ما صمتكم أيها الجياع !؟

رضا الظاهر

الحوار المتمدن-العدد: 3166 - 2010 / 10 / 26 - 10:41
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

يرفل متنفذون، كالعادة، في نعيم، أما ملايين المحرومين ففي جحيم. ولا يعرف أهل النعيم سعياً إلا الى ضمان امتيازاتهم ومراكمة المزيد من مغانمهم.

وفي كل طور هناك هم أساسي تخضع له سائر الهموم، وقد تتوقف تلك الهموم عند حدودها حتى تنضج صورة الهم الأساسي، فيبدأ المتنفذون، بعد أن تيقنوا من جني ما يريدون، بحديث يوحي لفظاً بأن ألماً يعتصر قلوبهم جراء معاناة المحرومين، فيطلقون التصريحات تلو التصريحات لإيهام الآخرين بأنهم سيحلون معضلات الناس وسيملأون الأرض عدلاً حتى قبل أن يظهر صاحب الزمان!

والحق أن الجياع شبعوا من هذه الوعود، اذ سرعان ما يتخلى عنها السياسيون المتنفذون ما أن يحققوا ما يبغون. فهاهم يستمرون، للشهر الثامن على الانتخابات ووعودهم ارتباطاً بها، في صراعهم على النفوذ، دون أن يلتفتوا، حتى للحظة، الى ما يكابده ملايين الجياع الصامتين، المكتوين بنيران العوز والحرمان.

ومادام الصراع على السلطة محتدماً فلا ينبغي علينا أن نبقى أسرى سذاجاتنا، فنتطلع الى مثل هذا النمط العجيب من السياسيين من أجل أن يتحسسوا عوز المحرومين وجوع الملايين، و ... "ما مرّ عام والعراق ليس فيه جوع" !

فقد كشف الجهاز المركزي للاحصاء وتكنولوجيا المعلومات، مؤخراً، أن سبعة في المائة من العراقيين يعانون من سوء التغذية، أي أن هناك ما يزيد على مليونين من الجياع في البلاد التي ستكون ميزانية عامها المقبل 87 مليار دولار، بينما لديها فائض مالي يزيد على 50 مليار دولار تعجز عن متابعته.

وأشارت الاحصائيات الى أن نسبة انعدام الأمن الغذائي موجودة في كل المحافظات، غير أن أعلى نسبة حرمان غذائي سجلت في محافظة ديالى، حيث نصف سكانها يُعَدّون من المحرومين غذائياً.

وكانت تقارير محايدة قد أشارت في تموز الماضي الى أن نسبة الفقر في العراق تقترب من حاجز 40 في المائة، بينما شكّل من هم تحت خط الفقر 23 في المائة، وأن فقراء الريف أكثر من فقراء المدن. ففقراء الريف يشكلون 39 في المائة مقابل 16 في المائة من فقراء المدن. ومن بين الحقائق الصادمة أن نسبة فقراء الريف ترتفع في المثنى الى 75 في المائة وفي بابل الى 61 في المائة وفي واسط الى 60 في المائة.

ومما لا ريب فيه أن معضلة الفقر هي من بين أخطر تجليات الأزمة الاقتصادية، وترتبط بتركة نظام الحروب والاستبداد، الذي فرض سياسة تجويع الناس وتركيعهم وشلّهم عن التفكير بالسعي الى حقوقهم الانسانية الأساسية، حيث كان الاعلان عن حقائق الفقر والجوع من بين المحرمات الكثيرة. كما ترتبط باخفاق حكومات "مابعد التحرير" في حل أزمات المجتمع وبينها الفقر. ولعل من بين تجليات الأزمة الاقتصادية ضعف نظام الحماية الاجتماعية، واشتداد معاناة الناس، خصوصاً في ميدان الخدمات، وفي توزيع مفردات البطاقة التموينية. هذا ناهيكم عن تركيز الحكومات على النواحي الأمنية والعسكرية على حساب الأزمة الاقتصادية التي تثقل كاهل الملايين، وكذلك انتشار البطالة وتفشي الفساد والنهب. ومما يبعث على الأسى والاحباط استمرار الرواتب الخيالية التي يتلقاها كبار المسؤولين في الدولة وأعضاء البرلمان، والتي لا نجد لها مثيلاً في أي بلد آخر، بينما يموت أناس جوعاً في بيوت صفيح وطين فوق تلال من نفايات، في البلاد التي فيها ثالث أكبر احتياطي للنفط في العالم.

أما السياسيون المتنفذون فلا يستحون من مشاهد الأطفال الباحثين في القمامة عما يسد الجوع، والمتسولات والمتسولين في شوارع دار السلام.

أيمكن لأحد أن يشير الى طفل سياسي متنفذ يعاني من عوز أو جوع ؟ أو عائلة مسؤول كبير يبحث أفرادها في القمامة عن كسرة خبز ؟ هل جاءكم خبر من يلهثون من أجل أكثر ما يمكن من المال في أقصر الآجال، قبل أن ينقلب السحر على الساحر ؟ هل سمعتم بقصص لا نظير لغرابتها إلا في بلاد الرافدين، وهي تكشف عن البراعة في النهب والثراء الفاحش والصفقات المشبوهة وغسيل الأموال ؟ أي انحدار في نمط السلوك والتفكير!

* * *

يتوهم من يعتقد أن حكومة محاصصات يمكن أن تخفف من الفقر، ناهيكم عن القضاء عليه، فتسهم في إخراج البلاد من أزمتها البنيوية. وكل حديث عما يسمى ستراتيجية لمكافحة الفقر مجرد تضليل ما لم تتوفر الشروط الحقيقية لانجاز هذه الستراتيجية.

ومن دون أن يرى المعنيون حقيقة التفاوت الاجتماعي والطبقي الذي يتفاقم، لا يمكن أن يدركوا جوهر القضية ويبدأوا الخطوة الأولى، "فما جاع فقير إلا بما مُتِّع به غني"، كما قال علي بن أبي طالب.

يا للأسى ! فقد هاجر نخل السماوة واختفى برتقال بعقوبة وأجدبت جنائن الحلة المعلقة وصارت الكوت، المحاطة بالماء، عطشى، وبات أهل الخيرات جياعا!

كيف ينام المتنفذون رغداً، وقد أمسوا شبعانين وجيرانهم جائعين؟

أنَسوا قول الرسول الكريم: "ما آمن بي من أمسى شبعاناً وأمسى جاره جائعاً" .. ؟

#رضا_الظاهر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات