في مصر ... جمعية مصرية لحماية حقوق الحمير والأسرى السياسيون لا يجدون من ينظر في ظروف اعتقالهم

مهند صلاحات

الحوار المتمدن-العدد: 945 - 2004 / 9 / 3 - 09:07
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

فبينما يعيش الملايين من البشر فوق بعضهم البعض في الأحياء المصرية القديمة التي تفتقر لأدنى ظروف الحياة الإنسانية ومستلزمات الحياة العادية , وفي ظل معاناة ملايين من الشباب المصري من ظروف البطالة وتدني مستوى المعيشة وارتفاع الأسعار وغلاء المهور والكثير الكثير من المشاكل الاجتماعية في مجتمع يتكون من ما يقارب التسعين مليونا من الشعب الجبار والتاريخي بشواهده الحية مستمدا عزمه من شموخ أبو الهول وعظمة الإبداع في الأهرامات والتواصل الحي من نهر النيل وجمالية الحياة من صعيد مصر والصمود الأسطوري من السويس وبور سعيد , لم يجد أبناء الشعب المصري من يسمع نداءاتهم من قبل المسؤولين المصريين الذين منذ سنوات يحتكرون الدائرة السياسية الحكومية ولا يسمعون إلا ما يتناسب مع مصالحهم الفردية , وهموم الشعب تبقى للشعب ....

في مصر وجدت الحيوانات من يشعر بمعاناتها في حين لم يجد الإنسان المتجذر من جذور الفراعنة من يسمع ندائه الإنساني , فكما يقول المثل العربي (شر البلية ما يضحك )

فهل يمكن أن نسمي هذا تلبية لنهيق الحمير أم تباهي وترف أمام السياح الأجانب القادمين من أمريكا وبريطانيا وفرنسا وغيرها من الدول التي يظل سكانها اكثر حنانا ودفئا وعطفا على الحيوانات من الإنسان فلا يكاد يخلو بيت أمريكي أو بريطاني من قط أو كلب, في حين أن الابن يغادر بيت أهله عند بلوغه سن الثامنة عشرة متناسيا كل الروابط الدموية الإنسانية بينه وبين أمه وأبيه واخوته .

هذا ما سنحاول استقرائه من خلال الخبرين التاليين ومحاولة للتفريق بين حقوق الإنسان وحقوق الحيوان على الطريقة المصرية.

(إثر شكوى قدمتها مجموعة سياحية لمحافظ الجيزة السابق المستشار محمود أبو الليل (وزير العدل حاليا) حول قسوة الناس في الشوارع في التعامل مع الحمير ولدت فكرة "الجمعية المصرية الخيرية لرعاية الدواب"، وذلك حسب ما ذكر رئيس الجمعية د. عادل عبد الغفار كشك، والذي اعترف بأن شكوى السياح هي التي فجرت أهمية الرعاية والرحمة بكل الدواب "الحمير الأحصنة والبغال وغيرها".

وحول بداية الجمعية قال د. كشك إنه تم مخاطبة ملجأ الدواب الإنكليزية وتم طلب الانضمام إلى عضويتها، والتعلم من تجربتها في رعاية الدواب، واحترام مشاركتها في الأنشطة الزراعية والتجارية، "وحصلنا على العضوية لتكون جمعيتنا هي السادسة عالميا بعد إنكلترا والمكسيك وتركيا وكينيا وأثيوبيا".

وأوضح رئيس الجمعية المصرية لرعاية الدواب "أن العمل لم يكن مجرد لافتة، ولكن تم إعداد سيارات وكوادر طبية بيطرية وعيادات متنقلة وأدوات طبية، وانطلق العمل رسميا في ديسمبر/ كانون الثاني2002، وقررنا أن تكون الخدمة في الأماكن الريفية والمحرومة والسياحية والأثرية على السواء من أجل تقديم رعاية أفضل.. وسيارات الجمعية تجوب هذه الأماكن يوميا على مدار الساعة، تراقب التعامل مع الدواب وتقدم للمرضى منها العلاج وتجري الجراحات العاجلة من دون مقابل، فالجمعية طوعية وخيرية ولا تقبل الربح".

وذكرت صحيفة الرأي الكويتية أن الجمعية فتحت أبوابها لينضم إليها أعضاء من البشر، يعملون على نشر فكرة الحماية للدواب، والعمل على حبها وعدم ظلمها ورحمتها وتقليل ساعات عملها كونها مصدر رزق يجب احترامه والعمل على رعايته.

ونوه د. كشك إلى أن رعاية الجمعية لن تقتصر على دواب وحمير الجيزة والقليوبية والقاهرة، وأن هذه الرعاية ستشمل باقي المحافظات المصرية "شمالا وجنوبا وشرقا وغربا" وأوضح أن جمعيته ستسعى لانضمام لجمعيات الرفق بالحيوان، كلها تحت لافتة - واحدة - عددها حاليا 12 جمعية من أجل تقديم خدمة أقوى.

تجدر الإشارة إلى فكرة الجمعية ما زالت غريبة على كثير من المصريين رغم أن أعضاء الجمعية في تزايد مستمر كما أعلن د. كشك، كما تجدر الإشارة إلى أنه ووفقا لإحصائيات رسمية يبلغ عدد الحمير في مصر أكثر من 500 ألف والخيول نحو 700 ألف والبغال نحو 150 ألفا ً)

إن جمالية هذا الخبر العابر أن الحكومة تتباهى بكونها سادس جمعية عالمية للعناية بحقوق الدواب
والسؤال الذي يطرح نفسه : ما هو عدد منظمات حقوق الإنسان في مصر وما هو ترتيبها عالميا ؟؟

في ظل ما يعانيه الأسرى السياسيون في السجون ..... ما دور المنظمات الإنسانية والعالمية في النظر في قضايا معتقلين سياسيين في السجون منذ اشهر وربما سنوات بدون لائحة اتهام ؟؟؟

هل الخطاب أو الصوت الحيواني صار أقوى و أعلى من صوت الإنسان المقهور ومن صرخات الموتى الصاعدة من قبور الموتى قهرا وفقرا ... والذين عاشوا حياتهم من أجل شراء بيت صغير يلم أطراف عائلة من الشارع , هدم فوق رؤوس أصحابه وماتوا جميعا بسبب الجشع الذي يمارسه السماسرة والمقاولين بسبب الغش في أساسات المباني من اجل تحقيق ربح اكبر على حساب الإنسان وحياته وحريته وكرامته؟؟؟

خبر أخر وربما هي صرخة انطلقت في مصر ولم تجد من يسمعها أو من ينظر إليها .... هذه الصرخة ليست من حيوان هذه المرة ولكنها من إنسان وربما هذا السبب الذي جعل المعنيين لا يسمعون هذا النداء ... إنها من شيوخ عشائر كبار يطالبون النظر في قضايا أبنائهم الذي لم يرتكبوا جرما ... ولم ينشلون محفظة في الأتوبيس ... ولم يقتلوا أحدا ... ولم يسرقوا ولم يزنوا ولم يكذبوا ... ولم يمارسوا أيا من المحظورات السياسية أو الأمنية أو الأخلاقية أو الدينية ....
مجرد بشر وقفوا وقفة صدق مع أنفسهم ومع قضاياهم القومية والإنسانية .... فكانت النتيجة الاعتقال والتنكيل وصرخات عالية لا تجد من يسمعها كما وجدت الحمير من يسمع نهيقها.

ففي شمال صحراء سيناء حيث تقطن العديد من العشائر المصرية هناك وجه أهالي هذه العشائر هذا النداء الإنساني إلى كل من في الحكومة المصرية من الرئيس والامين العام للجامعة العربية ووزير الداخلية وغيرهم مناشدينهم بالإفراج عن أبنائهم الذين تم اعتقالهم على اثر قيام مجموعة من الشباب الحر من أبناء العشائر بعمل إضراباً مفتوحاً عن الطعام داخل سجن الغربانيات في صحراء الإسكندرية بتاريخ 22/5/2004م وتم عزلهم في أكثر من سجن داخل وخارج القاهرة والذين هم معتقلين بسبب نشاطات إنسانية لصالح القضية الفلسطينية ويسمون(المعتقلين السياسيين على ذمة القضية الفلسطينية )
هذا النداء الذي لم يجمع من يسمع له ............. وذاك نداء الحمير الذي ضج كل المسؤولين في تشكيل سادس جمعية على مستوى العالم للدفاع عن حقوق الحمير

نحن أهالي وشيوخ وعشائر محافظة شمال سيناء من أبناء رفح العريش ومن مختلف الأطياف.

نتقدم إلى فخامة الرئيس السيد محمد حسني مبارك، والى الأمين العام لجامعة الدول العربية السيد عمرو موسى، والسيد حبيب العدلي وزير داخلية مصر الحبيبة، كما نتوجه إلى أحرار وشرفاء العالم من أمتنا العربية والإسلامية وإلى مؤسسات وحقوق الإنسان والمدافعين عن سجناء الأمة الأشراف..

نناشدهم جميعاً للتدخل للإفراج عن أبنائنا المعتقلين السياسيين على ذمة القضية الفلسطينية والذين سبق لهم أن نفذوا إضراباً مفتوحاً عن الطعام داخل سجن الغربانيات في صحراء الإسكندرية بتاريخ 22/5/2004م وتم عزلهم في أكثر من سجن داخل وخارج القاهرة نُذكّر المعنيين وأصحاب القرار من أهلنا في مصر الحبيبة بالوعود التي وعدونا بها للإفراج عن أبنائنا وحتى تاريخه هذه الوعود لم تر النور بعد ونذكر المعنيين بأن استمرار اعتقال أبنائنا هو خدمة مجانية للصهاينة بالدرجة الأولى كما وأن هذا الاعتقال هو استهداف للروابط التاريخية التي تجمعنا مع أهلنا في فلسطين وإن ما قام به أبناؤنا لهو أقل من الواجب تجاه فلسطين المذبوحة وهو البر لامتنا العربية ومقدساتنا الإسلامية والسياج لدولنا العربية المحيطة .وكما نحيى إخواننا المضربين عن الطعام المفتوح داخل السجون الصهيونية ونناشد شعوب العالم للضغط على حكوماتهم للوقوف لجانب المظلومين من أبناء فلسطين المذبوحة .

وإن التاريخ لن يرحم وإنكم أيها المسؤولون لمسؤولين أمام الله وأمام شعوبكم و ذاكرة التاريخ لا تنسى أبداً .

في النهاية : ولا اعتقد أنها النهاية لا يستطيع الإنسان العربي على امتداد الصحاري العربية من الخليج إلى المحيط إلا أن ينظر حوله فيرى حجمه بالنسبة للآخرين .... فكما قال نزار قباني سابقا .... كلنا في نظر الحاكم أكياس طحين فل سيأتي يوم نرتقي فيه فنصبح بنظر الحاكم حمير حتى يخفق قلبه وينظر إلينا ويشكل جمعية لها هيئاتها وأعضائها للدفاع عن حقوقنا الإنسانية أو ربما مجرد سماع صوت صراخنا الدامي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال حقيقي بحاجة لمن يجيب عليه .................

#مهند_صلاحات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل