-ألم الحقيقة بين اليأس والسخط والشتيمة-

سعد سامي نادر

الحوار المتمدن-العدد: 3077 - 2010 / 7 / 28 - 22:17
المحور: كتابات ساخرة
    

السخط نوع من يأس معلن، طفح وزفرة كلمات مكبوتة في النفس، تبوح بسر بؤسها وألمها، تعلن حربها بسيف وشظايا مفرداتها اليائسة على سخرية سياق واقعنا المؤلم الذي لا أمل له.
سحرتنا رومانسيات شاعرنا مظفر النواب في الستينيات، بنكهة (حلاوة ليل محروكه حرك روحي..والبنفسج وريل وحمد وغيرها). لكن في ساعة احتضار الأمة واندحار الوطن وانكسارات الروح، وحين طغت زفرة ألمه الداخلي المر على رقة المفردة التي لامست شغاف قلوبنا. ترك مظفر رومانسيته العذبة وتحرر ت "وترياته" الساخطة حد اليأس، من رمزيتها المحلقة مع أحلامنا، لتنشد مرارة قبح سنين الألم المكتنز، ليجرفنا سيلَ قيحها وسخط كلمات واضحة واخزة للضمير، تاركا لغته الأم الشعبية، ليعبر بلغة فصحى أكثر صدقاً عن هم الأمة المشترك: " أولاد القحبة..أنتم مغتصبيها..!". زفرة فصيحة شفافة لا تقبل التأويل ولا بديل لها في وصف قهرنا وبؤسنا الوطني المكبوت في النفوس. جاءت الشتيمة في مكانها ترطب الروح وتلهب الآذان والأكف من قرف ذل مدّاحي الطغاة والسلطة. جاءت مع بدايات زمن اليأس وفي مكانها الموجع الصحيح.
إنها رومانسية السياسة!. تليق وعلى مقام عهر الساسة.
كونها لغة، فهي لعبة كتابها وشعرائها وناقديها. لعبة لا تبتعد عن العاب الساسة سوى بشرف المهنة وقول الحقيقة كاملة واختيار رقي مفردة، لشتيمة ملتهبةعلى مقاس الحكام.

هل تخلو شفافية الزميل ضياء حميو في سخريته اللاذعة "حزب الحمير العراقي" من، شتيمة..؟. أم مسامير استاذنا جاسم المطير في "حكومة الفرود". أم نعالي الذي استعملته لأول مرة في مكانه الصحيح. أم الكلمات التي خانت زميلي محمد الرديني وهو يدلنا بالصوت والصورة، على مصلح "بوينغ" رحلة الحج التي أنقذها دعاء السيد؟؟. أكثر من أربعون عام وشيخ السخرية الاستاذ خالد القشطيني يسخر في معظم مقالاته لتنتهي :" يا أمة ضحكت من جهلها الأمم!!".
أضحكني صديق حين قال : أيقن ان ساستنا يعرفون كل العلل والحقائق. لكنهم تعمدوا مخالفتها وتنفيذ أضدادها. نيتهم إصابتنا بشلل اليأس. ومنها نتعلم حكمة الصبر. ونفاذ صبرنا هو مطلب السلطة لكشف معارضيها الخارجين عن طاعتها. عندها يستحق الذبح شرعا بتهمة الكفر.
كشفنا لحقيقة ما يجري، خروج عن طاعة خلفاء الجهل الذي جعل الخيرين يكتبون سخطهم اليائس.
مهمة شاقة ومؤرقة أن تتقيأ ألم صمت الحق، لتكتب الحق، لا غيره. لا كما رأيناه أخرساً على الدوام.
أدع لكم الشاعر والفنان التشكيلي، أستاذنا الفاضل محمد سعيد الصكار، كي يوفي همنا المشترك وهذا الموضوع، نقل نصا من تعليق جميل كتبه على موقعه :
(والله‮ ‬يا أبا لقمان لقد صار الكلام ثقيلا،‮ ‬ومملا حد الإختناق،‮ ‬وصادر علينا تلك الأحاديث المنعشة للروح،‮ ‬وحشرنا في‮ ‬زاوية الملاكمات اللفظية التي‮ ‬لا قبل لنا بها؛ ولولا ما عاهدنا به أنفسنا بأن نقول الحق وللحق وبالحق؛ لكان لنا مستمتع في‮ ‬حياتنا،‮ ‬على بؤسه).

#سعد_سامي_نادر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل