مع أطيب تحيات الدكتور حسام الآلوسي من صنعاء !!.

رباح آل جعفر

الحوار المتمدن-العدد: 2987 - 2010 / 4 / 26 - 14:58
المحور: الادب والفن
    

لم أكن أعرف ـ بالضبط ـ من هو ( أبو أريج ) وأنا أسمع هذا الاسم طالما يتردد بكثرة على لسان الأستاذ مدني صالح ، عندما كنّا نجلس كلانا معاً في غرفته ، ونتخذ مكاننا على المقاعد المعتادة كلّ يوم ، وحين يفرغ من محاضراته على طلاب قسم الفلسفة ، وكان العم ( ثجيل ) يفرض علينا ـ كرماً منه ـ أثقال بروتوكول عنيف وهو يمطرنا بأقداح من الشاي لا أول لها ولا آخر ، مادمنا نجلس ونتحدث ، وهو أمر يدعو إلى العجب .. وكنّا نتحدث دائماً في شؤون الحياة وشجونها ، وأحياناً تقودنا هذه الشؤون والشجون إلى الحديث عن ( الحصار وارتفاع الأسعار ) ، وأذكر أن الأستاذ مدني سألني مرة ، بلهجة مبطنة بشيء من السخرية ، وكثير من المرارة عن ( بيضة الديك ) ، وقلت له : إنه سؤال أصعب من السؤال عن اسم الرجل الذي حلق رأس آدم عليه السلام ، بعد خروجه من الجنة !.
يومها ، دخل علينا شخص ( يكَزل ) قليلاً في مشيته كأنه ملك آشوري قادم من خرائب العالم القديم ، ملامحه كما أعرفها من الصور، استقبله مدني ـ كعادته ـ باشاً مرحباً ثمّ اتخذ هو الآخر مكانه بيننا نحن الإثنين ، فعرفت أن هذا هو ( أبو أريح ) الكاتب والشاعر والمؤلف والمربي الدكتور حسام الدين الآلوسي أستاذ الفلسفة في جامعة بغداد ، والحق أنها كانت مفاجأة ، فهذا الرجل كنت قرأت له قبل أن أراه بسنين كتابه ( حوار بين الفلاسفة والمتكلمين ) ، وقد أثار إعجابي ، أو هل أقول عجبي ؟!.. ثمّ كتابه ( من الميثولوجيا إلى الفلسفة عند اليونان ) ، وكذلك كتابه ( الإنسان والفلسفة ) ، وقد شدتني إلى قراءة هذه المجموعة من الكتب ، مقالات للفيلسوف المصري الدكتور زكي نجيب محمود تناول عدداً منها بالنقد والتحليل ، ويكفي أن أقول إن تلك المقابلة كانت فريدة من نوعها فريدة في جوهرها ، وفريدة في وقائعها ، ولم تخل من مواقف طريفة !.
المهم أننا التقينا ، وكان ذلك بداية صداقة توثقت بالتجارب ، ما كان لها أن تتأثر بداحس والغبراء ، وأصبحنا نحن الثلاثة مدني وحسام وأنا لا ينقطع أحدنا عن رؤية الآخر داخل أروقة قسم الفلسفة وخارجها ، نتبادل شؤوناً شتى .. ذكريات ومواقف وآراء ، ونحن نطلق العنان لخيالنا أن يطير بأجنحة مستعارة إلى عوالم بعيدة ، وكان حسام صاحب أسلوب حلو المذاق ، نشيط في أنغامه ، رقيق في إيقاعه ، وشاعراً تهيم روحه حيث يكون الجمال .
ومرّت شهور .. ومرّت بعد الشهور سنون ، كانت الدنيا قد تغيرت ، وتغيّرت الحظوظ ، وشاءت الظروف أن يغادرنا حسام الآلوسي إلى اليمن أستاذاً في جامعة صنعاء ، على أساس أنها تعطيه كلّ ما عزّ عليه في وطنه .. وكان الضغط المادي شديداً على أكفأ العقول وأصلحها وأرغمت على الغربة عن مواطنها الأصلية ، ولم يكلّف أحد نفسه فيسأل : ما الذي يترتب على هذا التفريغ الفكري في العراق ؟.. وقديماً كان المفكرون والفلاسفة والمجتهدون يبتعدون قدر ما يستطيعون عن أوطانهم ويعيشون في الأطراف حتى يفكروا بحرية !.
وجاءت لحظة الوداع ، ولم يكن عبئها النفسي بأخف من لحظة اللقاء ، كنت أشعر إن الموقف بالغ الصعوبة ، ولاحت لي في عينيه دمعة تتأرجح ، وكان صوته متهدجاً بالتأثر ، وفي المشهد مسحة ميلودرامية ، ولا أعرف لماذا قفز إلى ذاكرتي ساعة وداعه كتاب بديع للقاضي الزبيري ـ وهو شاعر يمني ـ قرأته منذ سنين بعيدة ، عنوانه ( مأساة واق الواق ) ، وقلت : عندما تسمع بأهل ( واق الواق ) فإن المقصود بهم أهل اليمن ، الذين التفّوا حول الإمام وراحوا يتناقشون في البيضة والكتكوت !.
كان الآلوسي يشعر ـ دائماً ـ ولا يزال أن كلّ إنسان لا يجد سلامه خارج وطنه ، وعلى أي حال ، فلقد ظلت أشواقه تتدفق من اليمن ، وخواطره تفيض من صنعاء ، وقلبه يخفق بالحب مابين الضلوع ، وبشوق صعب شديد ممتنع إلى رؤية أهله وأصدقائه وطلابه وأترابه في العراق ، وهو يستعيد من الماضي صوراً ورؤىً تطوف بالقلب وبالأعصاب أكثر ممّا تمر أمام العين وقرب الأذن ، ويتمنى أن يخترع جهازاً يستطيع إعادة شريط ذكرياته ، وقد تراكمت على بعضها بأكثر ممّا تراكمت النبال على النبال في قلب المتنبي ، عبق دنيا بأسرها كانت ثمّ مضت .. وكانت هذه الأشواق تحملها رسائله القادمة عبر البريد إلى الصديق الباحث الراحل صالح مهدي هاشم ، وكان الهاشم بدوره يكاد يطير من الفرحة وهو يتلقى هذه الرسائل ، التي كان واضحاً من سطورها الأولى ، إن الالوسي كان متشوقاً إلى أن يسمع أخبارنا من العراق ، وكنت حريصاً أن انشر عدداً من هذه الرسائل، وأضعها بين يديّ القارئ.. وكان ( أبو أريج ) يستشهد وهو يصف ما يستعر في قلبه من الشوق والحنين والجوى ، ببيت شعر مشهور من الشعر العربي ، لأحد كبار متصوفة بغداد ، يقول : ( إذا جنّ ليلي هام قلبي بذكركم ... أنوح كما ناح الحمام المطوّق ) ، كان العصفور مشتاقاً إلى القفص ، وأظنه لم يكن قفصاً !.
ولعلّ بين الصور التي لم تقدر ذاكرة الدكتور حسام الالوسي نسيانها ، صورة الدكتور علي الوردي عندما زار تكريت بصحبة طلاب قسم الفلسفة ، وكان الالوسي طالباً في الصف الرابع الثانوي ، يحلم بدراسة الفلسفة بعد تخرجه من الثانوية ، وكتب في تلك الفترة إنشاءً عن ( نيتشه ) ، وله في هذا المجال قصص كثيرة ، وعندما كان الوردي يجلس في صدر ديوان والده كان ممنوعاً على حسام الجلوس معه لصغر سنّه ، ثمّ صورة مرض والدته وقربه منها ووالده بعيد ، ثمّ أطياف ومشاهد لم يكن يعرف جوابها ، بينها نظرة والده إليه بعينين واسعتين فيهما معان غريبة قبل أن يلفظ آخر أنفاسه بثوان وكان قد أطبقهما ثلاثة أيام في غيبوبة كاملة ، ثمّ مرض ابنته الصغرى سنة 1966 بعد ولادتها بعام وقد استعصى على الأطباء علاجها ، وكاد ييأس من شفائها لولا رحمة تنزل من الله ، ثمّ تلاحق مناظر سريعة ، كأنها شريط سينمائي يشدّه بذكريات قديمة وجديدة .
كان الآلوسي ينتظر بفارغ الصبر وشديد اللهفة الإجازة الدراسية حتى يعود ، وكان الكلّ سعداء بعودة هذا الغائب إلى وطنه ، فهو لولا الظروف الإجبارية ، فإنه لا يتصور لنفسه عملاً ولا بيتاً خارج العراق ، وكان عدد من الأصدقاء يحتفي به كلّما عاد إلى بغداد أو غادرها ، اذكر منهم صديقنا صالح مهدي هاشم ، وكان (أبو أريج) لا يملك إلا العواطف الجيّاشة التي قد تستعصي على الوصف والتحديد ، فهو يدع القلم ينساب على هواه ، ثمّ إن الشجا ، كما قيل في الشعر ، يبعث الشجن .

#رباح_آل_جعفر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل