الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - جهاد علاونه - من المسجد إلى الكنيسة

اخر الافلام

من المسجد إلى الكنيسة

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3019 - 2010 / 5 / 30 - 23:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

يستطيع أي شيخ أو ابسط شيخ أن يدحض نظرية هندسة الجينات بأي حديث أو آية وخلص انتهى الموضوع, ويستطيع أي رجل دخل المسجد لمرة أو مرتين أن يثبت أصل العالم ومن أين وجد دون أن يعود إلى العصر الطباشيري أو المفصليات , فالمفصليات أقدم من وجود الإنسان وآخر شيء ظهر على وجه الوجود هو الإنسان نفسه ولكن المسجد يدحض هذه النظرية بجرة قلم أو بأي حديث , وكثيراً ما أسمع الخطب التي تتحدث عن كبرى النظريات العلمية بكل سهولة ويسر دون الرجوع إلى مصدر علمي واحد.

وسمعتُ مرة من شيخ ثقة بين الناس يتحدث عن نظرية النشوء والارتقاء وأصل الأجناس على النحو التالي:
قال: "يقول اللعين الملحد الكافر الشيوعي الحاقد الليبرالي الصهيوني داروين إذا أحضرنا قميصا ووضعناه في خزانة يصبح بعد أشهر فأراً فكيف بالله عليكم تؤمنون بهذا المجنون " علماً أنه لا يستطيع أن يتحدث في قسم الأحياء بأي جامعة بهذه الطريقة , وهل سمعتم أنتم محاضرة دينية في كنيسة تقول مثل هذا الكلام ؟, طبعا لا, لأن الكنيسة تطورت حتى نظرية أعطي ما لقيصر لقيصر تطورت إلى نظرية أعطي الخُبز لخبازه , فلا تتدخل الكنيسة بمثل تلك المواضيع ولا تهتم إلا بجعل الإنسان فردا مستقلاً بين جماعة في رأيه وحياته وطريقة معيشته.

وهذه الإشكاليات انتهت في الكنيسة ولم تعد موضع اهتمام لأن البحث العلمي هو صاحب الرأي الأول والأخير بينما في المسجد الشيخ هو صاحب الرأي الأول والأخير سواء أقبل العلمُ بذلك أم رفض وما زال المسجد الذي في قريتنا يحتفظ بنسخته الأصلية غير القابلة للتخطيط الجديد وهي مأخوذة ومنقولة عن كافة النسخ الموجودة في كافة أقطار الدول العربية والعالم كله وأهم دعاية به أن رفاهية الإنسان واستجابته للتقنيات الاجتماعية الحديثة ترفاً يحاسب الإنسان عليه يوم القيامة وليس للإنسان حرية الاختيار في شيء قد كتبه الله عليه وبهذا يخرج الإنسان عن الصيغة الحديثة للإنسان المعاصر بحيث ما زال الإنسان في خدمة النظريات القديمة وأهمها الطبيعة والهدف من وجود الإنسان وخلقه , في حين تشكل الحياة العصرية للإنسان المعاصر شيئا مهما بحيث تنصبُ جميع الاهتمامات والمخترعات في خدمة الإنسان بصرف النظر عن الرؤيا القديمة للإنسان فالمجتمع الصناعي الحديث لا تشكل به الثقافة الواحدة خطا مستقيما لنمو الإنسان المعاصر وإنما الثقافات المتعددة والأمزجة المتعددة وكل إنسان حر باختياره للثقافة التي تناسبه .

والمسجد غير متسامح مع الإنسان الديمقراطي أو مع الإنسان الذي يدعو للأفكار الجديدة وأهم شيء في الإنسان المعاصر أن دعوته للحياة العصرية ليست جماعية وليست للناس كافة فلا يوجد اليوم إنسان له رسالة يبلغها للناس كافة بل إلى مجموعة محددة من الناس تتلاءم طبيعتهم مع طبيعته ووجهات نظرهم في الحياة مثل وجهة نظره وهذا ما يحدث داخل الكنيسة اليوم والطوائف المتعددة حيث كل طائفة لها رسالتها الخاصة بتا ولا تتدخل برسائل الآخرين أما بالنسبة للمسجد فما زال يحاول إرسال رسالته إلى الناس كافة وهذا هو البون الشاسع بين الكنيسة والمسجد , فالكنيسة الحديثة تهتم بنشأة الطوائف المتعددة والتعايش مع كل الطوائف بينما في المسجد هنالك طائفة واحدة وبهذا يصبح السكان المحيطون في السجد ذا طبيعة واحدة ومتجانسة وغير مسموح الخروج عن نطاق تلك الجماعة لذلك لا تنصبُ اهتمامات المسجد بالإنسان من حيث أن له الحق في أن يحيا حياة فردية مستقلا عن الوحدة السكانية التي يعيش فيها بل عليه أن يتواءم مع الشكل الذي قد ولد ونشأ به.

كانت نظرية داروين عن النشوء والارتقاء (1809-1882) آخر معركة مع الأشكال القديمة للكنيسة, وآمنت الكنيسة بالإنسان وحده سواء أكان مصدره من أشياء ممعنة في القدم أو من أبوين خلقهما الرب وهنا نظرة المسجد إلى هذه النشأة نظرة أوحادية غير مسموح طرحها وأهم شيء هو إيمان الجميع بنظرية واحدة عن أصل الإنسان ومنشأه وبهذا لا تتحول اهتمامات المسجد بالإنسان المعاصر والتقني بل بالإنسان القديم ,وسواء ذاك أو ذاك في الكنيسة يبقى الإنسان وحريته وفرديته شيئاً مهما جدا ,بحيث أصبحت التخصصات العلمية الدقيقة والبحث العلمي في خدمة الإنسان أهم بكثير مما يقوله رجل الدين العادي, أما في المسجد فإن النظريات والبحوث العلمية يجب أن تتطابق شاءت أم أبت مع الشكل القديم للمسجد ورجاله وشيوخه , وبهذا كسبت الكنيسة شعبية غير محدودة بعد تطورها وخسر المسجد شعبية البحث العلمي والشاهد على ذلك المد المسيحي الأخير في أفريقيا وبعض الدول العربية , ولم يعد الدين بذلك يعتمد على أصول السكان وغير مرتبط بالجماعات الإثنية بل أصبح فرديا واختيارياً وبظهور المجتمع الصناعي ظهر شكلٌ آخر للكنيسة ومن أهم انجازات المسيحية الحديثة أنها جعلت الإنسان محور البحث والاهتمام ويجب أن تتحول كل التطورات الحديثة إلى خدمة الإنسان لوحده بعيدا عن أي عوائق وبذلك لم يسجل بعد نشوء الكنيسة الحديثة أي معركة مع العلم والعقل بل أصبحت المعارك بين العلماء وطبيعة البحث العلمي نفسه وبهذا تدحض النظريات العلمية بعضها بعضا بعيدا عن لغة القمع والجلد والحرق وقطع الرؤوس, حتى أن كبرى الأحزاب السياسية كانت تذهب إلى الجامعات لمناقشة وطرح رؤيتها الفكرية والاقتصادية وهنالك كان أي حزب يثبت وجوده أو عدمه.

أما بالنسبة للمسجد فما زال قائماً على قدمه وما زالت نظرية النشوء والارتقاء وغيرها الكثير من النظريات لا تقبلُ لا البحث ولا المجادلة وإنما القمع والجلد , وبدل أن يذهب أمناء الأحزاب إلى الجامعات لطرح أفكارهم كانوا على عكس كل ذلك بحيث تذهب الجامعة إلى الحزب لتصفق له وتطبل وتزمر دون عرض أي مسألة للنقاش الفكري العام.

والمسجد أيضا على صورته يرفض التخطيط للرفاهية واعتبار الإنسان كائن يجب أن يتمتع بظروف المجتمعات الصناعية الحديثة ولا يعتبر الإنسان نقطة انطلاق بل تعتبر النظريات القديمة هي نقطة الانطلاق التي يجب على المسلم أن يلتزم بتا بصرف النظر عن رغبة الملحة والشديدة العصرنة ومواكبة التطور والتقدم , وبهذا لا ينتمي المسجد إلى لغة العصر الحديث وكلما حضر رجل دين متفتح ومتطور يريد التطوير يسقطه رجال الدين القُدامى.
وروى لي صديقي الدكتور سالم النجار قصة عن قردين وضعت لهم مجموعة قرود طعاماً على عمود مرتفع في وسط دائرة وطلبوا من القرد أن يتسلق العمود لينال الطعام الذي فوقه فقام القرد الذي تحته بإعاقة حركته وإسقاطه ومن ثم جاء قرد ثالث ليحاول مجددا فانضم القرد القديم الذي فشل في التسلق إلى جانب القرد الجديد وأعاق مسيرته , ومن ثم حضر قرد رابع وخامس وكلما حضر قرد جديد وسقط كلما ساهم هذا الساقط بإسقاط الذين من بعده وذلك لمجرد أنه اعتاد على السقوط ولأن الذين من قبله أسقطوه.

وفكرنا العربي غير مستمده مادته من التطوير لذلك أي فكر عند العرب غير قابل للتطوير ولو نظرنا للبعث أو للقومية والأفكار المتصلة بالقومية فإننا نلاحظ أنها ما زالت غير قابلة للتطور ولا للتحديث حتى البيروقراط غير قابل للتحديث والليبراليون العرب غير قابلين للتحديث وكل شيء فكري معنوي غير قابل للتطوير وللتحديث وبهذا فالفجوة كبيرة بين المسجد والكنيسة وهنالك تباعد عصور فيما بينهم في طرائق التفكير فلم يتخلى المسجد عن شكله القديم ولم يسمح للتطوير في رجاله أو أركانه الفكرية القديمة .
ومن المسجد إلى الكنيسة مسافة بعيدة تقاس بتطور الإنسان وحده.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 128356 - صاير تعمل دعايات للاديان
2010 / 5 / 30 - 21:52 التحكم: الحوار المتمدن	انسان
ابسطوا يا نصارى هاي طلعلكم مبشر مسلم وبشتغل ببلاش بس للاسف ماحد بسمع منه الا انتم لانه واقع من طيارة يا جهاد شوف الكنسية في العصور الوسطى كيف ضحكت على الشعب بصكوك الغفران ومازالت اسمع بدي منك تعمل شي واحد روح على الكنسية واجلس على كرسي الاعتراف وادفع 100 دولار واعترف عن ذنب كبير حتى لو زنا او ماشابه ورح ينغفرلك ذنبك واذا معك مصاري كثير بالمرة وصي على جنة او ادفع عربون هههههههه إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 128375 - تحية واحترام للكاتب الكبير
2010 / 5 / 30 - 22:22 التحكم: الحوار المتمدن	عصام
نتمى لك الصحة والسعادة والله يوفقك من أجل إضاءة العقول المتعفنه إرسال شكوى على هذا التعليق 80 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 128377 - تحية واحترام
2010 / 5 / 30 - 22:25 التحكم: الحوار المتمدن	رامي
تحية لك يااستاذ جهاد علاونه أنتم فخر الأمة العربية والناطقين بلسانها انتم الشموع التي تحترق من أجل إضاءة العقول التي لا تزال تحب العيش في الظلام إرسال شكوى على هذا التعليق 76 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 128381 - تسلم استاذ جهاد
2010 / 5 / 30 - 22:31 التحكم: الحوار المتمدن	الكاشف
وبالاخص لاني ما بؤمن بدين لكن خلتني هلا اؤمن على عناد شو اسمو هيدا يلي مشبه نفسوا بالانسان .تحية وتقدير إرسال شكوى على هذا التعليق 121 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 128383 - كل الاحترام
2010 / 5 / 30 - 22:31 التحكم: الحوار المتمدن	الاردن
كل الحب والتقدير لك استاذ جهاد تعليق رقم 1 انسان نتمنى ان تنزع هذه الكراهية عائلات الاردن مسيحية واسلامية تحترم بعضها البعض لك كل المحبة إرسال شكوى على هذا التعليق 101 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 128384 - الرد على إنسان
2010 / 5 / 30 - 22:32 التحكم: الحوار المتمدن	ELIAS THE ASSYRIAN
الرد على إنسان أولا، في الإعتراف لا يدفع أحد نقودا في الإعتراف. ثانيا لم تتصرف الكنيسة في العصور الوسطى كما تدعي، راجع التاريخ الإسلامي واحكم بموضوعية ثالثا نحن اسمنا مسيحيون وليس نصارى. وعندما تكتب احترم عقيدة من يخالفك في العقيدة إرسال شكوى على هذا التعليق 78 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 128387 - إلى إنسان؟؟
2010 / 5 / 30 - 22:40 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
رد الكاتب-ة
التسلسل: 8	العدد: 128400 - يا انسان
2010 / 5 / 30 - 23:11 التحكم: الكاتب-ة	جهاد علاونه
آخر شيئ ممكن أن أجزم به هو أن تكون انسانا بمعنى الكلمة ولو آمنتُ يوما بالانسان الذي أصله انسان فإنني سأساثنيك من عقيدتي وسأبقى مؤمنا أنك منبثق عن أشياء ممعنة في القدم, ثانيا وهو الأهم أنا بمقالي هذا أركز على نمط التطور في الفكر الكنسي الذي تطور والمسجد الذي لم يتطور لا هو ولا الذين بداخله إرسال شكوى على هذا التعليق 107 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 128411 - يا استاذ جهاد
2010 / 5 / 30 - 23:45 التحكم: الحوار المتمدن	ابو شريف
حلمك هذا يا عزيزي يضعف المسيحية ولا يقويها . فانا اعرف وانت تعرف وكلنا نعرف ان اصل تكوين الانسان في الكتاب المقدس هو ادم وبغض النظر عن صحة هذه النظرية او خطأئها( لان هذا ليس موضع البحث حسبما فهمت من مقالتك) الا ان اي تهاون للمسيحية في هذه النظرية يعني هدم ركن اساسي من اركان الكتاب المقدس يعني لا يمكن ان يقول الله للناس انا خلقت ادم ومن ثم يغير رايه ويقول كنت امزح معكو وداروين هالمنحوس كشفني اسف ما راح اعيدها واذا سلمنا بنظريتك بان الكنيسة تجاوبت مع هذا الطرح الجدديد وغيرت نظرتها الى اصل تكوين الانسان بناءً على ما استجد علميا فانت تحسم نظرية المسلمين بان الانجيل تعرض للتحريف او انه من السهل تحريفه وهذا ما لا اريد انا شخصيا اثباته ولا اود الخوض فيه لذلك وبناءً على ايماني بالكتاب المقدس وانه انزله رب عرف كيف خلق الكون فاخبر الناس به ارفض ذمك هذا للكنيسة والذي لايراه مديحا الا السطحيين الجاهزين للتصفيق انا يا صديقي حضرت في زماني اكثر من 5 محاضرات ل3 طوائف مسيحية مختلفة مواضيعها كلها تدور حول عدم تطابق النظرية الدارونية مع الانجيل يعني مش بس المسلمين والمحاضرين فيها ليسو بيولوجيين إرسال شكوى على هذا التعليق 115 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 128412 - يا استاذ جهاد
2010 / 5 / 30 - 23:45 التحكم: الحوار المتمدن	ابو شريف
حلمك هذا يا عزيزي يضعف المسيحية ولا يقويها . فانا اعرف وانت تعرف وكلنا نعرف ان اصل تكوين الانسان في الكتاب المقدس هو ادم وبغض النظر عن صحة هذه النظرية او خطأئها( لان هذا ليس موضع البحث حسبما فهمت من مقالتك) الا ان اي تهاون للمسيحية في هذه النظرية يعني هدم ركن اساسي من اركان الكتاب المقدس يعني لا يمكن ان يقول الله للناس انا خلقت ادم ومن ثم يغير رايه ويقول كنت امزح معكو وداروين هالمنحوس كشفني اسف ما راح اعيدها واذا سلمنا بنظريتك بان الكنيسة تجاوبت مع هذا الطرح الجدديد وغيرت نظرتها الى اصل تكوين الانسان بناءً على ما استجد علميا فانت تحسم نظرية المسلمين بان الانجيل تعرض للتحريف او انه من السهل تحريفه وهذا ما لا اريد انا شخصيا اثباته ولا اود الخوض فيه لذلك وبناءً على ايماني بالكتاب المقدس وانه انزله رب عرف كيف خلق الكون فاخبر الناس به ارفض ذمك هذا للكنيسة والذي لايراه مديحا الا السطحيين الجاهزين للتصفيق انا يا صديقي حضرت في زماني اكثر من 5 محاضرات ل3 طوائف مسيحية مختلفة مواضيعها كلها تدور حول عدم تطابق النظرية الدارونية مع الانجيل يعني مش بس المسلمين والمحاضرين فيها ليسو بيولوجيين إرسال شكوى على هذا التعليق 133 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 128416 - أفواجاً أفواجاً للوراء در
2010 / 5 / 30 - 23:54 التحكم: الحوار المتمدن	موجيكي
عند التمحيص لتشخيص حالة إنسان يجب علينا أن نأخذ بعين الاعتبار ومن حيث الضرورة خصائص البيئة المحيطة، وأهمها الدينية، التي نشأت منها حالة الفكر الأعور فعندما نقول أن إنسان ما يعاني من الحالة السابقة، ولد وترعرع في بيئة تكفل الحرية وتنشط الفكر وتمنع الإقصاء، فعندها نصنف هكذا إنسان مصاب في خانة الحالات الشاذة النادرة، ونتعامل معه على أساس أن المشكلة غالباً ما تكون ذات منشأ أسري محدود وليس مجتمعي عام أما إذا كانت بيئة هكذا إنسان مصاب تخصي العقل، وتعتقل الحرية، وتخزي المنطق وتمنع المعلومة أو تشوّهها، فعندها يزداد تعاطفنا مع المصاب بـ الفكر المبتور لاقتصاراستيعابه وثقافته وأفق تفكيره على ما لا يتجاوز أرنبة أنفه من السهل جداً خداع شعوب كاملة بعض الوقت وإن طال، ولكن بعد عصر الانترنت وفضاء المعلومة المفتوح لم يعد من المسموح أن تظل هذه الشعوب قابعة في حالة الخداع وتشوّه الحقائق وتشوّش الرؤية الموروثة أما عندما تصر فئات على حالة الغباء ودفن الرؤوس كالنعامات إلى الأبد، فإننا نصبح شبه متيقنين أن الانحطاط والدونية نتيجة حتمية لهؤلاء دُمْـنا سنة وشيعة لنرى قريباً تلك النتيجة إرسال شكوى على هذا التعليق 102 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 128433 - أستاذ علاء مقالك الرائع يتصف بالحقيقة %بالمئة
2010 / 5 / 31 - 03:16 التحكم: الكاتب-ة	ج حايك
شكرا لهذا التحليل والمقارنة المنطقية النابعة من مفكر يعرف كيف يصل إلى الحقائق بالمقارنة الموضوعية للأسف الشديد لا نزال نسمع الإسطوانة التالفة إنظروا للكنيسة في العصور الوسطى متغاضين عن جرائم النبي بشقه أم قرفة إلى شقين لأنها إنتقدته وهي في ال80 من عمرها وقتله للمرضعة عصماء لأنها هجته وتمزيقه لطفلة عمرها 6 سنوات والقائمة طويلة شكرا لك أيها الصوت الصارخ في ضمائر وعقول الذين لا يريدون أن يعرفوا الحق إرسال شكوى على هذا التعليق 96 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 128446 - المسلم ضحية الاسلام
2010 / 5 / 31 - 05:06 التحكم: الحوار المتمدن	Zagal
اصعب شئ فى الاسلام هو التخلف الفكرى المتحجر... لاتناقش ولاتجادل وهم يقصدون بالطبع لاتستخدم عقلك ... المسلم فى يوم قادم لامحاله سيجد نفسه فى صورة الانسان العتيق الذى كان فى كهف مظلم طوال خمسه وعشرون قرنا ... إرسال شكوى على هذا التعليق 81 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 128460 - صباح الخير لجميع الطيبين
2010 / 5 / 31 - 06:57 التحكم: الحوار المتمدن	حازم
جميع الديانات من صنع البشر ويسعد صباحكم إرسال شكوى على هذا التعليق 82 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 128477 - الحقيقة
2010 / 5 / 31 - 07:25 التحكم: الحوار المتمدن	حسين نورالدين
فيما يخص صكوك الغفران هناك تقصير واضح من قبل الكنيسة في توفير المعلومات الصحيحة عنها. لم تكن صكوك الغفران كما يقال عنها في الادبيات الاسلامية. فهي لم تكن صكوكا مقابل الغفران. بل كانت مجرد بركات لمن يتبرع لبناء الكنائس وخصوصا كنيسة القديس بطرس في روما في القرن الثاني عشر او قريبا منه. لم تكن قصة بيع صكوك غفران مقابل المال. إرسال شكوى على هذا التعليق 64 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 128479 - الجمود الفكرى
2010 / 5 / 31 - 07:28 التحكم: الحوار المتمدن	مصباح جميل
الجمود يعنى الموت 0والحركة تعنى الحياة 0 قيل ان بعض الافكار وبالاخص الاديان صالحه منذ القدم الى ما لا نهايه 0 صديقى جهاد 0ان التطور سمة من سمات هذا الكون فكما المادة تتغير بين لحظة واخرى نتيجه البيئه المحيطة حيث يتم التعرف على عمر المادة بفحص وتحليل ما يسمى بتحليل (نصف العمر الاشعاعى ) 0 بمعنى اخر ان هناك تغيرات كيميائية تحدث للمادة مع مرور الوقت 0وكذلك الفكر الانسانى الحى يتطور ويتغير مع الزمن وهذا ما نطلق عليه التطور والتحديث والعصرنه 0 عزيزى 0 عندما تذكر انت او غيرك امام شخص مسيحى او امام رجل دين مسيحى الجرائم التى ارتكبتها الكنيسه بالعصور الوسطى يحمر وجهه خجلا وسرعان ما يستنكر افعال الكنيسه تلك ويرفضها 0 اما الانسان المسلم فانه يفتخر بكل الجرائم التى ارتكبها المسلمون باسم الدين ويفتخر بها ويطالب الان بعودتها 0 وهذا هو الجمود الفكرى وبامتياز 0 كعادتك يا جهاد مبدع 000مبدع إرسال شكوى على هذا التعليق 63 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 128481 - الكنيسه متحرره ولكن
2010 / 5 / 31 - 07:50 التحكم: الحوار المتمدن	المترصد
تحيه للاخ جهاد اتفق معك بان المسيحيه سبقت الاسلام كثيرا في تظورها ومواكبتها للعصر و التقدم العلمي فمثلا بعد ان كانت الموسيقى محرمه في المسيحيه تجدها الآن حاضرة في الكنيسه في اغلب المناسبات كما ان الكنيسه لا تتعارض الان مع العلمانيه اما الاسلام فلا زال يقاوم التغيير بكل اشكاله ويرفض كل جديد باعتباره بدعه واغلب تعاليمه لا تتناسب مع العصر الحالي لكن المشكلة اخي جهاد ان الكنيسه في بلادنا هنا لم تتحرر تماما كالغرب فلا زالت الخطابات السياسيه حاضره فيها وخصوصا في لبنان ومصر ولا زال رجل الكنيسه هو المرجع لاغلب الناس في قضايا الطلاق والزواج ولا زالت الكنائس تعالج الناس من امراض نفسيه على انهم تسكنهم ارواح شريره فتردد عليهم ايات وتعالجهم بالصليب ولا تطبق الكنيسه القانون المدني في الزواج لكن لا اخفيك بان المسيحيين اكثر انفتاحا واكثر تقبلا للعلمانيه بل اغلبهم يعتبر المسيحيه تراث انساني وهذا ما نطالب به اما الفكر الاسلامي فهو فكر عنيد لا يتزحزح بسهوله ولا يقبل النقد البناء ويغلب عليه الطابع المقدس حتى في اتفه التعاملات إرسال شكوى على هذا التعليق 109 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 128485 - أله مادي لأ غير
2010 / 5 / 31 - 08:10 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 19	العدد: 128489 - ابو علي, ومصباح جميل
2010 / 5 / 31 - 08:25 التحكم: الحوار المتمدن	ابو شريف
صحيح ابو علي كيف بتقول انو المسجد ما تطور؟؟؟؟؟؟ ما حبيتها منك انا هاي يا ابو علي المسجد صار فيه اليوم كهرباء وماء ياتي بالصنابير ومراوح والاذان صار بالسماعات وحتى موحد بالراديو وصار فيه مآذن الاستاذ مصباح يسعد صباحو يا ريت يا استاذ مصباح يكون هذا اسمك الحقيقي لانه يبشر بالخير والتفاؤل , ليس صحيحا ان كل مسيحي يندى جبينه لاخطاء المسيحية وهذا شيء واضح من التعليق رقم ستة والتعليق15 وانا يا استاذ مصباح ادعو من مكاني هذا الى اعادة كتابة التاريخ الاسلامي على اساس البدء بالاخطاء التاريخية التي ارتكبت في العصور الاسلامية المتفرقة لانني لا ارى فيها ما يصيب قلب الاسلام بخدش واحد وتسحب البساط من تحت الكثيرين هناك مقولة اعجبتني في فيلم لنيك نولتي وباربارا سترايساند قال نيك نولتي وهو يقوم بدور طفل تعرض للاذى واضطر للسكوت 40 عاما عما الم به ان اسوأ شيء في الحقيقة المرة هو السكوت عنها صحيح استاذ مصباح انت شو رايك باقتراحي لدعم ابو علي (راجع الارشيف) ما سمعت حدا منكو رد عليه انت صارعليك تقريبا 5 دولار إرسال شكوى على هذا التعليق 66 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 128493 - رسالة المحبة
2010 / 5 / 31 - 08:37 التحكم: الحوار المتمدن	أشورية
سلأم من واهب السلأم والأمان والراحة للكاتب العزيز ولكل من يبحث عن الأله الحقيقي + الذي يعير الأخر بعمل الكنيسة في العصور الوسطى فاليسأل نفسه هل كان مصرح به من قبل السيد الرب يسوع المسيح تبارك أسمه أم لأنهم بشر والضعف البشري معرض له كل أنسان فقاموا به من أنفسهم وليس بأمر من الذي يتعبدون لجلألته وسموه لأنه حاشا أن يكون كما يدعون باطلأ, فرسالته هي المحبة والسلأم والتسامح والغفران. إرسال شكوى على هذا التعليق 97 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 21	العدد: 128518 - الى ابو شريف
2010 / 5 / 31 - 10:24 التحكم: الحوار المتمدن	مصباح جميل
استميحك عذرا يا صديقى جهاد بان ارد على السيد المهذب ابو شريف 0 كما تمنيت بان يكون اسمى حقيقيا وهو كذلك اتمنى بان يكون اسم ابنك شريفا طاهرا لانه كما يقال للمرء من اسمه نصيب 0 سيدى 0ارجو يا سيدى ان تعيد قراءة تعليق رقم 6 جيدا فهو يستنكر ويخجل وينفى بان الكنيسه قد قامت بجرائم بحق البشريه 0 وكذلك يفعل تعليق رقم 15 حيث ينفى بان تكون الكنيسه قد باعت صكوك الغفران وهذا بحد ذاته استنكارا وانكارا لما كانت تقوم به الكنيسه 0 اما بشان اقتراحك فلن ارد عليه ما دام فيه دفع سلامى لك ايها العزيز ابو شريف إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 22	العدد: 128521 - استاذي العزيز جهاد العبقري
2010 / 5 / 31 - 10:40 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
ما هذه الروعة تلو الاخرى، عزيزي جهاد رائع ما سطرت وسطورك تزداد روعة المرة تلو الاخرى وتزداد رونقاً كلما تكتب، وإلى المزيد من الدواء الشافي لرؤوس ضرب عليها صدأ من زمان إرسال شكوى على هذا التعليق 141 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 23	العدد: 128529 - يا استاذ جميل
2010 / 5 / 31 - 11:00 التحكم: الحوار المتمدن	ابو شريف
انا ابو شريف وابني شريف الكبير عمره 5 سنوات اما من ناحية ان لابني من اسمه نصيب فهذه اشك فيها والله لانو مغلبني والله وبدو كثير تعب حتى يصيرلو من اسمو نصيب يعني ما زال يلزمه فت خبز حتى يصير شريفا اما من ناحية التعليق رقم6 او 15فانا لا ارى الاستنكار الذي ا تقصده ومع اني متأكد انك رجل ذكي وعلى علم كما اقرأ من تعليقاتك الا اني اريد تذكيرك الى انه هناك فرق بين الانكار والاستنكار فالانكار لا يعني بالضرورة الاستنكار والرفض ولو كنت انت قارئا اخر غير جميل مصباح لاطلت عليك بالشرح والاتيان بالامثلة ولكني استقريء دائما قدرتك على فهم المغازي واعتبر ان اطالة الشرح لمثلك شيء لا يليق بالقدر الذي وضعتك فيه انا نفسي إرسال شكوى على هذا التعليق 64 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 24	العدد: 128531 - محمد مبتكر صكوك الغفران
2010 / 5 / 31 - 11:03 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن واقع الرملي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ضمرة بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن شوذب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏كثير ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏قال ‏‏جاء ‏ ‏عثمان ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بألف دينار ‏ ‏قال ‏ ‏الحسن بن واقع ‏ ‏وكان في موضع آخر من كتابي في كمه ‏ ‏حين جهز جيش العسرة فينثرها في حجره قال ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏فرأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقلبها في حجره ويقول ‏ ‏ما ضر ‏ ‏عثمان ‏ ‏ما عمل بعد اليوم مرتين سنن الترمذي .. كتاب المناقب عن رسول الله .. باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5709 إرسال شكوى على هذا التعليق 115 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 25	العدد: 128543 - الى الجميع
2010 / 5 / 31 - 11:22 التحكم: الحوار المتمدن	انسان
اولا يا جهاد انت لاتعترف بالانسان وتعترف ان اصلك قرد وهذا قمة العار على الحرية الانسانية وثانيا ياجهاد انت اقل من انك تنقد الاسلام والمسجد اما النصارى فانني لا اكن لكم اي عداوة ابدا وبالعكس لي اصدقاء واصحاب اكن لهم كل المحبة والاحترام ولكن ما يؤسفنني هو تهجم البعض منكم على الاسلام بدون موضوعية واكثرهم يعطوا روايات اصلا مش موجودة بعقيدتنا وكلها زيف وتلفيق مثل رقم 12 مش عارف من وين جاب هاد الكذب والافتراءات. اما كرسي الاعتراف فسمعتها شخصيا من كبير المبشرين في الاسكندرية ومن زمن ليس ببعيد اما صكوك الغفران فهي اشهر من النار على العلم اما انا كمسلم لايهمني ما تعبدون ولا ماذا تفعلون صكوك اعتراف وغيرها المهم لا تتهجموا على دين غيركم فهذه اذية طالما عملتموها مع المدعو جهاد الي هو سبب الفتنة والتحريض بينا ملاحظة: انا لا امل حتى تملوا إرسال شكوى على هذا التعليق 95 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 26	العدد: 128545 - هههههههههه
2010 / 5 / 31 - 11:29 التحكم: الحوار المتمدن	الى اروبن هود
يا رجل سيدنا عثمان من المبشرين بالجنة قبل ما يدفع تجهيز الجيش والجنة بكثرة عمله الصالح فقد كان يقوم الليل كل ليله ويختم القرآن كله في ليله لا تحاول مارح تلاقي شي إرسال شكوى على هذا التعليق 80 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 27	العدد: 128546 - تحية جميلة لك يا استاذ علاونة
2010 / 5 / 31 - 11:31 التحكم: الحوار المتمدن	ابو عصام كردستان سوريا
استاذ علاونة ...انك بطرحك هذا تريد ان ينتهي الاسلام،نعم لو اعترف المسلمين بهذه النظرية لما رايت اليوم الاسلام كما هو عليه الان..... نعم بمجرد الاعتراف من اي من هؤلاء الفقهاء او الشيوخ بهذه النظرية ،حتى ولو كان يؤمن بها ....لسفك دمه واصبح قتله واجبا على كل مسلم،وكما قالت السلطانة وفاء بان الانسان يحث بالامان مع المالوف حتى ولو كان خاطأ.....فما بالك لو كان رزق هؤلاء على هذا الدين الذي اصبح للعاطلين فيها عملا كما تفضلت في مقال لك بان الاسلام دين العاطلين ....وبهذا الدين يحكم الحاكم ويحكم الشيخ ويحكم الاب ويحكم الاخ ...وشكرا لك على هذا المقال الجميل . إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 28	العدد: 128548 - مرحبا يا روبن هود
2010 / 5 / 31 - 11:33 التحكم: الحوار المتمدن	ابو شريف
كنت افكرك بالاول روبن هود تبع كيفن كوسنر طلعت بالاخر روبن هود تبع توم وجيري يا مسكين ان شالله تكون حضرت الفيلمين عشان تفهم قصدي مليح ساحكي لك قصة قبل النوم يا منصف المظلومين حصلت تقريبا في عصرك الروبنهودي وارجح بانها اسطورة لكنها على الرغم من ذلك مسلية في عصر صكوك الغفران جاء رجل (لا اريد ان اقول يهودي حتى لا ابدو عنصريا) الى الكنيسة وقال هل تبيعون اراض في الجنة؟ ـ نعم ـوكم ثمنها؟ ـ كذا وكذا ــ هذا كثير ــ وكم ثمن الارض في النار؟ ــ النار لا تساوي شيئا , اي مجنون يريد شراء ارض في النار ــ انا , وما دامت رخيصة اريد ان اشتريها كلها ــ حسنا هات ما عندك وخذ النار كلها لك وحمل الرجل صكا من الكنيسة يثبت انه اشترى النار كلها ثم اشاع في الناس انه اشترى النار كلها وانه لن يدخل احد الى ناره فكف الناس عن شراء صكوك الغفران لانهم ضمنوا ان لا احد منهم سيدخل النار , وما كان من الكنيسة الا ان عادت واشترت النار منه باضعاف اضعاف ما باعتها له الى جميع القراء للامانة العلمية فقط هذه القصة ليس عليها اي سند تاريخي يثبتها فاستمتعوا بها ولا تصدقوها إرسال شكوى على هذا التعليق 83 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 29	العدد: 128562 - مرحبا ونص وخمسة يا أبو شريف
2010 / 5 / 31 - 12:27 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
تحول رأس المسلم إلى حمار ‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أما يخشى أحدكم أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار صحيح البخاري .. كتاب الأذان .. باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=1110 إرسال شكوى على هذا التعليق 126 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 30	العدد: 128563 - هل النشوء والارتقاء هو العلم
2010 / 5 / 31 - 12:29 التحكم: الحوار المتمدن	ahmed
الكاتب يحاول ان يثبت وجهة نظره المعادية للاسلام بكافة الطرق حتي ولو كانت وجهة نظره غير منطقية فهل تصالحت الكنيسة فعلا مع نظرية النشوء ام ان المجتمع الغربي هو ما ابعد الكنيسة عن البحث العملي أعتقد ان مشكلة الكاتب وغيرة ممن هم ليس لهم علاقة بالعلوم التجريبية هي نظرتهم القاصرة للعلم وربطها بنظرية النشوء فهناك مئات العلماء الذين لا يعترفون بهذه النظرية ومع ذلك يبدعون في مجالات العلم التجريبي بل هناك الالاف ممن لهم علاقة بانتاج التكنولوجيا وليس استخدمها فقط كما يفعل الكاتب ومع هذا لا يعترفون بهذه النظرية فايماننا لم يقف عائقا في سبيل ابداعنا انما يقف فقط في وجه من يضيعون وقتهم في الكلام دون العمل إرسال شكوى على هذا التعليق 118 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 31	العدد: 128566 - محمد يبيع الجنة ( ادفع فلوس و ادخل الجنة ) 1
2010 / 5 / 31 - 12:38 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (البقرة 245) عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : - مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِض اللَّه قَرْضًا حَسَنًا - قَالَ أَبُو الدَّحْدَاح : يَا رَسُول اللَّه أَوَإِنَّ اللَّه تَعَالَى يُرِيد مِنَّا الْقَرْض ؟ قَالَ : ( نَعَمْ يَا أَبَا الدَّحْدَاح ) قَالَ : أَرِنِي يَدك , قَالَ فَنَاوَلَهُ , قَالَ : فَإِنِّي أَقْرَضْت اللَّه حَائِطًا فِيهِ سِتّمِائَةِ نَخْلَة . ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى الْحَائِط وَأُمّ الدَّحْدَاح فِيهِ وَعِيَاله , فَنَادَاهَا : يَا أُمّ الدَّحْدَاح , قَالَتْ : لَبَّيْكَ , قَالَ : اُخْرُجِي , قَدْ أَقْرَضْت رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ حَائِطًا فِيهِ سِتّمِائَةِ نَخْلَة . وَقَالَ زَيْد بْن أَسْلَم : إرسال شكوى على هذا التعليق 81 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 32	العدد: 128567 - محمد يبيع الجنة ( ادفع فلوس و ادخل الجنة ) 2
2010 / 5 / 31 - 12:42 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
لَمَّا نَزَلَ : - مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِض اللَّه قَرْضًا حَسَنًا - قَالَ أَبُو الدَّحْدَاح : فِدَاك أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُول اللَّه إِنَّ اللَّه يَسْتَقْرِضنَا وَهُوَ غَنِيّ عَنْ الْقَرْض ؟ قَالَ : ( نَعَمْ يُرِيد أَنْ يُدْخِلكُمْ الْجَنَّة بِهِ ) . قَالَ : فَإِنِّي إِنْ أَقْرَضْت رَبِّي قَرْضًا يَضْمَن لِي بِهِ وَلِصِبْيَتِي الدَّحْدَاحَة مَعِي الْجَنَّة ؟ قَالَ : ( نَعَمْ ) قَالَ : فَنَاوِلْنِي يَدك , فَنَاوَلَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَده : فَقَالَ : إِنَّ لِي حَدِيقَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا بِالسَّافِلَةِ وَالْأُخْرَى بِالْعَالِيَةِ , وَاَللَّه لَا أَمْلِك غَيْرهمَا , قَدْ جَعَلْتهمَا قَرْضًا لِلَّهِ تَعَالَى . قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( اِجْعَلْ إِحْدَاهُمَا لِلَّهِ وَالْأُخْرَى دَعْهَا مَعِيشَة لَك وَلِعِيَالِك ) قَالَ إرسال شكوى على هذا التعليق 71 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 33	العدد: 128568 - محمد يبيع الجنة ( ادفع فلوس و ادخل الجنة ) 3
2010 / 5 / 31 - 12:44 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
: فَأُشْهِدك يَا رَسُول اللَّه أَنِّي قَدْ جَعَلْت خَيْرهمَا لِلَّهِ تَعَالَى , وَهُوَ حَائِط فِيهِ سِتّمِائَةِ نَخْلَة . قَالَ : ( إِذًا يُجْزِيك اللَّه بِهِ الْجَنَّة ) . فَانْطَلَقَ أَبُو الدَّحْدَاح حَتَّى جَاءَ أُمّ الدَّحْدَاح وَهِيَ مَعَ صِبْيَانهَا فِي الْحَدِيقَة تَدُور تَحْت النَّخْل فَأَنْشَأَ يَقُول : هَدَاك رَبِّي سُبُل الرَّشَاد إِلَى سَبِيل الْخَيْر وَالسَّدَاد بِينِي مِنْ الْحَائِط بِالْوِدَادِ فَقَدْ مَضَى قَرْضًا إِلَى التَّنَاد أَقْرَضْته اللَّه عَلَى اِعْتِمَادِي بِالطَّوْعِ لَا مَنّ وَلَا اِرْتِدَاد إِلَّا رَجَاء الضِّعْف فِي الْمَعَاد فَارْتَحِلِي بِالنَّفْسِ وَالْأَوْلَاد وَالْبِرّ لَا شَكّ فَخَيْر زَاد قَدَّمَهُ الْمَرْء إِلَى الْمَعَاد قَالَتْ أُمّ الدَّحْدَاح : إرسال شكوى على هذا التعليق 63 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 34	العدد: 128569 - محمد يبيع الجنة ( ادفع فلوس و ادخل الجنة ) 4
2010 / 5 / 31 - 12:45 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
رَبِحَ بَيْعك بَارَكَ اللَّه لَك فِيمَا اِشْتَرَيْت , ثُمَّ أَجَابَتْهُ أُمّ الدَّحْدَاح وَأَنْشَأَتْ تَقُول : بَشَّرَك اللَّه بِخَيْرٍ وَفَرَحْ مِثْلُك أَدَّى مَا لَدَيْهِ وَنَصَحْ قَدْ مَتَّعَ اللَّه عِيَالِي وَمَنَحْ بِالْعَجْوَةِ السَّوْدَاء وَالزَّهْو الْبَلَحْ وَالْعَبْد يَسْعَى وَلَهُ مَا قَدْ كَدَحْ طُول اللَّيَالِي وَعَلَيْهِ مَا اِجْتَرَحْ ثُمَّ أَقْبَلَتْ أُمّ الدَّحْدَاح عَلَى صِبْيَانهَا تُخْرِج مَا فِي أَفْوَاههمْ وَتُنَفِّض مَا فِي أَكْمَامهمْ حَتَّى أَفْضَتْ إِلَى الْحَائِط الْآخَر , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كَمْ مِنْ عِذْق رَدَاح وَدَار فَيَّاح لِأَبِي الدَّحْدَاح ). راجع تفسير القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن ) http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=2&nAya=245 إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 35	العدد: 128572 - عفريت من الجن يربط بالمسجد
2010 / 5 / 31 - 12:54 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي ‏ ‏سليمان ‏ ‏رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرددته خاسئا عفريت ‏متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3170&doc=0 إرسال شكوى على هذا التعليق 136 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 36	العدد: 128582 - إلى من يهمه الأمر
2010 / 5 / 31 - 13:23 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 37	العدد: 128588 - انت مسكين وبتضحك
2010 / 5 / 31 - 13:53 التحكم: الحوار المتمدن	الى الجاهل روبن هود
هههههههه ضحكتني بسبب فهمك الخاظئ ياجاهل اطلع على معاني الاحاديث وتفسيرها قبل ما توردها بعدين دخول الجنة بالعمل الصالح والتصدق بالفلوس على الفقراء ورعاية المساكين من اجل الاعمال الصالحة بين البشر بشكل عام (كل الديانات) ، بعدين اذا انته مشرك بالله عز وجل فكيف بدك تصدق امور الغيب مع العلم ان الانسان لا يطلع على الغيبيات الا من خلال رسل الله عز وجل.بعدين الاسلام ماطلب منا نعطي اموالنا لكبار القسيسين والرهبان وخدام الكنيسة حتى يوكلوها بالباطل ويضحكوا على عقول السخفاء من البشر بحجة المغفرة.شكلك يا روبن متعص على ظلال مش عارف وين الصح بتجيب احاديث وبتطلع حجة عليك يا مسكين إرسال شكوى على هذا التعليق 64 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 38	العدد: 128621 - فرق شاسع يا روبن هود
2010 / 5 / 31 - 16:26 التحكم: الحوار المتمدن	عمرو مسلم
فرق شاسع بين من يقول ادفع لي اعطيك أرضا في الجنة و من يقول تصدق للمحتاج و الفقير يرحمك الله و يثيبك خيرا منه !! ان كان ما تقوله صحيحا و هو ليس كذلك ففسر لي : لماذا حرم الرسول صلى الله عليه و سلم على نفسه و على أهل بيته الأخذ من أموال الصدقة ؟! لماذا حرم الرسول صلى الله عليه و سلم على اهله ان يرثوه و قال - الأنبياء لا تورث مالا - و - ما تركناه فهو صدقة -؟! إرسال شكوى على هذا التعليق 111 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 39	العدد: 128623 - أحييك أخي أحمد
2010 / 5 / 31 - 16:33 التحكم: الحوار المتمدن	عمرو مسلم
أفضل تعليق هنا هو تعليق الأ خ ahmed أحييك أخي قلت فاحسنت و أوجزت . إرسال شكوى على هذا التعليق 102 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 40	العدد: 128652 - الى المعلق رقم 37
2010 / 5 / 31 - 18:55 التحكم: الحوار المتمدن	سلمان رشدي
فسر لي يا شيخ لماذا سرق محمد واغتصب ارض فدك من اليهود ان كان نبي الرحمة ويخاف ربه ، لماذا يستحل السرقة والاغتصاب لنفسه وهو اشرف الانبياء والمرسلين . إرسال شكوى على هذا التعليق 124 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 41	العدد: 128671 - قصة بستان أبي الدحداح والنخلة
2010 / 5 / 31 - 19:33 التحكم: الحوار المتمدن	سركون البابلي
صاير تعمل دعايات للاديان ياسيد يا انسان اتعرف قصة ابي الدحداح الي ضحك عليه رسولك واخذ منه بستانه مقبل بستان في الجنة , اعتقد بان رسولك كان اول من اوجد صكوك الغفران وباع الجنة بالامتار المربعة وبالداعرات وهن ذوات غشاء البكارة الاوتاميتيكي الذي يعود صالحا للاستعمال القدم جديدا .في حديث لرسولك اشرف الانبياء ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قعد بين شعبها الأربع ثم جهدها ) ومعنى الحديث أن إيجاب الغسل لا يتوقف على نزول المني بل متى غابت الحشفة في الفرج وجب الغسل على الرجل والمرأة , وهذا لا خلاف فيه اليوم , وقد كان فيه خلاف لبعض الصحابة ومن بعدهم , ثم انعقد الإجماع على ما ذكرناه , وقد تقدم بيان هذا . قال أصحابنا : ولو غيب الحشفة في دبر امرأة , أو دبر رجل , أو فرج بهيمة , أو دبرها , وجب الغسل سواء كان المولج فيه حيا أو ميتا , صغيرا أو كبيرا , وسواء كان ذلك عن قصد أم عن نسيان , وسواء كان مختارا أو مكرها , أو استدخلت المرأة ذكره وهو نائم , وسواء انتشر الذكر أم لا , وسواء كان مختونا أم أغلف , فيجب الغسل في كل هذه الصور على الفاعل والمفعول به إلا إذا كان الفاعل أو المفعول به صبيا أو صبية فإنه إرسال شكوى على هذا التعليق 114 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 42	العدد: 128692 - طريق الجنة هو السرقة و الزنى
2010 / 5 / 31 - 20:43 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لي ‏ ‏جبريل ‏ ‏من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن. صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5045 إرسال شكوى على هذا التعليق 129 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 43	العدد: 128694 - النظافة من الإيمان
2010 / 5 / 31 - 20:53 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
محمد يمج في الماء و يغسل قدميه و يتوضأ ثم يأمر الناس أن تشرب منه ‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا جحيفة ‏ ‏يقول ‏‏خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالهاجرة ‏ ‏فأتي بوضوء ‏ ‏فتوضأ فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به فصلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه ‏ ‏عنزة ‏‏وقال ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏دعا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ‏ ‏ومج ‏ ‏فيه ثم قال ‏ ‏لهما ‏ ‏اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما صحيح البخاري .. كتاب الوضوء .. باب استعمال فضل وضوء الناس http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=323 إرسال شكوى على هذا التعليق 101 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 44	العدد: 128699 - الى المدعويين سلمان رشدي و سركون البابلي
2010 / 5 / 31 - 21:05 التحكم: الحوار المتمدن	انسان
من اين اتيتم بالاحاديث المكذوبة وانا لا اريد الدفاع عن حبيبي رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي لان ما قلتماه كذب وافتراء وهذا دليل الضعف وعدم الحجة اسمعا اذا اردتما معرفة دينيكما حقيقة شاهدا المناظرة بين الشيخ احمد ديدات و القس انيس شروش تعرفان اين الصحيح انتما تتهجمان على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونحن نعظم نبيكما عيسى المسيح صلى الله عليه وسلم إرسال شكوى على هذا التعليق 76 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 45	العدد: 128700 - امتحان خديجة برهان الوحي
2010 / 5 / 31 - 21:06 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
سيرة ابن هشام ) الجزء الأول قال ابن إسحاق : وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير : أنه حدث (239) عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك فأخبرني به . فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني ، قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى ; قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عليها ، قالت هل تراه ؟ قال نعم قالت فتحول فاجلس على فخذي اليمنى ; قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على فخذها اليمنى ، فقالت هل تراه ؟ قال نعم . قالت فتحول فاجلس في حجري ، قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس في حجرها . قالت هل تراه ؟ قال نعم قال فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها ، ثم قالت له هل تراه ؟ قال لا ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان إرسال شكوى على هذا التعليق 85 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 46	العدد: 128731 - الى المدعويين سلمان رشدي و سركون البابلي
2010 / 5 / 31 - 22:48 التحكم: الحوار المتمدن	سركون البابلي
من كتبك يا ابن الناس الحديث من صحيح مسلم كتاب الحيض ونعم الكتاب ,حديث رقم 525 إرسال شكوى على هذا التعليق 111 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 47	العدد: 128864 - المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى
2010 / 6 / 1 - 11:09 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عباد بن تميم ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏أنه رأى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى ‏ ‏وعن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏قال ‏ ‏كان ‏ ‏عمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏يفعلان ذلك http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=792&Tags=&Index=&Search=0&desc=-1&SID=-1&pos=&CurRecPos=&dsd=&ST=&Tag=&SP= إرسال شكوى على هذا التعليق 78 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 48	العدد: 128874 - جنة الإسلام للمسلمين فقط
2010 / 6 / 1 - 11:31 التحكم: الحوار المتمدن	روبن هود
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏عونا ‏ ‏وسعيد بن أبي بردة ‏ ‏حدثاه أنهما شهدا ‏ ‏أبا بردة ‏ ‏يحدث ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا ‏ ‏قال ‏ ‏فاستحلفه ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فحلف له قال فلم يحدثني ‏ ‏سعيد ‏ ‏أنه استحلفه ولم ينكر على ‏ ‏عون ‏ ‏قوله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن المثنى ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏عفان ‏ ‏وقال ‏ ‏عون بن عتبة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6396 إرسال شكوى على هذا التعليق 68 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 49	العدد: 128942 - من المسجد إلي المعبد البودي
2010 / 6 / 1 - 15:23 التحكم: الحوار المتمدن	العقل زينة
مساء التنوير علي المتنورين ...بفرض لو كتبتها أستاذ جهاد هكذا من المسجد إلي معبد بودا وبنفس معاني الطرح...!!!هل يمكن أن يقبل بها كل من إعترض علي الطرح؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 124 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة

| ارسل هذا الموضوع الى صديق

| حفظ - ورد

| حفظ

| بحث

إضافة إلى المفضلة |

للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295

جهاد علاونه

إجمالي القراءات: 23,185,713
المقالات المنشورة: 2,490

- لم أفكر بذلك
- العنف ضد الآخر
- أعياد ميلاد الزعماء العرب
- أنا على دين المحبة والمساواة
- الحرية الجنسية تنمية مستدامة
- المرأة المُستعمَلة
- لماذا أحب وفاء سلطان وتحبني
- المرأة هدف الرجل المسلم
- أنا رجل مشبوه
- النهضة العربية هي نهضة مسيحية
- هكذا يجب أن تكون الخُطب
- إلى من يهمه الأمر
- هل أنا مواطن أردني؟
- في حاره مليانه إبساس
- الكتب التي أكلتها
- إدعاء النبوة والكذب على الله
- اليوم عيد ميلادي
- الزوجة والخادمة
- في ناس هيك, وفي ناس هيك
- العائلة المسيحية والعائلة المسلمة

المزيد.....

وكالة أنباء العلمانية

- بعد العفو الإماراتي.. ما هو وضع عبد الرحمن القرضاوي القانوني ...
- جثث يهودية مقابل أسرى لبنانيين.. حكاية الصفقة المثيرة للجدل ...
- عفو إماراتي يطوي قضية عبد الرحمن القرضاوي بعد سجنه
- الإمارات تصدر عفواً رئاسياً عن عبد الرحمن القرضاوي بعد حكم ب ...
- خطيب الأقصى يحذر من مخطط الاحتلال لفرض حراس موالين للحاخامات ...
- إسرائيل تفرج عن 4 أسرى لبنانيين إضافيين في صفقة مرتبطة بيهود ...
- «القومي لذوي الإعاقة» ودار الإفتاء تتعاونان لإتاحة منصة «سكن ...
- تصريحات غريبة لفانس عن اقتراب نهاية الزمان وحظوظه في دخول ال ...
- سوريا.. مار سمعان العمودي يستعيد صوته الروحي في ريف حلب بعد ...
- متحف بطشقند.. 4 حقب و10 شخصيات تروي تاريخ الإسلام في أوزبكست ...

المزيد.....

كتب ودراسات

- حقوق العصر. تحقيقات في جريمة ازدراء العقل و معاداة الإنسان / أحمد التاوتي
- قراءة في تاريخ الاسلام المبكر الطبعة الثانية / محمد جعفر ال عيسى
- الإسلام ضد الحداثة / فرغان أزيهاري
- مصادر القرآن من اليهودية و المسيحية السريانية و الجاهلية و أ ... / مؤمن عقلاني
- محادثات مع الله الجزء الرابع / نيل دونالد والش
- مختصر كتاب الأرواح / آلان كاردك
- الفقيه لي نتسناو براكتو / عبد العزيز سعدي
- الوحي الجديد / يل دونالد والش
- كتاب : حَمَّالُ أَوْجُهٍ.. الصراع الطبقي والتأويل في الإسلام ... / احمد صالح سلوم
- التواصل الحضاري ومفهوم الحداثة في قراءة النص القراني / عمار التميمي

المزيد.....

المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - جهاد علاونه - من المسجد إلى الكنيسة