع الزميل نظير:تحية طيبة شكرالك من القلب على المتابعة والاهتمام بكل ما نكتب ولكن لا أدري متى أنا تجاهلت هذا المبدأ عموماأرجوأن تبلغ الزميل علي الماخوسي وذي النونين تحياتي فأنا صدقا لا أعرفهما ولست مسؤولاً عن تخميناتك وظنوك فتلك قضية شخصية بك لا أتدخل بها الزميل درويش السيد شكرا على النعليق والمرور والاهتمام الزميل أحمد قادري: تحية طيبة نعم ليس بالخبز وحدع يحيا الأإنسان، فالكرمة غذاء روحي أعم بكثير من البروتينات والفيتامينات وهذه الأنظمة هي في حال موت سريري من فترة طويلة وهي معزولة عن شعوبها الزميل العزيز محمود داية: تحية طيبة تعليقاتك غيرمحذوفة ومنشورة لا احذف أي تعليق حتى من يتعرض لي فحرية التعبيروالراي مقدسة بالنسبة لي وربما يشتكي البعض أحيانا على التعليقات الزميل العزيز نبيل تحية طيبة: كما قلنا وأثبتنا لا يمكن التنبؤ بمكان وزمان الزلازل الطبيعية وربما السياسية وهذا ما قلناع في المقال ولكن يمكن معرفة المناطق المعرضة للزلازل أكثر منالز الزميل جواد: تحية طيبة. شكرا على التعليق والمرور والاهتمام وإغناء الحوار المقال إرسال شكوى على هذا التعليق 54 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 211655 - حقوق الانسان في القرأن والسنة
2011 / 1 / 28 - 18:47 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
تعليقاتي حذفت في المقال السابق.على كل نعود للاسئلة المطروحة علينا.بما ان كتب الصحاح مثل البخاري ومسلم والترمذي والنسائي هي البنية المؤسسة للعقل الجمعي السني في سوريا مثلا,وهذه البنية هي مقدسة مثل القرأن,بل هي الشارحة للقرأن ولايكتمل القرأن الا بها كما نقول نحن اهل السنة والجماعة والتابعين وتابعي التابعين, وكل من يقول عكس ذلك فهو كافر حتما يستتاب والا فيقتل,وبما اننا كأهل سنة وخصوصا متعلمينا من امثال عبد الرزاق عيد شطحة وغيره ,من اكثر الاناس تردادا لكلمات من مثل الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان والدولة المدنية و اكثر من المواطن السويدي ,ومن هنا السؤال ماهو تعريف الديمقراطية والحرية وحقوق الانسان في البخاري واخوته.طبعا الصديق الغير سني الذي يوجه هذه الاسئلة لايقصد عبد الرزاق عيد شخصيا بل لانه يعتبرة مختصر متعلمينا من اهل السنة والجماعة,فهل من اجابة على اسئلة صديقي إرسال شكوى على هذا التعليق 62 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 211658 - الشعار لم يسقط
2011 / 1 / 28 - 19:26 التحكم: الكاتب-ة	ح. العلوي
الشعار لم يسقط وخير مثال على ذلك المغرب. الشعب المغربي لم يعد يعبد الاه محمد, وانما الملك بنفسه . الشعب من الشمال الى الجنوب يسجد له. عبادة البشر لاتجدها في تونس ومصر, وانما في المغرب فقط. في المغرب يسمون ملكهم: ملك الملوك,عالم الملوك, ملك العلماء. إرسال شكوى على هذا التعليق 39 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 211670 - مفهوم الديمقراطية والحرية بالوطن العربي
2011 / 1 / 28 - 19:56 التحكم: الحوار المتمدن	مفهوم الديمقراطية بالوطن العربي
هل فساد النظام والدكتاتورية يبرر اعمال الشغب والنهب والسلب وحرق المباني والمؤسسات والمرافئ العامة وتدمير الممتلكات العامة والخاصة والتعدي على الناس والتعدي على المستشفيات ومحطات القطارات ولمواصلات والتلفزيون والمتاحف واخراج المجرمين من السجون بالالاف كما حصل بتونس ويحصل اليوم بمصر. هل هذا مفهوم الديمقراطية والحرية بالوطن العربي؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 58 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 211671 - مفهوم الديمقراطية والحرية بالوطن العربي
2011 / 1 / 28 - 19:58 التحكم: الحوار المتمدن	نبيل العدوان
هل فساد النظام والدكتاتورية يبرر اعمال الشغب والنهب والسلب وحرق المباني والمؤسسات والمرافئ العامة وتدمير الممتلكات العامة والخاصة والتعدي على الناس والتعدي على المستشفيات ومحطات القطارات ولمواصلات والتلفزيون والمتاحف واخراج المجرمين من السجون بالالاف كما حصل بتونس ويحصل اليوم بمصر. هل هذا مفهوم الديمقراطية والحرية بالوطن العربي؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 95 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 211680 - هل يعاني الشعب العربي من الاحباط واليأس
2011 / 1 / 28 - 20:49 التحكم: الحوار المتمدن	نبيل العدوان
هل يعاني الشعب العربي من الاحباط واليأس صحيح ان الوطن والمواطن العربي على وجه التحديد يمر بظروف قاسية وصعبة خصوصاَ على الصعيد الاقتصادي والمعيشي ومن الممكن انه نفذ صبره وفقد اعصابه ولم يعد يحتمل ونزل الى الشارع واعرب عن غضبه واطاح بالحكومات والحكام وطالب بتحسين اوضاعه المعيشية وهذا من حقه بان يعيش بكرامة ويؤمن لقمة العيش لاطفاله وهذا اصبح امر صعب. سؤالي هل مظاهر الاحتجاج هذه وخصوصا عندما تتسم بالعنف واعمال الشغب ربما يتم استغلال هذا الشعب من قبل بعض الاحزاب والتيارات السياسية والدينية المعارضة للنظام وهي تعمد لتاجيج واثارة هذه الاحتجاجات واعطائها طابع العنف والشغب لتطبيق اجندة معينة وتحقيق اهداف سياسية ومن اجل تمرير مخططاتها وبما ان الشعب بحالة يأس واحباط يصبح اسهل واكثر عرضة للاستغلال والابتزاز يتبع إرسال شكوى على هذا التعليق 60 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 211683 - تدني سعر البندورة
2011 / 1 / 28 - 20:52 التحكم: الحوار المتمدن	نبيل العدوان
على سبيل المثال لفت انتباهي عنوان على الجزيرة اضحكني بعض الشيء و يتحدث عن احتجاجات بالاردن لتدني سعر البندورة السؤال هل سيتطور هذا الحدث ويستغل ليصبح مظاهرات عارمة واعمال شغب لتحقيق مكاسب ما قد يستفيد منها بعض اصحاب الاجندات والعابثين بسلامة وامن الناس هل غلاء الاسعار والوضع الاقتصادي والمعيشي وانخفاض سعر البندورة هي السبب الحقيقي الذي يحرك هذه الشعوب ام انها تسير كالقطيع بدون وجهة معينة او هدف وتسمح لبعض الكلاب التحكم بها وبمصيرها إرسال شكوى على هذا التعليق 86 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 211710 - المغرب
2011 / 1 / 29 - 00:48 التحكم: الحوار المتمدن	طارق العاشوري
يا سيد نضال لقد طلبت منك بالأمس مقالة مضحكة لا تمس الذات الالهية اكتب بسرعة كهذه المقالات مثلا : خبر عاجل: إنشاء أول محطة عربية لتوليد الطاقة الجنسية خبر عاجل: خروج العرب من تصفيات كأس الأمم الحضارية بفارق 1400 هدف بسرعة إرسال شكوى على هذا التعليق 55 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 211752 - القيادة الوطنية السورية القادمة
2011 / 1 / 29 - 10:21 التحكم: الحوار المتمدن	اسماعيل ريحاوي
تطرح القوى الوطنية الأسماء التالية كبدائل محتملة لمرحلة التغيير القادمة: 1- الأستاذ هيثم بك المالح، مناضل سياسي. 2- الدكتور عبد الرزاق عيد، مفكر سياسي. 3- الأستاذ رياض سيف، برلماني وسياسي. 4- الأستاذ عبد الحميد حاج درويش، مناضل سياسي. إننا في القوى الوطنية، نُجمع على الأسماء الواردة أعلاه ، وغيرها من الأسماء التي ناضلت وضحت بأغلى ما تملك في سبيل حرية وكرامة وطنها، آملين منها التكاتف وتوحيد الجهود، بغرض الاستعداد لقيادة مرحلة ما بعد التغيير في أجواء ديمقراطية كما نثمن التضحيات الكبيرة التي دفعها أبناء شعبنا الأبي داخل الوطن وخارجه، أملاً بغدٍ مشرق ومستقبل أفضل يليق بعراقة سوريا ومكانتها التاريخية. قيادة القوى الوطنية السورية الدكتورعبد الرزاق عيد : رئيساً الكاتب والإعلامي ثائر الناشف : نائباً أعضاء القوى الوطنية السادة : المهندس عزة ” أبو العز” الشامي الأستاذ خالد الخلف الدكتور أيهم حداد المهندس إياس المالح الأستاذ عبد اللطيف الفحل العليوي المهندس أشرف المقداد الأستاذ يوسف الأموي الأستاذ نجدت الأصفري الأستاذ عبد الغني حمدو الإستاذ عمر محمد المقداد إرسال شكوى على هذا التعليق 102 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 211761 - ثورة الطلبة الجياع في سورية
2011 / 1 / 29 - 11:16 التحكم: الحوار المتمدن	آلان كاردوخ
يبدوا بان الاستاذ نعيسة لايعلم مايجري في سورية والا ماذا يعني بانه لايعلم مايحدث في سورية , فمثلا من آخر مكرمات الرئيس الاسد بانه خصص منحة شهرية لطلبة الجامعات وقدره 650 ليرة سورية وبحساب الدولار 13 كتابة ثلاثةعشر دولار فقط لاغير وهذا بفضل الثورة التونسية , فهل ان هذه المكرمة يمكن تلبيسها هلى عنوان المقال .وهل الثورة في مصر سيضاعف من المكرمة اي ستصبح 23 دولارا امريكيا اما اوضاع طلبة الجامعة في السكن الجامعي فيمكن للسيد نعيسة ان يوزر احد الاقسام وسيرى عجب العجاب ولربما سيتحفنا بمقالات يمكن تهز عرش الطاووس , تصوروا يارعاكم الله 6 طلبة - كتابة - ستة طلبة في غرفة واحدة بمساحة 20 م مربع طبعا للطلاب والطالبات , انها الثورة التي ستخرج من الجامعات الا اذا كان للسيد نعيسة راي آخر , إرسال شكوى على هذا التعليق 90 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 21	العدد: 211779 - نضال والقيادة الوطنية
2011 / 1 / 29 - 12:48 التحكم: الكاتب-ة	محمود الأغواني
ههههههههههههه أعجبني رقم 19 ولكنني لم أشاهد اسم نضال نعيسة في القيادة الوطنية القادمة إرسال شكوى على هذا التعليق 44 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع