تحدى ...........من هو المسلم الذى يجيز قتل المسيحين ؟؟

اخي الغالي انون..شكرا من الاعماق ، شكرا على غيرتك على الانسانية ، فهذا الشيخ السلفي يقول ان من حقّهم قتل الملحد والكوري الشمالي والسيخ ، باختصار نصف الدنيا ..
وبالطبع هو يكذب فهناك اناس اخرون يحب هو ان ينمحقوا.
اخي بيرسون دمت كاتبا مبدعا في حقل الحقّ

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لكن دراسته وتتلمذه على يد الوهابية لن تحرد منه سوى قاتل لكل مخالف له اذا ما اتيحت له
الفرصة اما الان فالفرصة المتاحة له هي جمع الملايين ونشر افكار التطرف بين من يخطب فيهم ولما جائته قرصه من فوق واغلقت قناته قال جملته المضحكة
يا عمي هو فيه داعية لله يتكلم عن القتل
شاهدت له صورة في مكتبته الخاصة فبماذا ملاءى تلك الكتب لمن انها لشيوخ التطرف
يا عمي القران كتاب واحد وبقية الكتب ليست تفسيرا للقران انها كتب الرواة
وهذا الشيخ يقدس الراوي كما يقدس كلام السماء
يعني لش ما يطلع ويقول مثلا حديث الرسول ظامرت ان اقاتل الناس ---
هذا مفترى ولا يمكن ان يكون من رب له صفات الكمال المطلق يخلق مؤمن وكافر به
ويامر المؤمن ان يقتل الكافر--اي عقل يقبل هكذا حديث
ورغم ذالك نحن نؤمن بالصراع من اجل البقاء سنة كونية تسري على جميع الكائنات
لكن العقل البشري غير ذالك فهو ينضج عبر مر العصور ليصل مرحلة القبول بالتعايش السلمي واقتسام خيرات الارض بالتساوي بين بني البشر ويبقى الايمان الغيبي بان كل ذي عقل سيحاسب بعد موته مسالة فردية كل واحد حر في ان يؤمن او لا

والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن دراسته وتتلمذه على يد الوهابية لن تحرد منه سوى قاتل لكل مخالف له اذا ما اتيحت له
الفرصة اما الان فالفرصة المتاحة له هي جمع الملايين ونشر افكار التطرف بين من يخطب فيهم ولما جائته قرصه من فوق واغلقت قناته قال جملته المضحكة
يا عمي هو فيه داعية لله يتكلم عن القتل
شاهدت له صورة في مكتبته الخاصة فبماذا ملاءى تلك الكتب لمن انها لشيوخ التطرف
يا عمي القران كتاب واحد وبقية الكتب ليست تفسيرا للقران انها كتب الرواة
وهذا الشيخ يقدس الراوي كما يقدس كلام السماء
يعني لش ما يطلع ويقول مثلا حديث الرسول ظامرت ان اقاتل الناس ---
هذا مفترى ولا يمكن ان يكون من رب له صفات الكمال المطلق يخلق مؤمن وكافر به
ويامر المؤمن ان يقتل الكافر--اي عقل يقبل هكذا حديث
ورغم ذالك نحن نؤمن بالصراع من اجل البقاء سنة كونية تسري على جميع الكائنات
لكن العقل البشري غير ذالك فهو ينضج عبر مر العصور ليصل مرحلة القبول بالتعايش السلمي واقتسام خيرات الارض بالتساوي بين بني البشر ويبقى الايمان الغيبي بان كل ذي عقل سيحاسب بعد موته مسالة فردية كل واحد حر في ان يؤمن او لا

والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شرَّع إله الإسلام الجهاد لنشر الإسلام وتذليل العقبات التي تعترض انتشاره بهدف أن تكون كلمتة هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى, ويدخل الناس في دين الله أفواجا,أما ما يروجه حسان و أشباهه من الدعاة المودرن بأن هدف الجهاد هو صد هجوم على أرض الاسلام أو درء ترصد بها ,فهو كذب و تضليل.اذا أردتم معرفة حدود واضحة لأرض الاسلام,فلن تجدوا حيث أن أرض الله جميعا هى أرض الاسلام التى ينبغى الجهاد لحمايتها و الذود عنها
هذه الأغراض التوسعية للاسلام واضحة وضوح الشمس فى رائعة النهار,و يجب أخذ التعهد
اللازم على زعماء و فقهاء الدول الاسلامية بالتراجع عن تلك النزعة التوسعية,و بوضع حدود واضحة لأرض الاسلام على الخرائط المتداولة فى أيامنا هذه

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ممنوع انا يا سيدتى حتى ان اتكلم ان ابوح اى عالم هذا ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملحوظة مهمة جدا الشيخ حسان يخاطب أمة نسبة الجهل ما بين شعوبها تصل إلي حدود كبيرة الستين أو سبعين بالمائة ولذا هو لم يخطئ في فتواه فالعالم كله إما مسيحي أو بمعني أدق نصراني أو يهودي _ فالنصرانية هي التي تعامل معها الكبير واليهودية هي التي نعتها دائما الكبير بالخيانة ...والكبير لم يكن علي دراية لا هو ولا من حمل إليه الوحي_ ولربما أيضا من أوحي إليه _كانوا يعرفوا أن هناك ملل وديانات وعقائد أخري خلاف النصرانية واليهودية لأن اللات و و..كل ما كان يتداول في الربع الخالي من ديانات تم القضاء عليهم وبالتالي كل من يتبع عقيدة خير أمة العالم ينقسم بالنسبة له غالبيته نصاري وأقليته يهود وهم يهاجمون فيلدز النائب الهولند منتج فيلم فتنة علي أنه نصراني برغم كونه لا ديني وعليه أنبه الأستاذ كاتب المقال أن الشيخ حسان هو رجل تقي ولا يذهب فكركم إلي موضوع التقية لأن الشيخ حسان يخاطب الحسسانة والحسسانة يعني التابعين ل. غالبا لا دراية لهم وسيرددوا خلفه آمين وذلك أفضل علي الأقل مؤقتا حتي يجد العالم وسيلة أو طريقة للقضاء علي أو فصل كل الكتابات الفاشية إياها عن التداول وعلي من يرعي إجرامها

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اتحدى محمد حسان وقد كتبت على العربيه نت هذا التحدي ولكن يبدو لي ان محمد حسان لم يقرا القران ولا السيره المحمديه بل قراها وعقله في عالم ثاني وعلى من يكذب اليس على المغفلين فقط ..تحياتي ومرحبا للسيد بسيوني بسيوني لعودته الميمونه يبدو انه كان في غار حراء يتعبد هو الاخر مع محمد حسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المذاهب السنية الاربعة الحنفي، الشافعي، الحنبلي، المالكي بالاضافة الى المذاهب الشيعية لاتحث ولاتحرض اتباعها على استخدام العنف ضد الاخرين ولاتكافئهم على ذلك بأي ثواب. الوهابية ...الوهابية فقط تحرض وتحث اتباعها على العنف والقتل ضد كل من يعتقد باختلاف عنهم، فدم الشيعي وماله وعرضه مباح للوهابيين وكذلك بالنسية لمعتنقي الديانات الاخرى.
من قام بالهجوم على مركز التجارة العالمي سبعة عشر وهابي- سعودي- بالاضافة الى محمد عطا مصري حنفي المذهب وسمير الجراح لبناني شافعي، ماكان بامكان المصري واللبناني الانتحار مع الاخرين لان مذهييهما لايضمنان لهم الجنة بل العكس وكان عليهما اعتناق المذهب الوهابي حتى يصاحبوا الاخرين حيث الغلمان والحور العين.
نعم، الوهابية تستخدم الاسلام وايات القرآن لتعبئة وتحريض معتنقيها على ارتكاب هذه الفضائع بحق الاخرين ولكن الوهابية وحدها تفسر القرآن بهذه الطرقة والمحير اصرار الامريكان على عدم تسمية الاشياء باسمائها واستهداف مركز الارهاب وتمويله السعودي.
لايمكن لاي شخص انينتحر الا اذا تم تنظيمه حزبيا ك وهابي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بصراحة ايها الحوار المتمدن اصابنا الاشمئزاز نرجو ان تتدخل الادارة لقمع سفالات الكنسيين واخوانهم في الكفر الملاحدة والشعوبيين

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب انون بيرسون
تحياتى
هذا الموضوع مكانه محور النقد الساخر..لو كان نقدك صحيحا لكننى اراك تظلم الشيخ حسان ظلما رهيبا .
الشيخ حسان .اجاب بهذا على اتهام محدد .فجاءت اجابته محددة على قد الاتهام
الاتهام كان ان الاسلام يجيز قتل المسيحين
فجاءت اجابته بانه لا يوجد نص ولا اية ولا حديث ولا فتوى من اى انسان مسلم ولو كان اجهل الجاهلين تبيح قتل المسيحى لمسيحيته
فلماذا سيذكر باقى الطوائف فى اجابته دون داع
واليكم هذه المقارنة
المسلمين يؤمنون بالسيد المسيح ..والمسيحين ينكرون نبوة محمد
المسلمين يؤمنون بالانجيل وانه كلام الله والمسيحين ينكرون القران
المسلم عنده استعداد للزواج من مسيحية وتبقى على دينها
والمسيحية لا يمكن ان تتزوج مسلما الا اذا تنصر
المسلمين لا يحكمون على احد بانه من اهل الجنة او اهل النار والمسيحين يجزمون بان كل من لا يؤمن بالمسيح الها ومخلصا فمصيره بحيرة الكبريت
ثم انظروا الى حاضرنا
هل يجبر المسلمين المسيحين والسياح الاجانب على ارتداء الحجاب فى بلادنا؟؟؟
المسيحين الاوربين اجبروا المسلمات على عدم ارتداء الحجاب
هل المسلمين يمنعون اقامة مأذن الكنائس
اوربا فعلتها

من الرافض لمن اذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما يطبق عليهم الاية اللطيفة الظريفة اذا أردنا أن نهلك قرية فنأمر مترفيها فيفسقوا فيها فيحق عليها .....هلاك اله متأمر متصيد عتى أطبش أمر بالفسوق
*************************************************
ما هذا يا زميل؟؟؟؟؟؟!!!
طالما انك لا تفقه فى اللغة ولا البلاغة فلما تضع نفسك فى هذا الموقف الحرج؟؟
ألتستعرض علينا خفة دمك؟
اعذر لك تفسيرك .المضحك للاية .ولا اعذر لك تصديك للنقد ذاته ..
صحيح اللى ما يعرفش يقول عدس على رأى المثل المصرى

يا زميل
الاية تقول ..اذا اردنا ان نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
أمرنا مترفيها ..هل هو قال امرنا مترفيها بالفسق ؟!!
ام قال امرنا مترفيها ولم يقل بماذا؟
(ففسقوا) فعلهم هم
وهل الله يامر بالفسق من اساسه؟

تفسير الامر محذوف لانه مفهوم منطقيا وبديهيا دون حاجة الى ذكره من الاساس.
يا اخى
هذا من بلاغة القران .لان من البلاغة عدم ذكر كلام من الممكن ان يفهم ما هو دون ذكره
اى ان معنى الاية لمن لا يفهم بلاغة ..أمرنا مترفيها بالمعروف وبالحق وبالعدل وبالعمل الصالح .وطبعا هم فسقوا اى خالفوا امر الله .فاستحقوا العذاب
أرأيت كم كنت مخطئا؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلم عنده استعداد للزواج من مسيحية وتبقى على دينها
والمسيحية لا يمكن ان تتزوج مسلما الا اذا تنصر
المسلمين لا يحكمون على احد بانه من اهل الجنة او اهل النار والمسيحين يجزمون بان كل من لا يؤمن بالمسيح الها ومخلصا فمصيره بحيرة الكبري هل الأخ شرقاوي يؤمن بكتاب المسيحيين المحرف الذي موجود معاهم حاليا؟وهل يوافق علي زواج مسلمة من رجل غير مسلم وكل يبقي علي معتقده؟وهل تؤمن حضرتك بالكتاب الذي يقول كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة؟وهل تؤمن بأن الدين الإسلامي هو الدين عند الله وخلافه تحريف؟وهل اللف والدوران يصلح في هذا الزمن؟وهل الكتاب المبين من أربعة عشر قرنا يحتاج إلي من يشرح تبيانه؟ ومقاصد سبحانه التي كانت لغزا طول هذة السنيين؟ وهل يمكن للمرأة الأجنبية إذا أسلمت يمكنها الصلاة بالملابس العصرية؟ وهل يمكنك أن تعلن لكافة المسلميين وتجبرهم علي إتباع شرحك للكتاب المبين أن يعلنوا إنتهاء عصر الجهاد بقتل المختلف في سبيل سبحانه واليوم عليكم المجاهرة بالإتفاق فيما بين المؤمنيين بسبحانه أن الجهاد كان للدعوة الجاهلية واليوم نحن في عصر صحوة النت وهل فرض عليكم كما كتب علي مسيحي الشرق الهوان بقدرة العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ شاهر الشرقاوى شكرا جزيلا من اجل مداخلتك
اولا :- حضرتك لم تذكر لى لماذا القتل وارد -أصلا- ...و المعضلة فقط هى قتل من ؟؟؟
ثانيا :- المقارنة لا تكون بالفروع بل بالاصول..فالمسيحية هى حياة المسيح و سيرته و تعاليمه ..و الاسلام هو حياة السيد محمد و سيرته و تعاليمه...و جريا على نسق مقارنة حضرتك ...أقول
أحدهم فتح عيون العمى و الاخر سمر عيون المبصرين.
أحدهم أقام المـــــــوتى و الأخرقتل الاحيــــــــاء
أحدهم شفى اليد اليابسة و أبرء القدم المشلولة و الاخر قطعهم من خلاف
أحدهم قاتل أبليس و الاخر أكتفى بقتـــــــــــــــــــــــــــل ضحياه
أحدهم جاء ((لنحيا)) من اجل الله و الثانى جاء ((لنموت)) فى سبيل الله
أحدهم قال أحـــــــــــــــــــــــبوا اعدائكم و الاخر قال أقتــــــــلوهم
أحدهم رحم و الاخر رجم
أحدهم ذهب بنفسه الى الخطاة و الثانى أرسل لهم ســــــــرايا القتال
أحدهم نصربالحب و الثانى نصر بالرعب.
أحدهم أوصى بكسب القلوب و الثانى أوصى بكسب المعارك
أحدهم قال الله يدافع عنكم و الاخر قال دافعوا انتم عن الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخ عدلى الجندى
تحياتى..
اولا الانجيل الموجود حاليا ليس كله محرفا ..لذا قال الرسول لا تكذبوا اهل الكتاب ولا تصدقوهم.
فالقران والانجيل تعاليمهم وارشادتهم واحدة فى الاخلاقيات ..والدعوة لعمل الخير ..والايمان باليوم الاخر ..وهذا هو ما يهمنى منك كانسان ..اما شعائرك وتشريعاتك وعقيدتك فى الاله فشئ يخصك انت وحدك وحسابك على الله وحده
وكون الله ذكر الايات التى ذكرتها فى عقيدة الاخوة النصارى ..فهذا من حقه هو .لانه هو ربنا والهنا جميعا ..ثم الكفر انواع .والكافر بشئ مؤمن بشئ اخر ..هم كفروا بالوحدانية وليس بالله ذاته ..وهناك فرق كبير..والاية تقول ..انتهوا خيرا لكم ..اذا هو لم يأمرهم بترك مسيحيتهم ولا شعائرهم ولا تشريعاتهم ..هو امرهم فقط بتصحيح العقيدة..وهناك نصارى فعلا يؤمنون ببشرية السيد المسيح وينكرون الصلب ...ومع ذلك باقون على مسيحيتهم ويتقبلهم الله انشاء الله ..وقد يغفر للباقين
فهو مالك الملك ورب الخلق اجمعين
هذا شئ من المفروض ووالواجب علينا كمسلمين الا نخوض فيه ولا نحقره اذا اصروا عليه ...والفيصل بيننا العلاقات الانسانية والوطنية
وحسابنا جميعا على الله
ينبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا زميل
نحن نؤمن بالسيد المسيح ..وهو رسول من اولى العزم ..انا لم اقارن بين محمد والمسيح ..لانهم اخوة فى الله ودعوتهم واحدة .ومقارنتك فى غير محلها على الاطلاق
لا يوجد عداء اصلا بين محمد والمسيح
ومقارنتى كانت من اجل ان اثبت ان الاسلام لا يرفض الاخر وليست من اجل ان اتعصب لمحمد ضد المسيح .كما فعلت انت
ومع ذلك فمقارنتك فى غير محلها وساريك كيف

سارد عليك فى مقال منفصل فالمساحة لن تكفى ابدا
والى لقاء قريب انشاء الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ شاهر الشرقاوى
هل تعنى ان امر الله للمترفين ......كان مختلف ......و لكنهم هم من فسقوا من انفسهم ؟؟
أذن كيف تفسر ان نية الله المبيتة كانت اهلاك القرية (((اذا أردنا أن نهلك قرية))))
فهو يعرف جيدا ما يأمر به .....و يعرف غرضه .......و يعرف كيف سيتمم امره الغرض المرجوا منه
و نتيجة امره أن حق على القرية التدمير (((فحق عليها القول))) (((فدمرناها تدميرا)))
كيف يعطى علام الغيوب و ما فى القلوب ...أمرا يعرف أنه سينفذ كفسق ..ليخلص بنتيجة هو كان يقصدها ....
هذا ليس اله امر بالفسوق ( نتيجة علمه المسبق فقط) بل اله عاجز
و اطبش لأنه لو كانت القرية تستحق الهلاك ما اصطنع له سبب
محاولة طيبة على كل حال ...و ان كانت ساذجة .....الله الحقيقى معك

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الفاضل شاهر الشرقاوى
اولا :- انت لم ترد على السؤالى باى حق القتل وارد اصلا
ثانيا :- تدعى ان محمد حسان اجاب عن قتل المسيحين لأن هذا هو ما سؤل فقط عنه ...فهل تعنى أنه علينا ان نسأله عن البوذين و الكونفشيوسين و الماجوس و عبدة البقر و الشيوعيون و الوجوديون .........لتكون أجابته فى النهاية بالنفى ام بالايجاب؟؟؟ ....ان كانت بالنفى فلماذا القتل وراد اصلا .....اذا كانت بالايجاب فهذه هى المصيبة
ثالثا :- زمالة السيد محمد لليسوع المسيح مبنية على فرض ان السيد محمد نبى من عند الله ......و هذا الفرض هو المطلوب أثباته و لا يمكنك ان تؤسس لى بناء عليه.......هذا ادعاء يعوزه البرهان
رابعا :- نعم اقولها لحضرتك بملئ الفم ان مسيح القران ليس هو مسيح الانجيل ......و السيد محمد ناصب المسيح و اتباعه من المسيحين العداء و كفرهم و لعنهم عند موته ......و المقارنة بين المسيح و محمد موثقة ليس فقط انجيليا بل ايضا قرانيا ....و بكل سرور اتطلع الى مقالة حضرتك الذى أتمنى لك فيه كل التوفيق
خامسا أخيرا :- نعم اظن ان نقدى فى هذه المقالة كان لاذعا مرا ....مرارة نقاش موضوعه .هل نقتل هؤلاء ..أم هؤلاء أم هؤلاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا زميلى
الامور لا تؤخذ هكذا
كن حسن الظن بالله
الله لا يريد ان يهلك اى قرية او اى انسان .كده م الباب للطاق.. حاشا لله
لابد ان يكون هناك سبب لهذه الارادة التى تسميها انت نية مبيتة
لماذا يحتاج الله الى اللف والدوران من اجل تنفيذ مشيئته؟
وهل هناك احد سيحاسبه من اساسه كى يلجأالى حيلة من اجل ان يهلك قرية كده وخلاص؟
انظر فى القران كله لتعرف الاجابة
(وما كان ربك مهلك القرى الا واهلها ظالمون )
اذا سبب الهلاك هو الظلم .الظلم من الانسان لاخيه الانسان كما حدث فى قرى عاد وثمود وصالح .وغيرها
اذا الله يريد ان يهلك القرى بسبب ظلم اهلها .
الاية فى مضمونها تبين ضرر الترف والمترفين على المجتمع ..وانهم هم سبب الفساد والظلم الذى يعم البلاد
الله فى الماضى كان يتدخل بذاته ويهلك القرى بالصواعق والرياح والزلازل
اما الان وبعد محمد اصبح الامر فى يد الانسان بالكلية ..فيجب علينا ان نبتعد عن الترف .والا نولى المترفين امور حياتنا .وان نتجه الى العمل الجاد والعلم والاحسان والسعى من اجل تحقيق احلامنا واهدافنا فى الحياة حتى لا يفسد المجتمع

هذا هو مضمون الاية والمقصود منها
وسعيد بمعرفتك
وشكرا لك على رقى حوارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد اذن الكاتب لنرى كيف سيفسر لنا شاهر الشرقاوي هذه الايات ولماذا يكن مؤمني خير امة اخرجت للناس ااعداء لبقية الطوائف على اختلاف اديانها سورة الاعراف 157 ،سورة النساء 47 ،سورة المائدة الايات 60 ،68 ،72 ،78 ،79 ،80 البقرة اية 146 وهذا للمسيحين فقط او من تسمونهم النصارى عدا ايات سورة التوبة والانفال والاحزاب وغيرها وعدا ايات الجهاد والقتال للمشركين وكل من يبتغي غير الايلام دينا لايقبل منه وعدا من لم يؤمن بان محمد خاتم النبيين وعدا احاديث من كان على دين غير الاسلام فهل بامكانك ان تقول لنا على ماذا يستند ايمانك اليس على ه١ه الايات ولا تقل انها لزمانها لانها شاملة وعامة ولم تحدد الوقت تو الصيغة فهل الان تعتقد تن متبعي السلفية جاءوا بتفاسيرهم حسب رغباتهم علما اني لم اذكر مئات الاحاديث الواردة بذلك اكي لاتتحجج بانها موضوعات او لوعاظ السلاطين لخدمة الحاكم وهذا من صلب القران ولا تنسى ان من يبتغي فبر الاؤىم لايقبل منه قالها محمد لان اليهود رفضوا حج الكعبة فلم يعتبرهم مسلمين ويجب قتالهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ساجيبك على سؤالك من القران الكريم ذاته
1وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا انه لا يحب المعتدين
2 اذن للذين يقاتلون (بضم الياء ) بانهم ظلموا .وان الله على نصرهم لقدير ..الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله
3 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ان تبروهم وتقسطوا اليهم
انما ينهاكم عن الذين قاتلوكم فى الدين واخرجوكم من دياركم

واضح ولا عايز كمان؟
هل تقبل ان يعتدى عليك مجرم او بلد او مستعمر وياتى لقتلك واحتلالك واغتصاب وطنك دون ان تدافع عنه؟
من اجل هؤلاء كان القتل مشروع؟؟ لاننى اذا لم اصده فسيقتلنى هو ..وبذلك ينتصر الشر على الخير..هل يرديك هذا؟
هل ترضى ان تعيش ذليلا ام تموت حرا عزيزا فى سبيل الله اى فى سبيل الحق وفى سبيل الحرية وفى سبيل التخلص من الاشرار .هذا هو معنى فى سبيل الله .وليس معناه كما تفهمون انه دفاعا عن ذات الله او علشان خاطر ربنا

فمن كان يسعى من اجل كسب عيشه نطلق عليه فى سبيل الله
واى عمل خير يفعله الانسان فهو فى سبيل الله اى فى الطريق الموصل الى رضا الله
والدفاع عن النفس وحياتك وحياة اولادك هو ايضا فى سبيل الله

واكتب المقال غدا باذنه

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد محمد ناصب المسيح
*********************
اريد دليل احد فقط على كلامك هذا من القران او الاحاديث
دليل واحد فقط
ولك جزيل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا يقول السيد شاهر فلنرى (( ساجيبك على سؤالك من القران الكريم ذاته
1وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا انه لا يحب المعتدين
2 اذن للذين يقاتلون (بضم الياء ) بانهم ظلموا .وان الله على نصرهم لقدير ..الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله
3 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ان تبروهم وتقسطوا اليهم
انما ينهاكم عن الذين قاتلوكم فى الدين واخرجوكم من دياركم )) ..وكلام السيد شاهر واضح فى شرحه فى باقى تعليقه بما يعنى ان المسلمين مسالمين حتى يعتدى عليهم (بضم الياء ) وحينها يصدون المعتدى بالقتال ...هذا شئ جميل .
اذا فليوضح لنا السيد شاهر مايلى ...الاندلس )) هل اعتدت على المسلمين وهم فى الجزيره (وطنهم ) فكان لهم ان يردوا عليها بالقتال !!....مصر وشمال افريقيا )) هل اعتدى اهلها على المسلمين فى وطنهم الجزيره العربيه فردوا قتال هؤلاء (( فى سبيل الله )) ..والشام والعراق نفس الشئ ....هل اهل صدر الاسلام لم يفهموا المقصود من الايات كما فهمها السيد شاهر الان ؟ ... هل السيد شاهر يفهم معانى القران وايات القتال اكثر من الخلفاء والفاروق وعمرو بن العاص ومعاويه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يقل الله ابدا وقاتلوا فى سبيل الله المسيحيين او البوزيين او اليهود او الصينين او البهائيين
قال قاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم .اذا هو ركز على الفعل ذاته ولم يذكر هوية من نقاتله ابدا
يعنى لو اللى حيقاتلنا مسلم برضه حنقاتله وندافع عن ارضنا وارواحنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تقبل ان يعتدى عليك مجرم او بلد او مستعمر وياتى لقتلك واحتلالك واغتصاب وطنك دون ان تدافع عنه؟
من اجل هؤلاء كان القتل مشروع؟؟ لاننى اذا لم اصده فسيقتلنى هو ..وبذلك ينتصر الشر على الخير..هل يرديك وهل غزو مصر ويدفعوا الجزية وهم عن يد صاغرون يعني من غير ما يحاربوا ولا ينهزموا ولا يحزنون بل يدفعوها غصب عنهم وعن اللي خلفوهم يعتبر في وجهة نظرك ونظر إله الإسلام صد مصر والقبط عن مهاجمة صحراء الربع الخالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تانى
حنرجع تانى نتكلم عن الفتح الاسلامى وكانه غزو استعمارى

المسلمون الاوائل والصحابة والخلفاء الراشدون اكملوا مهمة محمد .هو وضعهم على بداية الطريق ببعثة اسامة بن زيد قبل وفاته
الخلفاء الراشدين فهموا هذا
فمهمة محمد وصحابته كانت تطهير الارض من الظلمة والجبارين والمستعمرين للضفاء والبسطاء والشعوب المغلوبة على امرها والمستعبدة من قبل دول اخرى او من قبل حكامها الظالمين
ذى ما تقولوا كده جيش التحرير الانسانى لتحرير شعوب الارض من الاحتلال الفارسى والرومانى ومن كل الظلمة والجبارين فى الارض
كانوا يفتحون البلاد ويطردوا المستعمرين ثم يعلمون اهل البلاد الاصليين شئون الحكم وكيفية الادارة للبلاد ويدعوهم الى الاسلام كدين ..
فمنهم من يقبل ومنهم من يتمسك بدينه
فاذا اسلم فبها ونعم واذا تمسك بدينه وشارك المسلمين فى الدفاع وحماية الوطن فلا جزية عليه
الجزية كانت مقابل عدم الاشتراك فى الدفاع عن الوطن وليست مقابل عدم الاسلام
والا ما سقطت عن الطفل المسيحى او المرأة او العجائز المسيحين
لو كانت الجزية مقابل عدم الاسلام لطولب بدفعها كل هؤلاء

الجزية ليست مقابل عدم اسلامك
الفتح الاسلامى غير الغزو الاستعمارى

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخ شاهر أنا لا أريد أن اخسر شخصا مسلما مهذبا ...و طيب
و محبتك و غيرتك على ما تعتقد مقدرة و أنا افهم جدا مشاعرك
يا اخى هل الحديث التالى حديثا صحيحا ؟؟؟ .
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه ، وحسابه على الله
صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2946
هل الايات التالية موجودة فى القرأن ؟؟؟؟
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

متى يكف القتال فى هاتين الايتين ؟؟؟قال قاتلوا من ؟؟؟ المعتدين الغاصبين ؟؟؟

قَاتِلُوا الَّذِين لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ..وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ ..مِنَ الَّذِينَ ....أُوتُوا الْكِتَابَ ..حَتَّى.. يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُو

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاندلس لم تكن محتله !!!!! هذا اولا
ثانيا مهمة محمد وصحابة وماتسميه فتح يقذف بكل اياتك فى البحر ....لان لاتوجد ايه تقول لمحمد قاتل محتل وانقذ اهله ..اذا كلامك هواء واكسجين .
(( ليس اكاديمى

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فمهمة محمد وصحابته كانت تطهير الارض من الظلمة والجبارين والمستعمرين للضفاء والبسطاء والشعوب المغلوبة على امرها والمستعبدة من قبل دول اخرى او من قبل حكامها الظالمين
معني ذلك أن الخليفة بوش رضي الله عنه وأرضاه يكمل مهمة الصحابة والخلفاء بالعراق وغير حيث حكامها كانوا ظالمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهل نجران لم يكونوا من المشركين ولم يعاونوا المشركين في حروبهم ولم يكن لهم فيها ان كانت الغلبة لمحمد او قريش ليقول فيهم ان يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون ولم يكونوا من اهل الردة لتقتل وتنكل فيهم واجلائهم من ارض الجزيرة في عهد ابو بكر ولم يكن هنالك محتل ليطردوه ويحرروا اهل نجران منه علما انهم اتوا محمد في عهده واخذوا منه عهد ان لايقاتلهم مع شرط دفع الجزية ولم ينكثوا معه عهد فهل لك ان تقول لنا ماهو سبب قتلهم وسبي نسائهم واراضيهم علما انهم كانوا عرب اصليين ممن اعتنقوا النصرانية وهذا كان كل ما في الامر والان نورنا بتفسيراتك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاسلام اعتاد الانتقائيه ... ومشاعة الحكم...
لايوجد قضاه او تحقيق او مبداء ثابت ... لذلك ظهرت هذه المقوله الشهيره ... كله عند العرب صابون ...

مثلا مساله رجم الزانى والزانيه يشترك فيها اليهود والمسلمين ..

ولكن هناك فرق كبير جدا بين التشريعين ...
كما يبين لنا العهد القديم ان الله اعطى لموسى شريعه تفصل بين الجيد والسئ ... ولكنه ايضا اوصاه ان يكون هناك قضاه للمتابعه والفصل بين الناس وحجم الخطاء ... لذلك عين بعين وسن بسن كانت مناسبه لحياة القبائل التى ليس لديها امكانية تحديد مكان لكل الخارجين عن القانون.
وتنفيذ عين بعين وسن بسن لايكون عشوائيا ولايمكن اى شخص ان ينفذ ذلك الا تحت مراقبه ومتابعه من القضاه ... لذلك يوجد سفر اسمه سفر القضاه بالعهد القديم..

اما فى الاسلام فمحمد اعطاها صبغه اخرى واعطى تصريح لاى شخص بقتل اخر بمجرد قناعته الشخصيه انه كافر ... بل ان محمد اعطى امر لكل المسلمين بقتل غير المسلمين ... واعطى هذا الامر الهاله الالهيه لسرعة التنفيذ بدون ادنى تفكير

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تحرجوه اكثر مما يطيق والا سيفسر تساؤلاتكم انها مقاتلة بالدين وسوف تكون اخرتكم في 60 نيلة منيلة....يعني تفسير مضحك اكثر من هذا لم اقرأ ابدا
المتهم:سيدي القاضي وحيات شواربك امرت عبيدي فذهبوا وحطموا جمجمته
القاضي:فاذن تعترف انك انت من امرتهم
لا انا امرتهم (لا اعرف بماذا) فذهبوا وحطموا جمجمته
القاضي:اه معلش لا افقه باللغة والبلاغة رفعت الجلسة لانه اجتني الدورة الشهرية

وصلت الفكرة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعل المانع خيرا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقدير كبير لكل أخ و اخت ساهم و شارك فى هذا المقال الخفيف الذى لم اقصد به سوى تسليط الضوء على نقيصة حقيقية فى الذهنية الاسلامية و ليس عيب شخصى فى السيد محمد حسان الذى نقدره و نحترمه

و أريد تقديم الشكر و التقدير للأخ الشرقاوى الذى بمعارضته المهذبة و المشروعة و شرحه لفكرته دون تعدى و دون اسائة ضرب المثل الصحيح و المناسب ....و أغنى الحورا ..
..رغم انه بكل محبة أقول له لعبة قول فتح و لا تقل غزو ....قل جهاد و لا تقل قتل ......قل استحلال و لا تقل سرقة ....قل ملك يمين و لا تقل زنى مستطير ..قل انهم هم الذين فسقوا و الله امرهم فقط ..لا فائدة منها

أريد تقديم شكر خاص للأخ -حكيم العارف- عن المداخلة 32 .....فالكاتب يعد دراسة .مقارنة...(((عن عنف العهد القديم و عنف عهد المسلمين))) ....و مداخلتك رشقت فى الصميم ....كل التقدير و كل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هنيئا لنا لقد اصبح لدينا مدليسين فبعد طلعت اتانا الشرقاوي يا اخوان اعضاء المنتدى قد فتشوا الكتب وتدليسكم بضاعة لا يمكن تسويقها هنا نصيحة لكم الاتصال بقناة الخنزيرة او العربية او اي قناة عربية او اسلامية فهم جميعا في ركب النفاق سائرين والدليل لم نسمع منهم اي استنكار على قتل الابرياء المسيحين في العراق او مصر وعند مرؤة وحجابها صرعوا العالم عويلا ونباحا هكذا هم منافقين مدلسين ٠

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يفوتك ان الرسول محمد عندما توفي لم يترك كتابا اسمه كتاب الحديث ليحكم به
الناس ارجو ان تفيق من غيبوبة الحديث التي افقت انا منها
الدين اكتمل بنزول القران
اليوم اكملت لكم دينكم
وبعد 150 سنة ولد البخاري ليجمع لنا اقولا عجيبة غريبة تناقص القران وسميت
بالسنة لتفرقة الامة
فهل نزل جبرائيل بالقران ناقصا في انتظار ميلاد البخاري ,الاحاديث هي عبارة عن تجارة بالدين
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولنجران وحسبها جوار الله وذمة محمد النبي على أنفسهم وملتهم وأرضهم وأموالهم وغائبهم وشاهدهم وعشيرتهم وتبعهم، وأن لا يغيِّروا مما كانوا عليه ولا يغير حق من حقوقهم ولا ملتهم، ولا يغير أسقف من أسقفيته، ولا راهب من رهبانيته، ولا وافه عن وفهيته، وكل ما تحت أيديهم من قليل أو كثير، وليس عليهم ريبة ولا دم جاهلية، ولا يحشرون ولا يعشرون، ولا يطأ أرضهم جيش، ومن سأل منهم حقاً فبينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين، ومن أكل ربا من ذي قبل فذمتي منه بريئة، ولا يؤخذ رجل منهم بظلم آخر، وعلى ما في هذه الصحيفة جوار الله وذمة محمد النبي رسول الله حتى يأتي الله بأمره، ما نصحوا وأصلحوا فيما عليهم غير منقلبين بظلم- شهد أبو سفيان بن حرب، وغيلان بن
عمرو، ومالك بن عوف، والأقرع بن حابس الحنظلي، والمغيرة بن شعبة. واق

ولا تعليق
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليه البخارى عايز يفرق بين المسلمين؟؟؟
وهل الاحاديث التى جمعها تخالف القران؟
هل انتى تفهمين فى علم الحديث؟
هذا علم يا اختى الفاضلة ..علم وله علماؤه ورجاله ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزملاء الافاضل
خير يا جماعة
انا بس ما كنتش قاعد على النت علشان اشوف كل هذا الهجوم الكاسح .ضدى لانى ادافع عن رجل وصحابته ارسله الله ليحرر الانسانية من العبودية .وليعيد
للانسان والانسانية كرامتها وعزتها
لم اكن اعرف ان كلمة لا اله الا الله مزعجة جدا هكذا
لم اكن اعرف انكم تفضلون الذل والمهانة وعبادة المخلوقات عن عبادة الخالق الواحد الاحد
لم اكن اعرف انكم تفضلون عبادة الطغاة والجبابرة واعوانهم .وترفضون ان يقوم رجل وصحابته بقتال هؤلاء ليخضعهم لقيم ومبادئ الحق والعدل والحرية والمساواة ..ولو كان بالقوة
هؤلاء هم الناس الذين امر الله محمد بمحاريتهم وقتالهم ز
فعندما قال محمد جعل رزقى تحت ظلال رمحى .لم يكن بالقطع يقصد رزقه من الاموال
فانتم تعرفون جيدا كيف كان يعيش وكيف توفى
ولكن رزق محمد هو كل ارض يتم تحريرها من الظلم والطغيان
رزق محمد هو كل انسان يهديه الله الى الاسلام
رزق محمد هو كل ظالم وطاغى ومجرم يتم القضاء عليه لانه يستعبد البشر
هذا هو رزق محمد الذى جعله الله تحت ظلال رمحه
لا اله الا الله معناها انك حر يا انسان ولا احد فوقك الا الله
هل تكرهون الحرية الى هذه الدرجة؟؟؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولماذا لم تأخذ رأيى فى الاية 69 من سورة المائدة؟
الانها مش جايه على هواك؟؟؟

لم افهم لماذا تريد رايى اساسا فى كل هذه الايات التى ذكرتها
ربما فقط اية القردة والخنازير
يا اخى الفاضل الاية تتكلم عن اليهود الذين عصوا الله فقط عندما اصطادوا يوم السبت
ليس المقصود كل اليهود او كل اهل الكتاب
والدليل انه يقول (وجعل منهم ) ولم يقل وجعلهم كلهم

وشكرا
وضح لى ماذا تريد بالضبط

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هوة لية صحيح يتكرر كثيراااااااااااا فى القرأن قاتلوا أقتلوا.... قاتلوااااااا أقتلواااااااا
لية غابت منة الكلمات والمعانى الايجابية
لية ما فهوش احبوا باركوا سامحوا أغفروا ؟؟؟؟؟؟؟
أشكر كاتبنا على هذة المقالة وفى انتظار المزيد
ماما سابقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماما ندى
تحياتى
هل قرأتى القران يا ماما ندى وعملتى احصائية عن عدد الايات التى فيها قتال والايات الاخرى .التى تدعو الى المغفرة والتسامح والى مكارم الاخلاق والى التعاون على الخير والبر والتقوى وخلافه ؟
ثم القتال ليس شئ سئ عندما يكون من اجل الدفاع عن النفس او من اجل نصرة المظلومين والمطحونين من الشعوب البائسة
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخونا الفاضل شاهر الشرقاوى
بينما قررت انا أن لا احرج حضرتك اكثر و أطالبك ان تشرح كيف تتسق تأويلك مع صريح قرأنك و أحاديث نبيك
و حاولت بهدوء ان الفت نظرك الى أن وضع عناوين للفعل لا تغير من جوهره
اجد حضرتك و سامحنى فى الكلمة مصر على المكابرة
يا اخى الفاضل و الكريم سؤال لحضرتك هو التالى
هل كانت البشرية تحتاج الى محمد و الاسلام
لتعرف ان كل فعل له رد فعل ....و ان كل هجوم سيولد دفاع و كل أعتداء يجب ان يصد و يرد ؟؟؟
هل كان مطلوب له تنزيل و ايات
على ماذا أذن قامت الحروب و النزاعات الاف السنين قبل مجئ محمد و الاف السنين بعده
اوامر القتل فى الاسلام سببها و هدفها وضاح فى الايات و الاحاديث و سيرة السيد محمد و تاريخ الاسلام
أشكرك و التقيك فى مقالة قادمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن كان سؤالنا لماذا تم قتل ولب نساء والاستيلاء على اراضي اهل نجران وماذا كان الدافع رغم وجود اتفاقية مسبقة مع محمد وتم تجديديها مع ابو ورغم ذلك تم قتلهم والتنكيل بهم وعلى ماذا كان استنا المسلمين لفعل ذلك وما الاسباب التي دفعت وحرضت على هذا كنا نسال وليس نص الوثيقة ولاتقل انه الاسلام السياسي والاحاديث لانها لم تكن موجودة اصلا في حينه ولاتقل انك اعلم بالاسلام من ابو بكر الذي رافق محمد وعاش زمانه وكان اول المصدقين لدعوته على على كونه صهره فبماذا استند ابو بكر ليامر جنوده واتباعه لقتل وسلب اراضي ونساء اهل نجران علما لم تذكر كل الكتب التاريخية الاسلامية انهم نقضوا العهود او قاتلوا ضد المسلمين هذا كان سبب ذكرهم ولم نسال عن نص الوثيقة ام انك اصبحت مثل طلعت خيري عندما لايستطيع الاجابة اويتحرج من الاجابة لانها تكشف الواقع يبدا يسطر ايات لاعلاقة لها بالموضوع لا من بعيد ولا من قريب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو في حد مريض بمرض عضال واستطاع التغلب عليه بنفسه وبدون طلب مساعدة؟
اختي لا تقلقي ربنا موجود وقال لنا لا تخافوا ممن يقتلون الجسد بل ممن يقتل الروح:هنالك بشائر عودة افواج عديدة الى المسيح وكل هذا الظلم والاضطهاد لا يزيدنا الا ثبات ولا يزيد الكنيسة الا قوة فعبر التاريخ كانت الكنيسة تزدهر تحت الاضطهاد.ربما هذه الصحوة المزعومة حملت في احشائها اضطهاد الابرياء لكن المسيحية وبالذات الكنائس في الدول الاسلامية مرت باوقات اصعب لم يكن بها لا وسائل اعلام ولا امكانية اخبار الاخرين باوضاعنا.قبل عشر دقائق وفي نشرة الاخبار بالتلفزيون الايطالي الحكومي ورد نبأ الباكستانية المسكينة المحكوم عليها بالاعدام بحجة اهانة القران ودين الاسلام,طبعا هي مسيحية وكان الحديث في الخبر عن سهولة التملص من الديون للمسيحيين بالتلويح بتهمة الاسائة للاسلام وتمت مقارنة اوضاع المسيحيين في باكستان والعراق.والحقيقة هذه اول مرة اسمع اخبار اضطهادنا لاسبوع كامل وقد طالبوا اليوم البابا للتدخل ووضع حد لماساة هذه المراة المسكينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بكل تأكيد قرأت وسمعت الكثير من القران وليس كلة
لنأخذ مثال واحد فقط مما ذكرتة (((المحبة ))) والتى هى طبيعة الله وأساس كل وصية او فعل ايجابى من غفران وتسامح وسلام .....الخ
أتمنى ان تفعل ما طلبتة منى وتعمل سيرش فى القران لتعطينى كم أية تدعو الى المحبة وأيضا فى الانجيل لترى كم الايات التى تحث وتدعو الى المحبة
اعطيك اية واحدة -- متى 5 :44
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم
هل توجد اية فى القران تعطى مثل هذة الوصايا السامية؟؟؟؟؟
أشكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بكل تأكيد الله محب وعادل ولن يترك الظلم يتمادى ولكن يحول الشر الى خير واوافقك الرأى كلية ان ما حدث وما يحدث من اضطهاد سيؤول الى الخير وسيكون سبب فى رجوع كثيرين الى الله المحب والذى يدعو الى المحبة بدل القتل وقادر ان يستأصل سرطان الكرة والحقد والقتل من القلوب
وشهدائنا سينالوا مكافئتهم فى الحياة الابدية
أما القتاليين السالبين الكارهين من فجروا انفسهم وسلبوا الحياة من المصلين المسالمين خسروا الحياة الدنيا وخسروا أيضا حياتهم الابدية وسيمكث عليهم غضب الله ..صلاتى ان يرحم الله المغيبين ويروا الحقيقة ويدركوها قبل فوات الاوان
أشكرك والرب يباركك

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

؟ هل كانت البشرية تحتاج الى محمد و الاسلام
***********************************************
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لن اتهم الا نفسى
من المؤكد اننى انا الغلطان
انا الذى لا استطيع توصيل افكارى وارائى بشكل جيد على ما يبدو
فمن المستحيل ان يكون هناك بشر بمثل هذا الكم من التجنى والتعالى والتغاضى عن كل احداث التاريخ
من المستحيل ان يكون هناك بشر يفضلون حياة الجهل والتخلف والاستعباد والاستعمار عن حياة الايمان والعلم والعزة والكرامة
يبدو انكم كنتم تفضلون الاستعمار الرومانى عن الفتح الاسلامى الذى حرر مصر
يبدوا انكم تفضلون من صلب المسيح على من حرركم وحمى دينكم

اكيد انا الغلطان .

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وانا معك يا اخت ندى
ادعو على من قتل المسيحين فى العراق وفى نجع حمدى كما ادعوا على من قتل المسلمين فى البوسنة والهرسك وفى فلسطين .ادعوا على كل الظلمة من اى ملة او اى دين .لانهم فى الحقيقة لادين لهم
لا الذين قتلوا المسلمين فى البوسنة والهرسك وابادوهم مسيحيين
ولا الذين قتلوا المسيحين فى العراق ونجع حمادى مسلمين
ولا الذين يقتلون الفلسطينين فى فلسطين يهود
فاتباع الديانات السماوية الحقيقين لا يمكن ابدا ان يكونوا ظالمين ومعتدين وقاتلين بغير الحق

امين

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد شاهر الشرقاوى
المسيحى الذى يقتل من يخالفه فى الايمان هو يخالف و يخرج عن تعاليم المسيح و سيرته و أهدافه
و المسلم الذى يقتل من يخالفه فى الدين يشابه محمد و ينفذ تعاليمه و يقتدى بسيرته و أخلاقه

المسيحى الذى يقتل قتله خطية و يستحق نار جهنم
و المسلم الذي يقتل يمارس جهاد يدعى انه فى سبيل الله و يدعى انه يستحق مرتع للأهواء والشهوات يسمى الجنة
أذا كنت مع ندى فأنت مع المسيح ضد محمد
أشكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الفاضل شاهر الشرقاوى
هناك مقولة تقول
((((جــــــــديد الاسلام ليس جيد........و جـــــــــــيده ليس جديدا))))))
و أنا مضطر أن اتحدى حضرتك ...ان تاتى بلا أنشاء بلا كلام مرسل يعوزه المنطق و الدليل و البرهان
أن الاسلام جاء بأى شئ جيد هو جديد
أنا اتحداك يا اخ شاهر .....مادمت حضرتك ....مصر على المكابرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى الفاضل شاهر الشرقاوى اننى احترمك فى كل ماكتبت وما سوف تكتب لأنها عقيدتك وهذا حقك وحق كل انسان ذات غيرة على دينة وعقيدتة ان يدافع عنها ويثبت ماهو غير لائق بها وخاصة عندما يكون هذا الشخص يؤمن بهذه العقيدة عقودآ من الزمن تربى عليها فى بيتة وتعلمها فى مدرستة وسمعها من الشيوخ ثم الفضائيات.
ولكن عزيزى كم من الأشياء لانعرف عنها شىء اطلاقآ ونعطى لها صورة او فكر خاطىءعنها لعدم وجود فرصة للتعرف عليها وعندما تسمح لنا الفرصة بالمعرفة عنها سواء عن قصد او غير قصد تتغير فكرتنا عنها ونندهش جدآ للحقيقة ونتعجب كم كنا مخطئين فى فكرتنا هذه لأننا لم نعرف الحقيقة الا بعد ان قمنا بالقراءة عن هذا الشىء .
لك منى نصيحة عزيزى وسوف تشكرنى عليها ليست لك وحدك بل لكل من لايعرف كل شىء عنها خاصة لو كنت من محبى القراءة مثلى اذهب واشترى كتاب عن البوزية والأنجيل والقرآن والسيرة النبوية ارجو ان تنسى(لآتسألون عن اشياء تسىءلكم) ثم اقرأ هذه الكتب انها كتب اكثر من رائعة وقم بدراستها ولك من الوقت مايكفى وان يكون بجانبك كراسة تكتب فيها ما تحبة نفسك ويقتنع بةعقلك ومن هنا تستطيع ان تعرف حقيقة الشىء وتتحدث عنة بثقة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤالك وتحديك هذا يحتاج الى موقع كامل وليس الى مداخلة او موضوع خاص

ما الجديد؟؟؟؟!!!!!!!
الجديد هو العقيدة .التى حرفت
الجديد هو ليس كمثله شئ
الجديد هو العودة بالانسان الى الفطرة السوية بعد ان تلطخت وتلوثت بالعادات الجاهلية
الجديد هو تحرير الانسان من هواه وشيطانه ومن استغلال كهنة وسدنة الاصنام ومن سيطرة الاحبار على البسطاء باسم التفويض الالهى
الجديد هو تحرير الانسان من استعباد اخيه الانسان فى كل مكان
الجديد هو النظام والنظافة وتحرير المرأة واعطائها حقوق حرمت منها عقود واجيال
الجديد هو المنهج الذى حقق به محمد المعادلة الصعبة
كيف تنجح فى الحياة وتحقق اهدافك فيها بالقانون وبدون ان تظلم انسان
الجديد هو وحدة العالم كله ومبادئ حقوق الانسان
حرية العقيدة
...من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
والعدل
.ان اكرمكم عند الله اتقاكم ...ليس بامانيكم ولا امانى اهل الكتاب .من يعمل سوء يجز به
كل نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا
المساواة
وكلكم اتيه يوم القيامة فردا(الكل حيتحاسب حكاما ومحكومين )
ولنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين
حتى الرسل والانبياء حيتحاسبوا
ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر لك زميلى الفاضل ذوقك ورقى اخلاقك
واشكرك للنصيحة
عندما تريد ان تقرأ كتاب يا اخى الفاضل .ما هو اول شئ تقرأه فى هذا الكتاب ؟؟
اليس عنوانه؟
من عنوان الكتاب يمكنك احيانا الحكم على ما يتضمنه من موضوعات ومعلومات وافكار اليس كذلك
الاديان والملل والنحل لكل دين وملة عنوان . وهو العقيدة فى الله والنظرة الى الوجود ومعنى الكون وماهية الانسان
فاذا قرأت العنوان ولم تقتنع .بعد ان تعمل العقل والفكر فيه .وبعد ان تقارن بينها جميعا
الا يغنيك هذا عن ان تكمل قراءة الكتاب؟
قد اقرأه بحب الفضول .وللمعرفة ولبحث مواطن القوة والضعف .لان طالما ان العنوان لم يعجبك ولم يقنعك فمن المؤكد ان بالكتاب سيكون ضعف
اما اذا اعجبك العنوان واقتنعت به ثم قرأت فصوله كلها وعقلتها وفهمت المراد منها الا يكفيك هذا لتعتنق هذا الفكر وهذا الدين ليكون منهاجك فى الحياة؟

وشكرا اخى الفاضل وانا فعلا قرات فى الكتاب المقدس .لكننى لم اقرأ فى البوذية
وساعمل بنصيحتك لزيادة المعرفة
نحن لا نقول ان محمد والاسلام والقران هم فقط الجيدين
لكن دائما هناك الجيد وما هو اجود
وهناك الفاضل وما هو افضل والحسن والاحسن

والحكمة ضالة المؤمن يلتقطها حيث كان

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد محمد جاء
1100 سنة بعد أفلاطون (427-428 ق.م 347-348 ق.م) و أرسطو(384-322 ق.م)
1200 سنة بعد فيثاغورس (570 ق.م 459 ق.م)
1000 عام بعد تأسيس أول جمهورية فى روما 510 ق.م
1000 عام بعد أبقراط أبو الطب 460 ق.م
4000 عام بعد أختراع البابلين لعلم الرياضيات
3000 بعد بناء الاهرامات و هندسة الحسابات و علم التشريح و حفظ الموميات
800 سنة بعد حكم كليوبترا و الف السنين بعد حكم حاتشبثوت
الاهم 2000 بعد شريعة موسى و 600 عام بعد شريعة يسوع المسيح
أن ما كتبته يا سيد شرقاوى هو مجرد أنشاء و أطلاق للكلام على عواهنه
أنتم تقارون محمد ببيئته الصحراوية القافرة و تقولون عنها جاهلية ....و ليتكم حتى تقومون بهذا بأمانة
ثم تتباهون بفضله المدعى به على هذه البيئة البدائية على العالم .....فما ذنب العالم ؟؟؟
العالم كان و مازال أفضل جدا دون محمد ......فما هى القيمة المضافة لأتباع محمد على عالم اليوم نتيجة تعاليم محمد؟؟؟
تشريع ملك اليمين مثلا فى عالم لفظ و رفض العبودية ...؟؟؟
تخليل الكذب و خداع التقية فى عالم يدمره الفساد ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك لم ترد على مداخلتى رقم 47
وكتبت ما يلى ((فاتباع الديانات السماوية الحقيقين لا يمكن ابدا ان يكونوا ظالمين ومعتدين وقاتلين بغير الحق)) .أقول لحضرتك أتباع الديانة الاسلامية يقتلون بغير حق ولان دينهم أمرهم بالقتل والاعتداء والسلب للنصارى لمجرد الاختلاف عنهم فى العقيدة
كما هى الايات الواردة فى مداخلة 21 للفاضل خلف الكاشف
ومداخلة الكاتب رقم 28
هل الاختلاف مع المسلم فى العقيدة هو الذى يعطية حق قتل الاخر
بمنطق ما كتبت تكون حكمت ان الاسلام ليس دين سماوى
أين أين أين ما يحث على الحب والتسامح والغفران بدل القتل والكرة والاغتصاب ؟؟؟
أشكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيه ايه ؟؟
مالك كده داخل فينا شمال؟؟؟
مالنا نحن ومال فيثاغورس وابقراط ومؤسس روما؟؟؟؟
حد قالك ان محمد فيلسوف او طبيب او مجرد قائد عسكرى له اطماع توسعية ؟؟؟
رسالة محمد رسالة الى الانسان الى الانسانية الى البشر كلهم
رسالة محمد رسالة اصلاحية وبنائية .ومنهجية
رسالة محمد للحكام وللمحكومين للبسطاء والاغنياء للبشر كلهم
لاهل الكتاب
للناس
للكفار
بنى ادم
للانسان
هكذا خاطبهم الله فى القران؟؟؟؟
رسالة محمد من اجل عزة الانسان وكرامته كى لا يحنى جبهته لمخلوق مثله
فيه ايه؟؟؟
ايه اللى واقف معاك فهمه بالصبط؟؟؟
مش كده ابدا
يا ساتر
لا تغضب نفسك ابدا
خليك على مسيحيتك ولك كل احترام وتقدير
لن يقتلك احد
وربما تكون افضل منى عند الله
فالانسان بعمله فى الحياة
اعبد الله انت كما تريد ولا تصدق بنبوة محمد كما تحب
انت حر تماما
لا داعى للغضب والحدة والخروج عن مضمون الموضوع
لكن لا تسئ ولا تهين رجل يؤمن بنبوته الملايين من البشر ..
نحن لم نسئ الى اى احد من الانبياء ..
ليس فضلا منا وتكرما وادبا
ولكن فرضا علينا من ربنا رب محمد والناس اجمعين

قطاع طرق ..مغتصب مصاص دماء ..فيه ايه؟؟

كيف كان سينجح وهو يأمر بكلام ويعمل اخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مش معقول كده ابدا يا جماعة
يا بنتى كيف بقولين ان الاسلام يامر بقتل المسيحى او الكافر حتى لمجرد اختلافهم العقائدى وهو يسمح بزواج الكتابية وتبقى على دينها
يعنى يتجوزها النهاردة ويذبحها بكرة علشان هى مسيحية
ايه الكلام ده؟
انتوا بتجيبوا الكلام ده منين؟
مين اللى عمل فيكم كده وخرب نظرتكم للاسلام بالشكل ده؟
الايات التى اوردها السادة المعلقين .لا علاقة لها على الاطلاق بالعقيدة

هذه الايات انا شرحتها كثير قوى
والاية الاولى منزوعة من موضوع كامل يجب قراءته كله
واية الجزية فاهمينها غلط لان الجزية كانت مقابل الدفاع عن الوطن وكانت تسقط عن المراة والطفل والعجائز وعن الرجال المسيحين او المشركين الذين يحاربون مع المسلمين ضد اعداء الوطن ..
الاية تقول قاتلوهم وليس اقتلوهم..يعنى اجبروهم على دفع الجزية اذا رفضوا دفعها بالذوق .وتقول حتى يدفعوا الجزية وليس حتى يسلموا
لوكانت الجزية مقابل عدم الاسلام لدفعها الجميع
فالكل مواطنين .فى البلد وما ينفعش ناس تدافع عنك وانت تقعد كده لانك غير مؤمن بعقيدتهم ..فجاءت الجزية من اجل هذا

طب انا حاعرف منين انك لا تؤمن بالله واليوم الاخر كى اقاتلك الا اذا اعلنت ذلك بنفسك

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ شاهر
تقول حضرتك (خليك على مسيحيتك و لن يقتلك احد)
أن أحترام حقى فيما أعتقد ليس مهدد من حضرتك ...حتى تعطينى أنت الامان ...بل هو مهدد من السيد محمد مؤسس الاسلام الذى أتى بنصوص أسلامية يقال لها أنها مقدسة .....و هذا ما أفنده و أدافع عنه .....فأنا دمى و عرضى و مالى مباحين فى نظر اخوة لك يدعون الاسلام ( و هذا واقع ليس بمقدورك أنكاره والا ما جرى حوار حول -جواز أم عدم جواز- قتل المسيحى ) و انت تدعى انك انت من هو على الاسلام الصحيح ....و لكننا نحن و انت نعرف أن هم من هم على صحيح الاسلام و أنت فقط تحاول تجميل الوحش
فدعنى اذكر حضرتك بأبة التوبة 5 و اية التوبة 29 التين وضعتهم لك ....و حديث صحيح البخارى أعلاه مداخلة رقم 28 و التى تنسخ و تجب كل تاويلك و شروحك و أدعائتك ...و لم تنبس انت ببنت شفة للرد عليهما و لن تستطيع لأن لا اجتهاد مع وجود نص ....فلن نصدقك و نكذب ما نرى و نعيشه و نعاين و يعانى العالم كله منه من أثار قرأنك و نبيك
أنا أدافع عن نفسى يا سيد شاهر
فلو لم يكن قتلى وارد مادار جدال فقهى أسلامى بخصوصه
أراد به السيد حسان و حضرتك تجميله ...و أراد الله أن يكشف حقيقتة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه طيبه لك .قرأت كل مداخلاتك علي هذه المقاله ولي بعض التحفظات علي ما جاء بها .اولا اريد ان أعرف منك من هم المغضوب عليهم والضالين ومن هم الكفره والمشركين والنصاري هل هم المسيحيين واليهود ام شيء اخر لا نعرفه ؟ثانيا : حضرتك تقول مدافعا عن ما تعتقده صحيحا فتقول موجها كلامك للكاتب - والمسيحية لا يمكن ان تتزوج مسلما الا اذا تنصر .وهذا ليي للحقيقه فالمسيحي بوجه عام لا يستطيع ان يتزوج من غير ديانته المسيحيه سواء كان رجل او امرأه ثم ان حضرتك قمت باسقاط هذا الاتهام علي المسيحيه وهو نفس الاتهام الذي يفترض ان توجهه الي نفسك لمــاذا لا يجـيز الاســــلام زواج المسلـمه من رجل غـير مـسلم؟ الا ينطبق عليك في هذه الحاله مقوله رمتني بدائها وانسلت وهو مثل عربي لمن يعاير غيره بما فيه هو من عيوب حتي يخرج نفسه من الحرج!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول ايضا -المسلمون لا يحكمون علي احد بأنه من اهل الجنه او أهل النار - هل حضرتك هنا لتضحك علي عقول من تعتقد انهم سذج ؟ يا سيد شاهر ما لا تعلمه او ما تعلمه وتريد اخفاءه عن القاريء البسيط هو ان ليس المسلمون من يحكمون علي البشر بــــل إلـــــه المسلمين هـو من حكم علي الكافر والمشرك بالخــــــــــلود في النـــار حيث جاء في كتابك الكريم ما يلي : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ ((أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِين))َ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ [البينة:6]، وقوله ايضـا: إِنَّهُ ((مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حــَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّــــارُ)) وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ [المائدة:72]
اعتقد بعد هذه الايات الصريحه والواضحه والتي تضحض كل ما قلته سابقا لا داعي لتضليل القاريء باشياء وعبارات وشعارات ليست من الحقيقه في شيء

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موضوع الحلقة كان عن من هو المسلم الذى يجيز قتل المسيحين ؟؟
ولم يكن موضوع الحلقة عن القتل بشكل عام فهو بحث جزئي غير شامل
مع أني لست من أتباع الشيخ محمد حسان لكن الرجل تكلم بكلام طيب
وهل عدم بحثه في قتل الإنسان بشكل عام يعني أنه أمر مفروغ منه ؟؟؟
لا هذا غير صحيح
نحن لا نقتل مسلم ولا غيره إلا بالحق ولا نقتل مسيحي ولا يهودي ولا بوذي ولا إنسان ولا حيوان حتى النمل لا نقتله هل تعلم لماذا سمي أبي ذر بهذا الاسم كان يتجنب المشي على الذر وهو النمل الصغير فقتل النمل عندنا بدون سبب وعن عمد حرام
حَتَّىٓ إِذَا أَتَوۡا عَلَىٰ وَادِى النَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٌ يَآأَيُّهَا النَّمۡلُ ادۡخُلُوا مَسَاكِنَكُمۡ َلا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمۡ َلا يَشۡعُرُونَ - سورة النمل رقم الآية 18

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى مسرحية لمحمد صبحى .....داعب الجمهور ....وقال لزميله على خشبة المسرح .......أنت حمار يا حمار ؟؟؟؟ ......الحقيقة لم يعد بأمكانى بعد المداعبة ........لا انا و لا أظن العالم اجمع .....و عليه لم يعد يمكننى أن اهين أى حمار ......فحتى هذا الحيوان المسالم الخدوم الغلبان لا يستحق الا الرثاء ...
الأخ أنون كلامك واضح ومفهوم
لقد قسوت كثيرا في هذا الوصف
كان بإمكانك إرسال رسالة للشيخ محمد حسان والإستفسار عن مصير البقية من الناس
أم انك تحمل الكلمات والمصطلحات مالا تحتمل من معاني وأفكار وتقول الشيخ ما لا يقوله
هل قال الشيخ أن بقية الناس من غير المسلمين وأهل كتاب مصيرهم القتل والهلاك وهو أمر مفروغ منه أم أنك استنتجت ذلك بذكائك الخارق

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غندم تناقش من لا تقتل عندها أنت تقرر انك من الاصل........ قاتل ........يا ........أبراهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم يا اخ أبراهيم الشيخ حسان فى الاصل طيب .......كما انت أيضا شخص طيب جدا و مخلص ........الاشكالية هي فى قرأن محمد حسان الذى قال ......أقتلوهم حيث وجدتموهم .......ايها الرسول حرض المؤمنين على القتال .......كتب عليكم القتال و هو كره لكم ......اقعدوا لهم كل مرصد و ضرب الاعناق و كل بنان ........و كل هذه الايات المحفزة المحرض على الكره و البغضاء الذى هو ضد طيبتك و طيبة محمد حسان ........رجاء لا تحاورني و لا تجمل لي فى القتل و القتال و حلاوة و طعامة الاسلام .......انا اعرفها جيدا جدا .......و ربما افضل من حضرتك لأنني المجني عليه و انت من المفروض و المطلوب منك ان تكون الجاني ........الاشكالية ليست فى المسلمين الاشكالية هي فى الاسلام ......انا لست ضدك و لكني ضد عقيدتك -البغض فى الله- .......رجاء لا تخطب .......تكلم بالدليل و البرهان

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القتل ليس فعل مجرد بل هناك قاتل ومقتول ومقتول لأجله
وكذلك قطع اليد والجلد
ما هو حكم من قتل ابنك الرحمة والمحبة أم القتل
الله لا يريد القتل للأبرياء
العدل أن القاتل يقتل هذا هو حكم الله العادل النفس بالنفس

لو كان الحكم بيد الناس لسامحوا السارق لكن الله حازم
وعلى كل من يؤمن به أن يطبق حكم الله بحزم وذلك رحمة بالناس

لا تحصر نظرك في السارق أو القاتل أو الزاني
ولكن انظر إلى المسروقين والمقتولين والمزني ببناتهم
تطبيق الأحكام فيه رحمة للناس

عندما نقتل القاتل نكون منعنا القتل عن آلاف الأبرياء
عندما نقطع يد السارق الذي حصل على الأموال بلا عمل نكون قد حفظنا أموال العاملين
قد تقول أنه لو طبق حد السرقة أن نصف المجتمع ستقطع أيديهم ويصبح عندنا مجتمع معاق عاطل عن العمل
لا هذا غير صحيح
ستقطع يد واحدة أو اثنتان وسيكون هذا عبرة لمن خلفهم ويحض السارق على عدم السرقة بل العمل

عندما نجلد الزاني نحفظ بناتنا وأزواجنا وأنفسنا من الزنا
وبهذا يصبح مجتمعنا مجتمع آمن عامل طاهر

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ أنون بيرسون بترت من الآيات ما تشاء وأبقيت ما تشاء حيث قلت أقتلوهم حيث وجدتموهم لكن الله يقول
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ
تبين لنا أن القرآن يامر بقتل الذين يقاتلوننا
ويأمرنا بإخراج من أخرجنا
مثل اليهود الذين يقاتلونا وأخرجونا من فلسطين أم هذا تعدي أيضا
أنت لم تبتر فقط بل وحرفت
وقال حيث ثقفتموهم ولم يقل حيث وجتموهم
فَإِمَّا تَثۡقَفَنَّهُمۡ فِى الۡحَرۡبِ فَشَرِّدۡ بِهِم مَّنۡ خَلۡفَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ - سورة الأنفال رقم الآية 57
إنما ذلك يكون في الحرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله قال
يَآأَيُّهَا النَّبِىُّ حَرِّضِ الۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ الۡقِتَالِ - سورة الأنفال رقم الآية 65

ولم يقل حرض المؤمنين على القتل
والسؤال الذي يطرح نفسه
ما هو الفرق بين القتل والقتال ؟
القتل يكون من طرف دون الآخر
أما القتال فيكون من طرفين
يعني حرض المؤمنين على قتال من يقاتلونهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان الناس قبل الاسلام يحجون البيت الحرام وكان حول الكعبة أصنام كثيرة وكانوا يطوفون بالكعبة عراة كما ولدتهم أمهم وكان بين محمد والناس عهد
العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم: أن لا يُصَدَّ عن البيت أحد جاءه, وأن لا يُخَاف أحد في الشهر الحرام. وكان ذلك عهدًا عامًّا بينه وبين الناس من أهل الشرك
ولما انتشر الإسلام وأصبح أغلبية حق له فرض معتقده على البيت وتحريره من الأوثان والعري
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشۡهُرُ الۡحُرُمُ فَاقۡتُلُوا۟ الۡمُشۡرِكِينَ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَاحۡصُرُوهُمۡ وَاقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدٍ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ الصَّلاَةَ وَآتَوُا۟ الزَّكَاةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمۡ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الأمر بعد النهي يفيد الإباحة لا الفرض

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لما نزلت براءة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان بعث أبا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لو بعثت بها إلى أبي بكر فقال لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي ثم دعا علي بن أبي طالب فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة وأذن في الناس يوم النحر إذا اجتمعوا بمنى ألا إنه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله عهد فهو له إلى مدته فخرج علي بن أبي طالب على ناقة رسول الله العضباء حتى أدرك أبا بكر الصديق فلما رآه أبو بكر قال أمير أو مأمور فقال بل مأمور ثم مضيا فأقام أبو بكر للناس الحج والعرب إذ ذاك في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتى إذا كان يوم النحر قام علي بن أبي طالب فأذن في الناس بالذي أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجل أربعة أشهر من يوم أذن فيهم ليرجع كل قوم إلى مأمنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة إلا أحد كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو له إلى مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا لا أقول لك أن الإسلام حلو مع الكل
الإسلام يجمع بين الجلال والجمال
أو بين الشدة واللين
الشدة لمن يستحقها واللين مع من يستحق
بل وأكثر من ذلك العقاب يخص والثواب يعم
أما إن كان أصابك شيء ممن حولك من المسلمين وأنت مسالم فلا تعمم الخاص
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِى فَاجۡلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنۡهُمَا مِئَةَ جَلۡدَةٍ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةٌ فِى دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡآخِرِ وَلۡيَشۡهَدۡ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الۡمُؤۡمِنِينَ - سورة النور رقم الآية 2
قال رأفة ولم يقل رحمة
الرأفة للجسد والرحمة للقلب
أيدينا تقيم الحد وقلوبنا ترعى الود
الإسلام عندنا مثل الأب عندما يخطئ الإبن
ينهره أو يضربه إن لزم الأمر لكنه يحبه ويحب له كل خير ويؤدبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا زلنا نعيش في جبة الماضي وقد سئمنا تفسيراته المتضاربة والتي لا تخرج عن كونها تمجيد للذبح والقهر والعبودية والعالم يسير بسرعة النيوترون والذي إكتشف حديثا أنه أسرع من الضوء فسيروا علي هدي النبي الصحراوي بنفس الناقة ونفس السيف ونفس الفكر ونفس الكتاب ونفس السور والآيات وأحلفكم بكل غاالي كيف للأمة العربية الإسلامية التحضر ؟العالم المتعدد الكتب والعلوم والثقافات تمكن من خلال أبحاثه الصعود إلي القمر وخير أمة تتفنن للهبوط إلي أسفل السافلين هنيئا لكم أبعاركم وأبوالها ورضع أثداء نسائكم تمنع المنكر وتحافظ لكم علي عفة تاريخكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يحب التالية
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الۡمُحۡسِنِينَ
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الۡمُتَوَكِّلِينَ
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الۡمُقۡسِطِينَ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرۡصُوصٌ
فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الۡمُتَّقِينَ
وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
وَاللّهُ يُحِبُّ الۡمُطَّهِّرِينَ
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِينَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك فرق بين يكره ولا يحب
ألله لم يذكر في القرأن أنه يكره أحد
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الۡمُعۡتَدِينَ
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالاً فَخُورًا
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَآئِنِينَ
إِنَّ اللَّهَ َلا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
إِنَّ اللَّهَ َلا يُحِبُّ الۡفَرِحِينَ
فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الۡكَافِرِينَ
إِنَّ اللَّهَ َلا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٍ فَخُورٍ
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الۡمُسۡرِفِينَ
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الۡمُسۡتَكۡبِرِينَ
إِنَّ اللَّهَ َلا يُحِبُّ الۡمُفۡسِدِينَ
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الۡجَهۡرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الۡقَوۡلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمۡ
الله لم يقل أنه يكره المنافقين بل قال أنه كره انبعاثهم وذكر بصيغة الماضي بينما كان الحب بصيغة المضارع
يبدو أن محمد كان حابكهه تمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ عدلي جندي يبدو جليا أن معلوماتك التاريخية ضحلة للأسف
الأمة العربية كانت في أوج حضارتها عندما كانت متمسكة بدينها
وهذا مثبت بكتب التاريخ وهو أشهر من نار على علم
وما انحطت الأمة الإسلامية إلا ببعدها عن دينها
العصر الذهبي للإسلام يمتد لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي. خلال هذه الفترة، قام مهندسي وعلماء وتجار العالم الإسلامي بالمساهمة بشكل كبير في الحقول التالية: الفن والزراعة والاقتصاد والصناعة والأدب والملاحة والفلسفة والعلوم والتكنولوجيا
فنظريتك بأن التخلف الحاصل للأمة العربية ناتج عن تمسكها بدينها للأسف خطأ
إن الإرتباط بين الدين الإسلامي والحضارة طردي وليس عكسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك عدة أبحاث علمية تشير إلى إمكانية استخدام بول الإبل كعلاج، كما يستخدم بول أنثى الخيل الحامل في دواء بريمارين لعلاج عدة أمراض
كما قامت د. فاتن خورشيد الحاصلة على درجة الدكتوراه في هندسة الخلايا -مشرفة وحدة زراعة الخلايا والأنسجة، ومشرفة كرسي الزامل العلمي لأبحاث السرطان، - أنها توصلت هي والفريق العلمي المساند لها من استخلاص دواء من بول الإبل يعالج 7 أنواع من السرطانات منها الجلد واللوكيميا والرئة والدماغ والكبد والثدي مشيرة إلى أن العقارالجديد يعالج أمراض تليف الكبد والصدفية والإكزيما والبهاق مضيفة أن الدواء الجديد ليس له أي آثار جانبية وأنه آمن بنسبة %100 وفعال بنسبة %80 وتم تسجيل براءة اختراعه في 53 دولة أوروبية وأمريكا والصين والخليج[9]، وقد قدمت الدكتورة فاتن بحث علمي عن هذا الموضوع بعنوان -جزيئات متناهية الصغر في أبوال الأبل تهاجم الخلايا السرطانية-وحصلت على الميدلية الذهبية من معرض الآيتكس مايو 2009م، في العاصمة الماليزية كوالالمبور، كما 6تم ترشيح اختراع الدكتورة فاتن لكأس آسيا للاختراعات من بين أفضل 6 اختراعات من أصل 600 اختراع في المعرض

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---