كيف نقرأ القرأن

أبي زيد السروجي

الحوار المتمدن-العدد: 2982 - 2010 / 4 / 21 - 08:42
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

عندما نقرأ الكتب المقدسة والقران خصوصا،نجده مليء بالقصص و هي عبارة عن موروثات أدبية من شعوب بلاد مابين النهرين و مصر القديمة وعرب الجزيرة العربية، وهذه الموروثات الشعبية يغلب عليها الجانب الاسطوري.

وهذه الاساطير لها اوجه خاصة بقراءتها، فلا يمكننا ان نقرأ القران وكاننا نقرأ كتاب تاريخ او كتاب في الرياضيات، بل يجب التعامل معه تعامل خاص، وفرز الاساطير عن التعاليم الاخلاقية، لان الاساطير تحتاج لمعالجة خاصة.

والاشكالية التي وقع فيها المسلمون، هي في اسلوب قرائتهم للقران، فقد قاموا بقرائته وكانه كتاب تاريخ خالي من القصص الاعقلية. وما يجب علينا هو اعادة قراءته بشكل مختلف، فالقصص التي يغلب عليها الطابع الاسطوري يجب ان نعلم طبيعتها واسباب استحضارها في خطاب القران.

فالعرب وغيرهم من الشعوب لاتؤمن والا تصدق الا بما تالفه، لذا، جائهم القران بشي مالوف لهم وهي الاساطير القديمة التي كانوا يعرفونها، وهذا الامر اسهم في ايمانهم بهذا الدين، فالامر لايخرج من كونه خطاب لايتجاوز العقلية الجمعية للعرب في تلك الفترة، ولو كان العرب في فترة متقدمة مثل هذه الفترة لجائهم القران بخطاب يتوافق مع عقليتهم ومع زمانهم.

#أبي_زيد_السروجي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 113803 - هل هذا موضوع !!!
2010 / 4 / 21 - 07:55 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أحمد
رحم الله أيام الكبار في الحوار المتمدن حينما كان منارة للمعرفة المتنوعة لكن ماذا نقول هذا هو حال الإنترنت إختلط الحابل بالنابل ، هل هذا كلام ينشر في الحوار كموضوع مستقل ؟! طيب كل يوم يزاد عدد يتامى القرآن لعله يحقق لهم بعض القراء أو الشهرة أو أي مصلحة والسلام . إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 113804 - كيف
2010 / 4 / 21 - 08:09 التحكم: الحوار المتمدن	حمورابي
يا ..ابي زيد...كيف يؤمن الناس بدين ياتيهم باساطير يعرفونها ؟ المنطق يقول العكس ,اي باساطير لا يعرفونها . إرسال شكوى على هذا التعليق 51 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 113833 - إذن لماذا كانت حروب الردة؟؟؟
2010 / 4 / 21 - 10:03 التحكم: الحوار المتمدن	هرمز كوهاري
ولكن لماذا كانت حروب الردة إن هم آمنوا ؟؟،إن حروب الردة دليل على أن العرب لم يآمنوا بمحمد ورسالته ، ومتى كتب القرآن ليقرأه الأمييون من القريش ويؤمنوا به ، ؟؟؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 73 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 113883 - اذن... فليسكت دعاة الاعجاز العلمي
2010 / 4 / 21 - 15:00 التحكم: الحوار المتمدن	جمال داوود
فليسكتوا الى غير رجعة لأن كلامك هذا يدل على ان القرآن يحوي اساطير وقصص خيالية وموروثات سحقها الزمان ووولت ولهذا فهو ليس صالحا لكل زمان ومكان ولا يضم بين طياته اعجازا علميا والاجدى به ان يُحْفظُ في احدى المكتبات التاريخية او المتاحف ولا داعي لأن تشغلوننا به ليلا ونهارا إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع