الوحدة العربية اللغوية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 2999 - 2010 / 5 / 9 - 15:23
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

باستثناء الوحدة العربية اللغوية لم تستطع الدول العربية التوصل الى اية وحدة اخرى. فانها لم تستطع على سبيل المثال التوصل الى وحدة جغرافية او سياسية او اقتصادية او اجتماعية لحد الان رغم وجود جامعة الدول العربية و بعدما استقرت العرب في دول قومية سيطرت عليها بعد انطلاق الزحف الاسلامي من شبه الجزيرة العربية الى مساحات واسعة في الشرق الاوسط و شمال افريقيا. لربما السبب الاول هو توزيعها على مساحات شاسعة يصعب توحيدها سياسيا و اجتماعيا وثقافيا تحت راية واحدة خاصة وانها اصطدمت في الدول التي غزتها مع ثقافات و لغات و اديان الشعوب التي تسكنها جعلت الوحدة القومية بعد انتهاء او ضعف دور الدين مستحيلا.

لقد حاولت العرب في القرن العشرين بعد انتهاء زمن المستعمرات و ظهور حركات ابرزها ثورة عبدالناصر في مصر الى الوصول الى حلم الوحدة المنشودة ولكن رغم المظاهرات و هتافات صاخبة دمرت حناجر رجال ثوريين و اغاني محمد عبد الوهاب عن الوطن العربي الكبير تحارب فيه صخور جبال العرب عوضا عن رمال الصحراء الاعداء في كل مكان وتكمل حريات اجزاءها ومحاولات يائسة اعقبتها من حزب البعث بشعاره الثلاثي في الوحدة و الحرية و الاشتراكية لتحقيق حتى ولو وحدة جزئية او اسمية بسيطة. لم تستطع العرب على تحرير و لا شبر او سنتميتر واحد ناهيك عن تحقيق الوحدة السياسية.

لاتزال القضية الفلسطينية القضية المركزية الاولى اسميا. انهكت هذه الاحلام العرب و افرغتها من طاقاتها و غصبت وقتها و ادت حروب عبدالناصر و صدام الى الهزيمة و ضياع اجزاء جديدة اخرى من الوطن العربي الغالي في الحروب مع بعضها و مع اسرائيل و ايران و الشعوب الاصلية القاطنة في المناطق التي احلتها سابقا.

لماذا انتهت هذه المحاولات بالهزيمة؟ لم تفلح لانها ركضت وراء احلام واهملت الواقع؟ دول عربية ذات خصوصية اجتماعية و ثقافية و لغوية معينة مضت على تأسيسها فترة طويلة لايمكن توحيدها باحلام عبد الناصر او ميشيل عفلق. امثال هؤلاء لم و لن يفهموا الواقع. كل وحدة مصيرها الفشل اذا ابتعدت دولها و شعوبها عن بعضها جغرافيا و ثقافيا. تربط العربي العراقي مع الكردي علاقات ثقافية اجتماعية اقوى من التي تربطه مع العربي في الجزائر او السودان. تربط العربي المصري علاقات اجتماعية و ثيقة اكثر مع القبطي من تلك التي تربطه مع السوري. و في المانيا تربط الالماني الغربي احيانا علاقات اقوى مع الاجنبي من التي تربطه مع الالماني الشرقي.

لم تكن الوحدة الالمانية سهلة رغم توفر الارضية وشروط مناسبة لها. تحطم الحائط الاسمنتي و لكن الحائط الثقافي و النفسي اعلى من السابق. لم يستطع الاتحاد الاوربي جمع اوربيين من الشرق و الغرب تحت راية اتحاد اصطناعي لتأسيس قوة اقتصادية تواجه القوة الامريكية او الصينية . كلما توسع الاتحاد الاوربي زادت مشاكله الى ان يتحطم اقتصاده كما حدث في اليونان.
لربما على الدول العربية ان تحمد ربها و تشكره لعدم تمكنها في الوصول الى الوحدة. فلو توصلت الى وحدة سياسية اليوم فسوف تصحى على كابوس الهدم غدا. وصلت الدول العربية اليوم الى مرحلة ما بعد الشعارات و الهتافات يسودها السكوت و الانشغال بالمشاكل المحلية الاكثر الملحة كمشلة الزبالة و البطالة في مصر ومشكلة الديموقراطية والطائفية في العراق. الوحدة العربية الحقيقة التي استمرت الى اليوم هي وحدة لغوية تحت راية القرآن و الفصحى. لغة عربية رسمية واحدة في جميع المناسبات الرسمية في جميع الدول العربية.

و لكن عندما يتعلم الاجنبي اللغة العربية لايتعلم لغة للتكلم رغم مزاعم كتب تعليم اللغة العربية بينما لغة الكتب و الجرائد لا يستطيع المتعلم استعمالها للتعامل اليومي دون اثارة ضحك الناس. اللغة العربية الرسمية لاتستطيع القضاء على اللهجات المحلية التي تحولت بدورها الى لغات عربية متعددة لها خصائصها. عصر الانترنيت و العولمة و وعي الانسان ان اللغة العامية لاتقل اهمية عن الرسمية مهمة للتعامل اليومي ينقلنا الى عصر جديد عصر انتهاء الهوية الدينية والوحدة اللغوية الى هوية اقتصادية لا دينية و لا قومية تحت راية لغة انجليزية عالمية ليست ملك لاحد.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل