نقد التراث وتفكيك المقدس

أبي زيد السروجي

الحوار المتمدن-العدد: 2459 - 2008 / 11 / 8 - 04:32
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ينتقدنا الاخوة الاسلاميين عندما نقوم بتوجيه اقلامنا للمقدس(اراء الائمة) والموروث الديني, فقد نالت هذه الاراء القدسية من خلال تكرارها على العامة سواء كان هذا التكرار في كل صلاة او في كل خطبة او في المدرسة او في المنزل او في وسائل الاتصال او من خلال دعم السلطة السياسية لهذه الاراء وادخالها دائرة المقدس الذي لا يجوز النيل منها وتفكيكه.

لذا حرصت على ان اوضح لكم الفائدة من نقد التراث وتفكيك المقدس, عندما نرغب في التقدم يجب ان نعيد نقد التراث لكي لا يكون هذا التراث عائق لتقدمنا ولانخراطنا في ركب الحضارة.

ويجب المشاركة في نقد التراث, فالمجتمع مليء بالكثير من المقدسات التي كانت في السابق عبارة عن اراء قالها مالك او احمد او الشافعي او الغزالي, الا انها مع الوقت ومع كثر التكرار تحولت من اراء الى مقدسات ودخلت داخل دائرة المقدس واصبحت جزء لا يتجزاء من الشريعة الاسلامية, وعندما تريد انتاج شي بديل لها فهذا صعب, لان هذه الافكار قوية بفعل قدسيتها التي نالتها من خلال الدعم السياسي او من خلال التكرار الذي رسخها في عقول الناس, وعندما تريد انتاج شي جديد لها فان هذا الجديد سيقع في مأزق , هذا الجديد سيصارع القديم داخل دائرة المقدس, ومن السهل ان لا يتقبل الناس الجديد بسبب المقدس الذي نالته الافكار القديمة, لذا يتوجب علينا ان نخرج القديم من دائرة المقدس لدائرة الرآي, الرآي الذي يحتمل الصواب والخطأ وبهذا الشكل يفقد القديم قوته التي استند عليها, ونستطيع ان نطرح رآي جديد بعد هذه العملية الشاقة من تفكيك المقدس وقتله من خلال اخراجه من دائرة الشريعة ليرجع الى وضعه الطبيعي دائرة الرآي

http://upload.7bna.com/uploads/12e42b4f9b.png

لو نظرنا للصورة التوضيحية التي بالاعلى لوجدنا دائرتان, الدائرة الصغيرة هي دائرة المقدس والنقاط الحمراء هي اراء الائمة والمفسرين ورجال الدين ,,, وبشكل عام نستطيع ان نقول ان النقاط الحمر هي الارث الديني الذي نال القدسية من خلال التكرار او من خلال وضع اسلاك شائكة حول هذه الاراء ومنع مناقشتها او من خلال السلطة السياسية, واصبحت هذه الاراء خطوط حمراء لايجوز الاقتراب منها ومن اقترب منها فهو كافر زنديق ضال مبتدع, لذلك حصلت على قدسيتها من خلال دخولها في دائرة المقدس, وبالنسبة لنقاط التي باللون الاسود هي الاراء التي لم تنل القدسية بسبب تهميشها او بسبب عدم مناسبتها للسلطة السياسية او بسبب التضييق الذي حدث لهذه الاراء, واصبحت خارج دائرة المقدس وظلت داخل دائرة الرآي.
وعندما نقوم بانتقاد الاراء التي نالت القدسية فاننا نسعى الى اخراجها من دائرة المقدس لترجع مرة اخرى الى دائرة الرآي , وبهذا الشكل نستطيع ان ننتج اراء جديدة تصارع الاراء القديمة داخل دائرة الرآي وليس داخل دائرة المقدس, لان الاراء الجديدة لو صارعت الاراء القديمة (المقدس) داخل دائرة المقدس , فإن الفوز سيكون لصالح الاراء القديمة التي نالت قدسيتها من خلال دخولها داخل دائرة المقدس.

#أبي_زيد_السروجي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل