الجامعه الذكوريه ومنهج اسلوب التكفيريه وقيد الممارسه الجنسيه

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 3033 - 2010 / 6 / 13 - 20:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

على الرغم من عدم التأكد من ثبوت صحة كل الاشياء حول التغيرات الكبيرة التي تجول في حياتنا‘فانا وامي كلينا صرنا نشعر بالبهجة والارتياح بعدما وصلنا وصرنا في جورج تاون.
بعضاً من مباني سكن الطلاب ازيلت هي تلك المنخفضة والمعروفة باسم الرضاعة رضاعة الطفل المولود تواً من صدر امه.حيث مدرسة فوبيخين سرفيس وغيرها من الكليات‘وهي للاناث والمتدينين المتشددين كثيرا. والعقائد بانواعها ثابتة الاقامه.
الجامعة كانت بداية انشائها في العام 1789 وهوالعام الاول لاول رئيس جمهوريه لامريكا‘الرئيس جورج واشنطن.
ومنشئها رئيس الاساقفه جون كارول‘وله تمثال على جانب الدوار الكبير لمدخل مدينة سكن الطلاب.
وفي العام 1815 اقر الرئيس جيمس ماديسون القرار الذي منح لها الاسم الرسمي وهو جورج تاون.
إن جامعة الرب من البداية الى ان فتحت ليقف بها الطلاب من العقائد الايمانيه.والقس باتريك هايلي كان هو رئيسها من العام 1894 حتى العام 1889 وهو اول افريقي امريكي يكون رئيساُ للمؤسسة رئيسيه.الجامعة للرجل الابيض كانت. ووحد القياس كانت ذكوريه كلها.
وصارلكل الكاثوليك حرية دخولها‘ولكل كلياتها التي كانت للرجل الابيض.
و مدرسة فوريخين سرفيس انشأة في العام 1919 من خلال الاسقف إدموند‘آ.
والش‘ هو المنحدر المضاد للشيوعيه.
وعندما بدئت انا بالدراسه فالاساتذة كثيراً منهم هربوا او تعرضوا لآلام قسوة القهروالملاحقة والتعذيب بتهمة مولات الانظمة الشيوعيه في أوروبا والصين‘
وهذا يمكن ان نجده في مواجهة الحكومة الامريكية للنشاط الشيوعي خاصة في فيتنام.
وهذه العدالة السياسيه لم تكن هي الوحيدة في مدرسة فوريخين سرفيس وتلك سيرة خيوط رقصة مرارة ذاك الالما‘حتى عهد قريب منهج اسلوبها ينعكس من خلال اساتذة تعليم اليوسعيه‘ ومنطق مناهجها للاعداد الاولي.
تلك الاساليب التي اكتشفت في القرن السادس عشر وهي:
في اول عامين من المدرسه يكون هناك ستة مواد دراستهن اجباريه‘لفترة نصف عام لكل من العامين الاولين‘
وخلاصتها من ثمانية عشر الى تسعة عشر ساعه من المحاضرات الجامعيه ولايوجد أي خيار لتجاوزها حتى النصف الثاني من العام الثالث.
وفوق الحمل تعلاوه ‘يضاف اليها وقت ثياب وصفة التعليمات تلك:
في العام الاول يكون واجباً عليك الظهور في الكليه بالقميص وربطة العنق تحت الجاكيت.
انت بامكانك ان تصلح تجعيدات القميص باشياء خلق التصنيع.ولكن هذا يشعرك بمشاعراحساس رهبة خوفاً فظيعا.
ولذاك عندما ذهبت الى جورج تاون حزمت على ان اخرج على النص‘ورحت استقطع من مصروف الاكل والراحه خمسة وعشرين دولاراً‘ كي ادفعها لمحل غسل الملابس.
خمسه وعشرين دولاراً في الاسبوع لخمسة غسلات للقمصان.وهناك لهم اسلوباً مراً ايضا‘ في الدراسه البيتيه‘التي تكون في العام الاول واجب عليك ان تكون متواجداً في غرفتهم كل مساءً طوال ايام الاسبوع الدراسي وتدرس.
وواجباُ عليك ان تطفئ الانارة قبل منتصف الليل.
وفي ايام الجمعة والسبت يجب ان تعود للبيت في الثانية عشر ونصف ليلا وهم في الغرفة يكونوا منتظرين...والزوار الاخرين يمارسون الجنس ويشربون الكحول‘واقتناءالحيوانات الاليفه‘لايوجد أي من شروط هذي قيود الدراسه المنزليه في تلك الجامعات الاخرى.
(بيل كلنتون الرئيس الامريكي السابق-ك-حكاية حياتي الصادر في هولندا عام 2004ذات عام صدوره في امريكا-ص-76-77)
Ondanks alle onzekerheden over de grote veranderingen in onze levens wa ren moeder en ik alle bei in een uitgelaten stemming toen we in Georgetown arriveerden.East Campus,waar de School of Freigen Service en andere faculteiten die vrouwelijke studenten hadden en die religieus en radicaal meer gemeleerd waren,gevestigd waren.Deuniversiteit was in 1789,in het eerste presidentsjaar van George Washington,gesticht door aartsbisschop John Carrol.Zijn beeld staat aan de grootse rotondde bij de ingang naar de hoofdcampus.In1815 tekende president James Madison een wet die Georgetown het recht gaf titels te verlenen.Hoewel onze universiteit van begin af aan heeft opengestaan voor studeren van alle geloofsovertuigingen en pater Patrick Healy,een van de grooteste rectores van Georgetown,van 1874 tot 1887 deeerste Afrikaans-Amerikaanse presidendent op een hoofdzakelijk witte universiteit was,was de Yard een compleet mannelijke,vrijwel compleet katholieke en compleet blanke faculteit.De School of Foreign Service was in 1919 gesticht door pater Edmund A.Walsh,een steile anticommunist,en toe ik aan mijn studie begon,doceerden er nog altijd veel hoogleraren die waren gevlucht voor of te lijden hadden gehad van communistische regimes in Europa en China en die zich konden vinden in de anticommunistische activiteiten van de Amerikaanse regering,inclusief haar Viietnampolitiek.De politieke gerichtheid was niet het enige conservatirve aspct aan de Foreign Service School.Dat gold ook voor het strenge curriculum dat een weerspiegeling vormdde van de jezuitische onder wijskundige filodofie,de Ratio Studiorum,die in de late zestiende eeuw was ontwikkeld.In de eerste twee jaren waren zes cursussen per semester verplicht,wat nerkwam op achttien of negentien uur college,en er waren geen keuzevakken tot het tweede semester van het derde jaar.Daarnaast bestond er een kledingvoorschrift.In mijn eerste jaar moesten mannen nog altijd in overhemd en stropdas onder een jasje op college verschijnen.Je kon synthetische kreukherstellende hemden krijgen,maar dievoelden verschrikkelijk aan,dus toen ik naar Georgetown ging,was ik vastbesloten op een of andere manier de stomerijrekening van vijf dollar per week voor vijf schone hemden te betalen van de vijfentwintig dollar die ik per week aan eten en andere uitgaven te besteden had.Er waren ook regels voor de studentenhuizen:Eerstejaars moeten,s avonds door de week in hun kamers zijn en studeren,en moeten om middernacht de lichten uit hebben.Op vrijdag-en zaterdagavonden moeten eerstejaars om halfeen,snachts terug in hun kamers zijn...Gasten van de andere sekse, alcoholische dranken, huisdieren of ...zijn onder geen enkele voorwaarde toegestaan in de studentenhuizen op het universiteiterrein.(Mijn leven-Bill Clinton-p-76-77).

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل