مداهمة مبنى اتحاد الأدباء تأكيد صارخ للديمقراطية في العراق

سيدي العزيز
أنا حتفهم ألج البيوت عليهم أغري الوليد بشتمهم والحاجبا
هذا البيت للجواهري ام للمتنبي
ارجوا التصحيح ان كان هناك خطأ
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البيت للجواهري من قصيدته في هاشم الوتري عندما اقيمت له حفلة تكريمية لمناسبة انتخابه عضو شرف في الجمعية الطبية البريطانية وكان عميدا للكلية الطبية انذاك ومطبعها
مجدت فيك مشاعرا ومواهبا وقضيت فرضا للنوابغ واجبا
وجاء البيت في المقطع الذي اوله
انبيك عن شر الطغام نكاية بالمؤثرين ضميرهم والواجبا
وفيها يتبجحون بان موجا طاغيا سدوا عليه منافذا ومساربا
كذبوا فملء فم الزمان قصائدي ابدا تجوب مشارقا ومغاربا
تستل من اظفارهم وتحط من اقدارهم وتثل مجدا كاذبا
انا حتفهم الج البيوت عليهم اغري الوليد بشتمهم والحاجبا
خسئوا فلم تزل الرجولة حرة تابى لها غير الاماثل خاطبا
والامثلن هم السواد فديتهم بالارذلين من الشراة مناصبا
بمملكين الاجنبي نفوسهم ومصعدين على الجموع مناكبا
انا ذا امامك ماثلا متجبرا اطأ الطغاة بشسع نعلي عازبا
وامط من شفتي هزءا ان ارى عفر الجباه على الحياة تكالبا

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عنوان المقال ينبغي أن يكون كالآتي

مداهمة مبنى إتحاد الأدباء تأكيد صارخ على العداء للديمقراطية في العراق

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ عبد الله
لست مخطئا في العنوان وانما اردت التاكيد على ان الديمقراطية الهجينة في العراق من آلياتها المداهمة وخرق القانون وهي على طريقة المدح بما يشبه الذم لك محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ االكاتب أبا زاهد المحترم
أي ديمقراطية تتحدث عنها في العراق؟ومن الؤمن بها حتى يسير عليها؟أصحاب اللحى الرثة ام أصحاب الفتاويالتي تحث على فصل الجنسين وغلق محلات الممنوعات,,والصولات على أصحاب العقول المتنورة,أنها حقا ديمقراطية التحجيم والتقزيم للفكر الانساني الخلاق.
تقبل تحياتي,ويبعدك عن الاصابة بأنفلوانزا البعارين ثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم رفضنا لكل أشكال العنف الا إننا مع الشرعية والقانون فمجلس المحافظة جهه تشريعية وهناك جهات تنفيذية وعندما يكون بيت الناس من زجاج فليس من الحكمه أن يرمي الناس بالحجارة فالفساد موجود ايضاً في الكثير من الأدباء ولاأقصد فساد الأدب والعقيدة بل أقصد وكما تعلم الأدباء المأجورين وجلساء الحكام والتجار فالفساد حالة اجتماعية مستشرية لدى كل شرائح الشعب ثم لماذا إعتبرت مجلس المحافظة تجمعاً للأميين فأنا شخصياً أعرف مهندسين ومحامين من الموظفين القدماء ولماذا لم يحاربهم الأدباء قبل انتخابهم بصفتهم كما أطلقت عليهم طليعة المجتمع او حتى قبل قرارهم هذا لماذا يا أستاذ وبأي حال وقبل أن تجيب على لماذا ماعلاقة محل بيع الخمور بالأدب لابأس أن يربط بالدمقراطية وحقوق الإنسان ولكن لماذا بالادب لماذا يا أستاذ هذا التحامل والكراهية لكل خلاف بالرأي ولو كنت من أعضاء مجلس المحافظة لطلبت إقامة دعوى قضائية ضدك بتهمة السب ثم يا أستاذ لماذا لم تعتذر عن الخطأ في إسناد بيت الشعر الى المتنبي وذكرت فقط أبياتاً أخرى للجواهري

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ أبن الحلة
لأبد من النهاية فالبيت هو للجواهري وأضفت له أبياتا أخرى من القصيدة ذاتها وليقيني أنه للجواهري لم أتبين خطأي بنسبته للمتنبي لذا أعتذر لك وللأخت سوزان الخفاجي فانا مخطيء في صلب المقال وفي قراءة التعليق.
الأمر اتلآخر أولا لست مدافعا عن الخمور ومحلاتها والنوادي وجلاسها لأنها حريات شخصية كفلها القانون وجرى أغلاقها بحيل لا تستند لقانون بحجة الأجازات أو القوانين الصدامية الباطلة وكان الدفاع كله عن حرمة الأتحاد ومحاولات القوى الرجعية تحويله الى تابع للسلطة القائمة كما هو الحال في عهد صدام.
الأمر الآخر حول وجود أدباء فاسدين وو فلا يوجد زور يخلو من واوي وهم نتاج مجتمعهم وصورة منه ولكن الأكثرية منهم عناوين وضاءة لا يمكن لأي منا أنكارها أو تجاوزها.
اما نعتي لهم بالأميين فالامية اليوم لا تعني القراءة والكتابة بل التطور مع تطور الزمن وأستخدام الحاسوب ومعرفة الأنترنيت وهناك أحصائية أثبتت أن الكثير من النواب يجهلون أستعمال الحاسوب أو الآنترنيت فما بالك باعضاء مجالس المحافظات

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---