أرضاع الكبير ومص الصغير

ألآخ أبو زاهد تحياتي:
ما العمل؟؟؟؟ مع هؤلاء فرسان الفتاوى الجنسية؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          243 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معركة الهاء جديده لشد انظار بسطاء الناس بعيدا عن همومهم المعاشيه ، ولنا ان نتوقع في كل يوم فتوى ومعركة الهاء جديده .
تحيه لك اخي العزيز محمدعلي ... اعرف انه اسم مركب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          260 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد محمد علي لاتنسى ان رضاعه الكبير هو تشريع في الاسلام من نبي والهه وعزت عطيه لم ياتي بهذا الحديث من جيبه بل من امهات الكتب والشريعه فهو كما قال هو وسام شرف على صدر مدرسه الاسلام وانتم عليكم ان ترضعو ما طاب لكم هذا هو الاسلام وهذه كبوته ونكبته وهناك نكبات لا تحصى ولا تعد فهو معتقد يتقبل كل شى وعلى مزاج شيوخكم المحترمين جدا وخمينيكم الذي اجاز مفاخذه الرضيعه واخرها فتوى يحق للرجل نكاح المراه من دبرها من النجف وعلى الباغي تدور الدوائر ..لا تسالو عن اشياء تبدى لكم تسيئكم ..لا تسال يا استاذ محمد نفذ ولا تناقش او تكون عدو الله ورسوله..تحياتي لك ومن له الفهم ليفهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا للكاتب

ياعمي خلي الناس تمصمص وتشكرا الله .. والله حترنا معكم .. ان صار المسلمين قليلين الادب وسرسريه زعلتم وان صاروا متدينين جعلتوهم متخلفين وارهابيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          339 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي محمد علي....ليس المهم وجود الحليب من عدمه ...المهم مسك الثدي والتقام الحلمة خمس مرات .تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          294 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم ماذا اذا راجعنا احد دوائر الدولة ووجدنا,, قطعة على باب الدائرة معلقة السيدة الموظفة ترضع زميلها وعلينا الانتظار وبعد الرضاعة يتم انجاز المعاملات

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد محمد علي المحترم
تحية واحتراما
لماذا هذا ألأستغراب؟ الم تكن القبة شبيهة بالث.......... وان المنارة هي ألأخرى شبيهة بال...... تحية مجددا

إرسال شكوى على هذا التعليق          341 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الحارث العبودي
نرضع مع الراضعين ونترحم على مشائخ المؤمنين وننتظر ما يتولد من فتاوى لكي تكتمل السبحة وتتم الفرحة ولا أدري إلى أين سيقودنا هؤلاء؟
الأخ فيصل البيطار
وهذا أمر مهم فهذه الطرق خير مجال لإلهاء الرأي العام عما يحدث من أزمات وهي ناتجة عن تجارب ناجحة لأرباب السلطة.
الأخ يوسف حنا
لا تقتصر هذه الأمور على دين معين وجميع الأديان تشترك في مثل هذه الأمور ،والتاريخ حافل بالكثير من الصور التي ربما تزيد على هذه يمكن لك مراجعتها والخلل ليس في الأديان وإنما رجالها الذين يسخرونها لمصالحهم والجهلة الذين يركضون خلفهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          222 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ طلعت خيري
وهذه وجهة نظر كريمة فإرضاء الناس غاية لا تدرك لذلك نقول
دعوا الناس أحرار تبوح بما ارتأت فللكل رأي في الحياة وأيمان
لذلك لنترك من يريد أن يرضع ومن لا يريد الرضاعة لأنه حر يفعل ما يشاء ولا أكراه في الدين
الأخ علي عجيل
وهذه نحسيها ضمن البيروقراطية ولهم الحق في الرضاعة لتجنب المعصية.
الى ملكنا حمورابي
هذه لا امتلك الأجابة عنها وخير من يعرف الصواب هو الشيخ العبيكان لك أن تسأله

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى مؤرخنا البلاذري
لن أستغرب فكل الأشياء مباحة ولكل منا أن ينام على الجنب اللي يريحه

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا الحديث منسوب روايته الى السيدة عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها جدا ولم يروه غيرها آتوني بمصدر موثوق للحديث وعندها سأتشرف بالتحول فورا الى بوذي ،هؤلاء الشيوخ الاباعر لا يرون أبعد من أنوفهم القذرة فالعقل والمنطق ليست مصدرا من مصادر التوثق من الاحاديث النبوية رغم تأكيد القرآن على أهمية العقل في عشرات السور فهل كان ذلك لهوا من الله وتسويدا لبياض الصفحات القرآنية ام ماذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          232 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرضاعة خلوة والخلوة فيها الشيطان والشيطان يصرع الاثنان واذا تصارع الاثنان يحدث مالا تحمد عقباه , واذا حدث مالا يحمد عقباه يهتز عرش الرحمن , واذا اهتزعرشه ساءت الاخلاق وسقط البتاع . انا لااعرف ماتعني هذه الحال ... يعني هم تركوا كل مآسي الانسان ..ولا اهتمام بجوعه وقهره ولا بالظلم الساري بين العباد غير المص واللطع .مسخرة ما منها مسخرة ,هو اللي يفاخذ طفلة ما يفاخذ الكبيرة بعد مص صدرها .والله يفاخذ حتى أمها . شكرا اخ محمد على الموضوع الذي طرحته بالصيغة العلمية والعقلانية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ محمد تحية طيبة
عند سؤال الشيخ عزت عطية عن امكان زواج المرضعة من الراضع فيما بعد وهل يجوز شرعا؟قال نعم يجووووووووووووووز؟اذن اين ذهب التحريم واين ذهب الحليب واين سيذهبون بنا بهكذا فتاوي منفرة؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم أني أجهل الكثير عن القضايا الشرعية إلا أنه ورد في كتب الحديث أمور متقاطعة ولكن أكثرها يقول أن الرضاعة لحولين كاملين مما يعني أن الرضاعة الواحدة لا تغني عن ذلك وانفردت عائشة برواية الرضاعة الواحدة وقيل أنه عشر رضعات ولكن هناك ما يحمل على الشك في بعض الروايات في الحديث الذي يقول إذا رضع من ثدي رجل ،فهل في الرجال حليب هذه التناقضات تبطل هذه الأحاديث وكما قلت فإنها فرقعات إعلامية يراد بها الشهرة التي انقلبت إلى فضائح على قائليها وما يعنينا هنا هل ما يرد من فتاوى في جواز الكثير من الممنوعات للتماشي مع العصر أم أن النزعة الجنسية لدى هؤلاء تدفعهم لإصدار الفتاوى التي تجيز لهم التمتع بأطايب الحياة وهل هي طريق لخداع البسطاء للتنفيس عن شهواتهم بتحليل وإباحة العلاقات الجنسية بنصوص شرعية هذا ما علينا مناقشته على ضوء مستجدات الحضارة والتقدم

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيدي انت تسال: من يضمن لنا أن مص الثدي لا يحرك غرائز الرجل فهل هي دعوة تجريبية لمعرفة هل المص يؤثر على غرائز الرجل وهل أنه لا يحرك غرائز المرأة .
وانا بدوري اجيب باني اريد التطوع مثلما يتطوع البعض لاختبار عقار جديد او طائرة حديثة، لمعرفة إذا ما كان الرضاع سيثير الغرائز ام لا. واعدك ان اكون امينا في اعلان النتائج. تحياتي وشكرا لمقالك ااراقي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ ماجد البصري
نعم كل إنسان يسعى لما يحتاج إليه وهؤلاء لا هم لهم إلا إشباع بطونهم ونزواتهم وينظرون إلى الحياةمن خلال هذه الأمور وعموم بحوثهم ودراساتهم لا تتعدى الطعام والجنس والغائط والتبول والنجاسات والطهارة أما حفظ المال العام والقتل والتفخيخ فهي أمور لا علاقة لها بوجودهم وكلما قل عديد الناس حسنت الأرض لهم لذلك لا هم لهم إلا إشباع غرائزهم وشهواتهم لأن أحوالهم المادية بمستوى عال ولا يضيرهم تفشي الفقر والمجاعة والأمراض وهل نستطيع أن نقارن هؤلاء بالفنانة الجميلة ذات العيون الساحر التي تبرعت بملايين الدولارات للفقراء والمشردين في العالم وزارت العديد من الدول توزع إعاناتها على المسلمين في الوقت الذي يملك حكام المسلمين وعلمائهم خزائن الأرض
الأخت هناء
لهم الحق بالتحليل والتحريم والغبي من يستمع لفتاواهم لنجعل العقل هو الفيصل ونسير بركب العالم المتحضر ونرمي بهؤلاء في القمامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا التجربة أكبر برهان ولكن هل هناك متطوع لمثل هذه التجارب ربما للشيخ العبيكان مختبراته التجريبية ولك مكاتبته بالموضوع هههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أخي حل عننا
خلي الناس مبسوطة ومهيصة ، ونت تحشر نفسك ليه ؟
يعني تستكتر علينا المص يا راجل ؟
ماهو كل المتأسلمين شبعوا مص , يبقى علينا نحن الغلابة ؟
شوف كيف الحارث العبودي والبيطار تحولوا للأسلام ليمصوا
أسكت يا محمد علي ، خلي الناس مبسوطة
نهارك مص وحليب

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واحنه ما الناش حاكه اللي عاوز يمص خله يمص فالحرية يكفلها الدستور وليس لنا علاقة بالساتر والمستور بس خلي الجماعه يحلوا عننا يجيزون القباح ويمنعون المباح

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة، كان يهمني جدا معرفة تكملة حديثك لي ولكن ماذا نفعل مع الرقيب الذي يلعب دور هادم اللذات أحيانا وأشك بشدة في كونه مخالف لقواعد النشر في حين ينشر ما هو العن،على اي حال أعتقد انه سبب تقني ليس الاّ لأني أعرفك جيدا من خلال مستوى كتاباتك الممتعة والمفيدة واعرف ان رقيبك الداخلي نشط بما فيه الكفاية، شكرا لك سيدي ودمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليق حجب من قبلي وليس من الحوار المتمدن وهو لا يحوي شيئا مهما سوى الأشارة الى مواطن ورود الحديث في الكتب المعنية والحوار لا يلغي حقا في القول المتمددن لأنه يتبنى الحور المتمدن ولا غير التمدن طريقا للوصول الى الحقيقة لك محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا :
الرضاع المحرِّم لا يتوقف على مص اللبن من الثدي ، بل لو وضع في إناء وشرب منه الطفل ، كان ذلك رضاعا معتبرا في قول جمهور العلماء
ثانيا:
الرضاعة المحرمة هي ما كانت دون العامين

(يقول الله تعالي (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) البقرة 233

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يُحَرِّمُ مِنْ الرِّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ ، وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ )


وروى البخاري (2453) ومسلم (1455) عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ . قَالَ : ( يَا عَائِشَةُ ، انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ ) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الاخوة في ادارة الحوار المتمدن
اين المخالفة رجاء ؟؟ هذه فتوى نشرت رسميا للدكتور علي عطية ولم يتراجع عنها بالرغم مما اثارته من انتقادات كثيرة كنت ارغب في تذكير الاخ محمد علي بها لانه لم يذكرها فاين المخالفة في ذلك لتمنعوا نشر التعليق ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ احمد
نعم هذه الأحاديث وردت في كنب الصحاح وورد ما يخالفها مرويا عن عائشة وهناك اختلاف بين الفرق الإسلامية حول الموضوع وكل له أدلته وبراهينه ولكننا هنا لا ننظر للموضوع من هذه الزاوية بل بمدى فائدته والأهداف الكامنة خلفه

الأخ البراق
كثيرة هي الفتاوى الريبة العجيبة يا عزيزي وكما يقول المثل جيب ليل وأخذ فتاوى

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---