من حوار قوجمان وإبراهامي

رعد الحافظ

الحوار المتمدن-العدد: 3240 - 2011 / 1 / 8 - 07:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حوار الكبار يبقى جميلاً وممتعاً ومفيداً للعامّة وللصفوةِ , حتى لو تهّرب أحد الطرفين من الإجابة الصريحة .
ومع أنّي أميلُ فكراً وطريقةً الى أحد المتحاورين هنا , بسبب ما أراهُ من صراحة وواقعية في الكلام , لكنّي لن أكتب رأيي بهذا الخصوص .
وسوف أكتفي بنقل الأسئلة وأجوبتها بين الأستاذين الكبيرين حسقيل قوجمان ويعقوب إبراهامي .
وهي جزء من الحوار المنشور على صفحات الحوار المتمدن , حالياً
والغرض جلب الإنتباه لها و تسهيل متابعتها للمهتم بالحوار بين الرَجلين حول مواضيع مهمة تخّص غالبية العراقيين واليساريين خصوصاً
*********
أسئلة يعقوب إبراهامي وأجوبة حسقيل قوجمان



________________________________________
العدد: 202371 71 - هل لهذا مغزى وما هو؟
2011 / 1 / 4 - 09:43
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
صديقي العزيز حسقيل
هل ترى اي مغزى في حقيقة انه عندما تنكر لك الجميع كانت هناك دولة واحدة في العالم تقبلتك بلا قيد ولا شرط؟
هل ترى اي مغزى، او دلالة، في حقيقة انك (ككثيرين مثلك) وجدت نفسك في آخر المطاف في اسرائيل رغم ان كل حياتك السياسية والثقافية والفكرية كانت في اتجاه معاكس؟
إذا كنت ترى في ذلك مغزى، ما هو؟
________________________________________
قيم التعليق: (56%) 5 4
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 202612 72 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 4 - 21:10
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
اجيبك هذه المرة احتراما لقواعد هذا الحوار واحتاج الى وقت لا استطيع توفيره هذا الاسبوع لذا ساجيبك بعد انتهائه
________________________________________
قيم التعليق: (33%) 2 4
________________________________________
العدد: 202379 73 - دكتاتورية البروليتاريا
2011 / 1 / 4 - 10:08
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
صديقي حسقيل
انت تدعو الى دكتاتورية البروليتاريا, لينين يصف دكتاتورية البروليتاريا بانها عنف الدولة المنظم
System of organized violence
ضد البرجوازية
1. هل انت مستعد ان تعيش تحت جهاز من العنف المنظم؟
2. كم هم عدد العقلاء في العالم الذين يشتاقون للعيش تحت جهاز من العنف المنظم؟
3. هل تعتقد ان موقعاً مثل (الحوار المتمدن) كان يسمح له بالصدور، وكان يسمح لك بالكتابة فيه، تحت جهاز من العنف المنظم؟
4. هل النظام في كوريا الشمالية هو مثال لجهاز من العنف المنظم؟
5. هل لك انتقادات وما هي تجاه النظام في كوريا الشمالية؟
6. هل كان هناك سجناء ضمير في السجون الروسية في عهد ستالين؟ كم كان عددهم؟
________________________________________
قيم التعليق: (50%) 4 4
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 202749 74 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 5 - 08:35
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
وعدتك ان اجيب عليك بعد انتهاء هذا الاسبوع نظرا الى ان الرد يتطلب مني وقتا غير متوفر لدي هذا الاسبوع الزاخر بالاسئلة والاجوبة
________________________________________
قيم التعليق: (20%) 1 4
________________________________________



العدد: 203271 145 - لكل الذين يخافون من قول الحقيقة
2011 / 1 / 6 - 09:38
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
ان الأحتلال الأمريكي للعراق قد خلص العراق من نظام صدام الفاشي، نظام المشانق والمقابر الجماعية، تماماً كما ان الجيش الأحمر وجيوش الحلفاء باحتلالهم المانيا خلصوا البشرية والشعب الألماني من البربرية النازية. اما المقاومة المسلحة المجرمة فهي مقاومة ضد الشعب العراقي المنكوب لا ضد الأحتلال وملعون كل من يقدم العون لهذه المقاومة المجرمة
________________________________________
قيم التعليق: (25%) 1 3
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 203527 146 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 6 - 21:37
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
انا لا اخوض معك هذا الموضوع. فاذا كنت تعتبر الدمار الذي حققته الولايات المتحدة في العراق بالقاء قنابل اليوانيوم المنضب والفوسفور الابيض والقنابل العنقودية وتهديم كل البنى التحتية العراقية عدا وزارة النفط ونهب الاثار العراقية والمتاحف وتدمير المكتبة العامة وتدمير المدارس تحريرا فليس لي ما اناقشك عليه بهذا الصدد وطوبى للامبريالية التي انقذت العراق من صدام والمقابر الجماعية بخلق عشرات اضعاف المقابر الجماعية وحتى ترك الجثث للكلاب وحرمانها من المقابر الجماعية
________________________________________
قيم التعليق: (50%) 2 2
________________________________________


________________________________________
العدد: 203359 151 - الى حسقيل قوجمان: حول النزاهة الفكرية
2011 / 1 / 6 - 14:19
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
تقول في #132 : من الطبيعي ان يقوم الاحتلال الاميركي باتخاذ جميع الوسائل لتحقيق هدف الخلاص من العلماء كفرق الموت وجيوش المرتزقة والسي آي اي وكل الوسائل لتحقيق هذا الهدف ومن هذه الوسائل استخدام الموساد الذي يرى من مصلحته تجريد العراق من علمائه.
1. هل لك وثائق امينة تؤكد ان الأحتلال الأميركي اغتال علماء عراقيين؟ ما هي هذه الوثائق؟ هل يمكنك ان تدلنا عليها؟
2. هل لك وثائق امينة تؤكد ان الموساد اغتال علماء عراقيين؟ ما هي هذه الوثائق؟ هل يمكنك ان تدلنا عليها؟
3. إذا لم يكن بامكانك الأشارة الى وثائق كهذه هل تستطيع ان تقول لنا على الأقل ما هي المصادر التي استندت اليها لكي نقدر نحن مدى صحتها؟ الا تعتقد ان من حقنا ان نعرف ذلك؟
________________________________________
قيم التعليق: (50%) 2 2
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 203544 152 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 6 - 22:15
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
تستطيع ان تتحقق من ذلك باتباع ما يذاع في الحوارات الالكترونية وفي القنوات الفضائية. فلا يوجد يوم واحد خال من مثل هذه البحوث. ولي صديق طبيب يؤكد ان مركز الموساد في بغداد علني ويقع امام بيته هذا عدا ما هو معروف عن وجود الموساد علنيا في المنطقة الكردية في العراق. وهناك قوائم معلنة عن اسماء العلماء والضباط الذين تم قتلهم والعلماء المعرضين للقتل وقد سمعت الكثير من العلماء يتحدثون عن تجربتهم الخاصة من تهديدات اضطرتهم على ترك العراق بحيث ان العراق اصبح اليوم خال من العلماء والاطباء في المستشفيات وحتى من اساتذة الجامعات. لك ان تصدق ذلك او لا تصدقه فهذا شأنك
________________________________________
قيم التعليق: (67%) 2 1
________________________________________


العدد: 203678 157 - الى حسقيل قوجمان: هل هذه هي النزاهة الفكرية؟
2011 / 1 / 7 - 09:23
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
1. هل في كل ما ذكرته في ردك (#152) دليل واحد على ان الأحتلال الأميركي و/أو الموساد اغتالوا علماء عراقيين؟ لم تقل لي في اية جريدة قرأت ذلك، في اية قناة فضائية شاهدت ذلك، من اي بعثي مجرم سمعت ذلك؟
2. هل تعتقد ان كل القراء اغبياء؟ انت تعرفني جيداً وتعرف انني على الأقل لست غبياً. لماذا تحاول التحايل إذن؟ طلبت منك وثائق تؤكد زعمك (كذبتك) ان الأحتلال الأميركي و/أو الموساد اغتالوا علماء عراقيين وانت تقول لي: هناك قوائم معلنة عن اسماء العلماء والضباط الذين تم قتلهم والعلماء المعرضين للقتل. انا لم اقل انه لم يجر قتل العلماء في العراق وانت تعرف انني لم اقل ذلك. انا اتهمتك بانك تتستر على القتلة الحقيقيين الذين يقتلون العلماء ويذبحون الشعب العراقي. انت تعرف جيداً من هم هؤلاء القتلة المجرمون. انهم اصدقاؤك ابطال المقاومة المسلحة المجرمة. فلمصلحة من تتستر عليهم وتتهم آخرين، وعندما يمسك بك متلبساً بالجريمة تلجأ الى اللف والدوران؟ هل هذا هو مفهوم النزاهة الفكرية في الستالينية؟
3. هل تعرف اسم الشخص الذي كان يقول: اكذب ثم اكذب ثم اكذب؟
4. اخيراً تقول: (لك ان تصدق ذلك او لا تصدقه فهذا شأنك). لا عزيزي حسقيل قوجمان! هذا شأنك انت. ليس من حقك ان تكذب على القراء
________________________________________
قيم التعليق: (50%) 2 2
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 203691 158 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 7 - 09:47
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
حين اشاهد واحدا من الموساد يقتل عالما اعود اليك لاخبارك عنه
________________________________________
قيم التعليق: (100%) 2 0
________________________________________
العدد: 203713 159 - حول النزاهة الفكرية الستالينية مرة اخرى
2011 / 1 / 7 - 10:54
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي
الى حسقيل قوجمان (#158):
لم اسألك إذا كنت قد شاهدت واحدا من الموساد يقتل عالما. سألتك ما هي المصادر التي تستند اليها عندما تقول ان الأحتلال الأميركي والموساد هم الذين قتلوا العلماء العراقيين. اليس من حقي ان اعرف ذلك؟ اليس من حق القراء ان يعرفوا ذلك؟ حتى الآن لم تستطع ان تزودنا بمصدر واحد يؤكد هذا الزعم. حتى الآن لم تات بوثيقة واحدة تثبت ذلك. ما هي النتيجة التي يجب ان يتوصل اليها انسان عاقل؟
هل ابالغ إذا قلت ان كل هذه القصة حول قيام الأحتلال الأميركي والموساد بقتل العلماء العراقيين هي من صنع خيالك الخصب في احسن الحالات، ومحاولة غير شريفة للتستر على القتلة الحقيقيين في اسوأ الحالات؟
ما يدهشني دائماً هو: كيف يستطيع مثقف يساري ان يكتب، دون ان ترتعد يده، عن (حقائق) يعلم علم اليقين ان لا اساس لها من الصحة، ودون ان يتأكد على الأقل من صحتها من مصادر موثوقة؟ كيف يسمح له ضميره الثقافي بذلك؟
انا من جانبي لم يكن لي ابداً، في أي يوم من الأيام، تقدير عالٍ جداً للنزاهة الفكرية للستالينيين
________________________________________
قيم التعليق: (50%) 1 1
________________________________________
رد الكاتب-ة
العدد: 204008 160 - رد الى: يعقوب ابراهامي
2011 / 1 / 7 - 21:26
التحكم: الكاتب-ة حسقيل قوجمان
يكفي هذا الهذيان. كتبت لك حين اشاهد لانك لا تقبل باقل من ذلك. ان معلوماتك عن الاحتلال وعن الجرائم التي مارسها في حق الشعب العراقي طيلة هذه السنوات كلها مستمدة من الخيال ولم تحاول ان تسأل ما الذي اصاب الشعب العراقي من خراب ودمار وتدمير البنى التحتية واصابة العراقيين وحتى بعض الجنود الاميركيين باليورانيوم المنضب الذي يبقى تأثيره الاف السنين وقد ادى الى مضاعفة الاصابة بالسرطان اضعافا وادى الى تشويه المواليد حتى وهم في رحم امهم وازدادت البطالة بشكل بشع وساد الفساد والنهب الى درجة اصبح العراق معه ادنى دولة من حيث الفساد والدمار حتى حسب الاحصاءات الدولية وانت خبير بالبحث عن المصادر وبامكانك ان تجد الكثير من المصادر التي تتحدث عن ماسي الاحتلال الاميركي البريطاني في العراق. مهما حاولت فانك لا تستطيع جري الى ان اتدهور الى مستواك في التجريح والتكذيب والتهجمات الشخصية لانك لا تعرف غيرها
________________________________________
قيم التعليق: (100%) 1 0
________________________________________

************
إستراحة / دخلتُ لقراءة الحوار مع الأستاذ / حسقيل قوجمان , بحثاً عن جواب لسؤال مهم وبسيط / هل يشتاق غالبية يهود العراق للعودةِ إليه ؟ وهل يُمكن ذلك ؟
فأنا أحتاج تلك المعلومة لوضعها في دراسة عن يهود العراق نقوم بها أنا وزميلي شامل عبد العزيز , الغرض منها ليس العرض التأريخي المختصر فقط للأحداث
إنّما أيضاً لأجل إستشراق المستقبل في العراق , والسلام في الشرق الأوسط . والذي توافق الغالبية على أنّه المُحرّك الأهم لنهوض المنطقة .
لم أعثر على جواب صريح , سوى في ردّه على تساؤل السيدة الكاتبة / مارا الصفار, بسؤالها لهُ هل ستزور العراق لو تسنى لكّ الأمر ؟
وهذا جوابهِ
في الحقيقة ليست لي القدرة على زيارة اي مكان وانا في التسعين من عمري ولكني استطعت ان ازور مصر والمغرب وتونس وتركيا حين كلنت تتوفر لدي النقود وتسمح لي الصحة بذلك. وخلال العشر سنوات الاخيرة لم استطع السفر الى اي بلد بما في ذلك زيارة افراد عائلتي في اسرائيل. اما اذا كنت تقصد زيارة العراق فهذا حلم ااحلم به ولا استطيع تحقيقه.
شخصياً / أتمنى لكَ أستاذ قوجمان تحقيق هذا الحلم الجميل , ويفترض أنّه أبسط حقوقكَ التي لا خلاف عليها .

****
إستراحة ثانية
قصيدة قصيرة مُعبّرة وردت في تعليق الأستاذ عبد الخالق البُهرزي
لليهودي العراقي / سامي موريه



العدد: 203068 129 - قصيدة عراقي يهودي -الرحيل-شموئيل (سامي) موريه
2011 / 1 / 5 - 20:29
التحكم: الكاتب-ة عبدالخالق البهرزي
الرحيل

شموئيل (سامي) موريه

اديب هجر مع اليهود الى اسرائيل



مهداة إلى أخواتي وإخوتي العراقيين في كل مكان



قالت لي أمي: -ظلمونا في العراق،
وضاقَ المُقامُ بنا يا ولدي،
فما لنا و-للصبر الجميل- ؟
فهيا بنا للرحيل!-
وعندما بلغنا الوصيدا،
قالت لي: -يا ولدي لا تَحزنْ،
إِاللّي ما يريدكْ لا تريدَهْ -،
هَمستْ: - يا حافرَ البير -
-بربكَ قلْ لي لهذا سببْ؟ -
ورَحلنا ...
وقبلَ رَحيلِها الأخيرْ،
قالتْ لي أمّي،
والقلبُ كسيرْ :
- أحنّ إلى العراق يا ولدي،
أحنّ إلى نسيمِ دِجلة
يوشوِشُ للنخيلِ،
إلى طينها المِعطار
إلى ذيّاك الخميلِ،
بالله يا ولدي،
إذا ما زُرتَ العراقْ
بعدَ طولِ الفراقْ
قبّلِ الأعتابْ
وسلم على الأحبابْ
وحيّ الديار
وانسَ ما كانَ منهم ومنّا!-
* * *
هذه الليلة، زارتني أمّي
وعلى شـفتيـها عتابْ:
-أما زرت العراق بعدُ ؟
أما قبّلتَ الأعتابْ؟-
قلت: -واللهِ يا أمّي،
لِي إليها شوقٌ ووَجْـدُ،
ولكن -الدار قفرا، والمزار بعيدْ -،
بعد أن قتلوا مجد هرون الرشيدْ !
ففي كلِّ شِبر منَ العراقِ لَحدُ
ومياهُ دجلةَ والفرات، كأيامّ التتار
تجري فيها دماءٌ ودموعُ
تحطّمت الصواري وهوتِ القلوعُ
فكيف الرجوعُ؟
أماه، ليس في العراق اليومَ
عزّ ومجدُ،
لم يبق فيها
سوى الضياعِ والدموعْ!
أماه، كيف أزورُ العراق؟
أما ترين كيف يُنْحرُ
عراقنا الحبيبْ،
من الوريد إلى الوريدْ؟
ويَقْتلُ المسلمُ أخاه
فكيفَ بنا ونحنُ يهودُ !
خبّـريني بالله يا أمي !
كيف أعودُ ؟
ولمنْ أعودُ !
ونحنُ يهودُ ؟؟؟

القدس، 26 / 10/ 2006



************

تحياتي لكم
رعد الحافظ
8 / 1 / 2011

#رعد_الحافظ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات