لماذا إختفى مفهوم الرجعية / من أدبيات اليسار ..؟

جاء في المقال: عندما كانت أحزاب اليسار تمارس عملها النضالي بصورة سرية ، كانت أكثر جماهيرية ، وأكثر تأييداً وجاذبية للمواطن
ولكن هذه فرضية يجب إثباتها وأنا شخصياً لا أعتقد أنها صحيحة. في ظروف العمل السري لم تكن هناك انتخابات حرة تمكن من تقدير مدى تأييد الجماهير لأحزاب اليسار

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقت فيما توجهت إليه اليوم، فهذا اليسار أثبت فشله بشكل كامل ، حتى في أوربا وبعد تسلم الأحزاب ذات التوجه اليساري الحكم لفترة ها هي الانتخابات الأوربية تفرز صعود اليمين المتطرف إلى السلطة، واظن أن مرد هذا يعود إلى أن اليمين المتطرف أثبت صدق شعاراته أكثر من اليسار ، وأنا شخصياً خضت تجربة في هذا المجال، فقد كنت من بين المنضمين لأفكار الحزب القومي السوري، لكن وبعد حضوري لاجتماع واحد دعاني إليه أحد الأصدقاء، تراجعت فوراً عن تأييد أفكار هذا الحزب لما لمسته لديه من تقديس لشخصية مؤسسه، حتى أن نبي الاسلام محمد لم يحظى بهكذا تقديس، وأشكر صديقي أنه دعاني للاجتماع وجعلني أتعرف على أفكار المنتسبين لهذا الحزب وإلى النظرة الشوفينية التي يتعامل بها وبهذا يمثل اليسار بأفضل تمثيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أفضل مستقبل للأحزاب اليسارية في بلداننا المتخلفة سيكون
عندما تغيّر جلدها(( أي إسمها)) , كما إقترح د. عبد الخالق حسين
وأن تغيّر بعض جوهرها أيضاً وتترك الاصطفاف مع المسخ الإسلامي بحجة معاداة الغرب
والامبريالية
الأفضل أن تقوم بفضح رجال الدين والتصدي لأفكارهم الهدامة ونشر الفكر الليبرالي الديمقراطي اللازم لنهضة الشعوب النائمة
تحياتي لجهودك الكبيرة اخي سيمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اصطلاح - الرجعيه العربيه - مستورد أصلا من ترسانة القوميين ، عبد الناصر والبعث، ولم تستعمله الأحزاب الشيوعيه فيما أذكر، نعم استعملته الجبهتان الشعبيه والديموقراطيه بداية خروجهما من الثوب القومي ولمده زمنيه محدوده لا أكثر، الأحزاب الشيوعيه لم تدعو لإسقاط هذه الأنظمه في بلدانها أصلا وتذكر ان الأردني مثلا كان يدعو لحكومة وطنيه بدلا عن شعارات كل السلطه للمقاومه وإسقاط النظام التي لا تحظى بأية إمكانية للتطبيق على الأرض، وكذا السوري والعراقي وغيرهم، أما عن تراجع اليسار، فلا يصح وضعه في سلة واحده دون إعتبار للظروف الموضوعيه الخاصه في كل بلد على حده، العراقي مثلا وما تعرض له على يد الديكتاتوريه لا يتشابه في ظروفه مع اليسار الفلسطيني إذ لكل منهما ما يبرر تراجعه بشكل يختلف عن الآخر .
الهجمه الدينيه تمت أحيانا بتحالف مع السلطه وأخرى بغض النظر عن نموها وتوسعها وهذا يشمل حماس نفسها التي نمت بتأييد من الإحتلال كبديل عن فصائل المنظمه أجمع، وهو احد اسباب التراجع الموضوعي لليسار العربي عامة، وفي حالتنا تفتته الى عدة منظمات هو واحد من الأسباب الذاتيه .
الموضوع شائك وطويل ... شكرا لك أخي العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارى ان تعبير اليسار فضفاضا جدا،و لا يحتوي على بعد يبين الانتماء الطبقي لمدعين الانتماء تحت مظلته،و لذلك اعتقد ان النتائج التي توصلتم اليها في جميع فقرات الموضوع هي صحيحه و لكن العوامل التي ادت الى حدوثها تفتقر للدقه بسبب سلخها عن بعدها الطبقي مما يفتح المجال للتاويل بطرق مختلفه في كل حاله تبعا للانتماء سواء للبلوريتاريا او البرجوازيه الوطنيه او الوضيعه الخ.
اما بخصوص جماهيريه الاحزاب عندما كانت سريه ،فاعتقد انها مقوله سليمه وتاييد الجماهير للحزب يظهر من خلال امكانياته في تحريك الشارع و ليس عن طريق صناديق الاقتراع،و لو اننا افترضنا ان العمليه الانتخابيه كانت شفافه و حره فانها لن تعكس النسبه الحقيقيه للتائيد حيث انه و خلال و قبل الانتخابات تستعمل تكنولوجيات سياسيه و الاعيب بمساعده خبراء علم الاجتماع و العلوم النفسيه بامكانها و بوجود تمويل هائل ان تاتي بنتائج لا تعكس واقع الشارع اطلاقا.
مع تحياتي و تقديري لجهودكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للكبير الأستاذ سيمون - هناك عدة عوامل ساعدت على إنحسار دور اليسار في العالم منها فشل التجربة السوفيتية وصعود التيارات الدينية التي تناولتها بصورة دقيقة . اعتقد أن اليسار لا يستطيع أن يحقق حلم الجماهير وهذا رأيي لأن الأسباب التي أوردتها في مقالتك مع العوامل الخرى قد أدت إلى إنحساره ومن - جًرب المُجرب فقد حلت به الندامة -
تحياتي وتقديري مع ملاحظة أن نهاية المقال كان في صميم الموضوع و لا بد من مسايرة العصر

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولافض فوك
أنت من الكتّاب القلائل الذين لم يفقدوا البوصلة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليسار انهزم عالميا وليس عربيا فقط. اليسار الشيوعي في أوربا يحتل ذيل الترتيب. اليسار الاشتراكي فيها بين مد وجز ولا يختلف عن اليمين إلا في الشعارات. اليسار الشيوعي الحاكم في شرق آسيا تحول إلى اللبرالية وإدارة الرأسمالية. اليسار في أمريكا اللاتينية يعيش مرحلة عسلية لكن شعبويته سوف تقضي عليه ويكفي ملاحظة تحالفه مع الثيوقراطييين في إيران وحزب الله وحماس وسوريا والسودان لإدراك مدى بؤسه وانتهازيته وضيق أفقه.
أنا مع رعد. فمهمة النضال اليساري عندنا يجب أن تتمحور حول مشروع علماني حداثي لبرالي ضد الظلامية الدينية ومخلفات البنى الاجتماعية التقليدية القبلية والطائفية ومن أجل بناء الدولة الوطنية الديمقراطية الحديثة: دولة المواطنة وحقوق الإنسان.
المهمة تبدو عسيرة الفهم والهضم لأنها لا هي يسارية ولا هي يمينية بالمفهوم التقليدي هي تنويرية بامتياز والقوى المطالبة بهذه المهمة هي كل قوى العمل والإنتاج والفكر بلا تمييز. لا مجال لحرق المراحل قبل إنجاز هذه المهمة. الجماهير المعنية بأي تغيير يجب أن تدرك هذا وتتخلص من أوهامها في خلاص وهمي في الدنيا أو في الآخرة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقت يا صاحبي، اليساريون العرب لم يعرفوا من الماركسية سوى اسمها أما مفاهيمها فكانت دائماً على الرفوف. أستغرب كيف معظم لم يقرأوا مقدمة البيان الشيوعي حينما يقول أن المجتمع المدني هو المجتمع البرجوازي والرجوازية هي التي كنست البربرية. ماركس أهم ناقد للراسمالية ولكن أهم يساري أعطى للنظام الراسمالي حقه. في عالمنا العربي أرادوا بناء الاشتراكيةعلى أنقاض تشكيلات اجتماعية عشائرية وفلاحية متخلفة.وكانت التجارب في منتهى الفشل ديكتاتورية واستبداد وفساد وانقسام وتفكك. أنظر أيها الصديق اليميني والرجعي عبد العزيز أقام وحدة مستمرة إلى الآن،والملوك والأمراء أقاموا اتحاداً ولا يزال بينما اليساريون أنظر العراق وسورية ومصر واليمنين والجزائر وليبيا ومحمد سياد بري في الصومال وهيلا مريم في اثيوبيا.القصة ليست في الشعارات. فمن التقدمي ومن الرجعي؟ في اعتقادي أجمل الطيور ليس الطواويس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في المقال: عندما كانت أحزاب اليسار تمارس عملها النضالي بصورة سرية ، كانت أكثر جماهيرية ، وأكثر تأييداً وجاذبية للمواطن
وهى مقولة صحيحة فقد حصلت قوى اليسار المصرى فى انتخابات 1976 على نسبة 22% من الأصوات ونال 3 مقاعد فقط ولهذا طالبوا بالقائمة النسبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في المقال: عندما كانت أحزاب اليسار تمارس عملها النضالي بصورة سرية ، كانت أكثر جماهيرية ، وأكثر تأييداً وجاذبية للمواطن
وهى مقولة صحيحة فقد حصلت قوى اليسار المصرى فى انتخابات 1976 على نسبة 22% من الأصوات ونال 3 مقاعد فقط ولهذا طالبوا بالقائمة النسبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية حب وإعتزاز أقدمها الى كافة الأخوة المعلقين ، أسعدني كثيراً أن هناك وجهات نظر أتفق معها بالكامل حول تجربة ومسيرة اليسار في المنطقة العربية . وبالتأكيد فإن إخفاق تجربة ما في إحدى البلدان لا يعطي التجربة المضادة شرعية النجاح . في العالم العربي اليوم هناك فوراق طبقية تتزايد ومعدل الفقر يرتفع ومشاكل إجتماعية أكثر تفاقماً من قضايا التعليم الى موضوع المرأة الى الهذيان الطائفي المدمر . مجموعة من التساؤلات أو العناوين من الذي بإمكانه التصدي لها ..؟ النظام السياسي هو أحد العوامل التي تشجع على إستمرار هذه الحالة . بتقديري أن هناك دوراً ربما على القوى الديمقراطية أن تلعبة لكن وفق أجندة جديدة وعناوين وأشكال جديدة من العمل السياسي للخروج من النفق المظلم .
الى أخي يعقوب تحية لك وشكراً تجربة الحزب الشيوعي السوداني وكذلك العراقي غنية جداً فقط نماذج لحالةقد لا يسعني هنا إستعراضها مع الشكر لك
الى أخي مايسترو العزيز تحية لك أحسنت فيما فعلت المستقبل هو للتعددية وليس للأحزاب القومية أو الطائفية .
أخي رعد تحية لك في هذا الزمن الخيارات أصبحت مفتوحة على مدايات واسعة ربما ليس مهماً الأسم لكن البرنامج

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي فيصل تحية لك ما ذكرته في تعليقك أتفق معه بالكامل ,احترم نضالات كافة الأخوة المناضلين في صفوف الحركة الشيوعية في المنطقة وصحيح هناك فارق بين تجربة - اليسار - وبين تجربة الشيوعيين . ربما هي الأن محاولة للمساهمة في ملف اسباب التراجع الذي نعانيه وتجربة العمل اليساسي في المنطقة عملياً تحتاج الى وقفة نقدية شجاعة مع التحية لك
أخي عبد المطلب تحية لك وشكراً على مرورك ، اليسارهو فعلاً تعبير فضفاض فقد وصلت الأمور الى حد إستخدام تعبير يسار الوسط ومركز اليسار ..الخ وهو كما تعلم مصدر التعبير يعني المعارضة والمعارضة عادة قد تضم أطياف عديدة . على كل حال يصبح لدينا إنتخابات حرة ونزيهة عندما تكون هناك حكومات مختارة بطريقة حرة وما دون ذلك ليس سوى وهم الديمقراطية في الإختيار بين أن تتلقي الضربة بالعصا أم بالجلد هذه الديمقراطية الممنوحة للمعارضة . مع التحية لك .
أخي شامل الورد تحية لك أحسنت القول لأنه ساد في بلادنا لدى العديد من اليساريين والماركسيين أن الشيوعية هي فقط العمل السياسي والأيديولوجيا والتنظير المتعالي أحياناًعن الجماهير ، ولم يجري التعامل معها بصفتها قضايا تنمية وثقافة وإدارة وتعليم

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي عبد العزيز ، ما سقط هو التجربة السوفيتية وليس الفكرة ، المشكلة كانت في التطبيق وعدم تطوير الفكرة وتحجرها وتحول القيادة الى ألهة. هناك الأن على حال عصر مختلف بكافة أشكالة ، ابرزها التطور التكنولوجي الهائل أعتقد أن على القوى الديمقراطية الإستفادة من الإمكانيات الجديدة المتاحة لخلق أشكال عمل تتناسب مع المستقبل وفي مقدمتها إعادة صياغة خطاب جديد للمستقبل وليس للماضي والتركيز على أهمية التعددية في بناء المستقبل مع التحية لك
أخي نبيل السوري تحية لك ولمرورك الكريم . المستقبل لا يعطى لأحد بل يؤخذ عندما تتوفر الأدوات والعناصر الفاعلة . مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي المحترم عبد القادر، أتفق معك في وجهة نظرك وأود أن أسجل هذه الحادثة فقط من موقع التأكيد على صحة كلامك ، في أحد المؤتمرات كان بجانبي الوفد الكوبي مؤلف من سيدة وسيد . في اليوم الثاني جرى نقاش ثنائي مفتوح مع السيدة اللطيفة بغياب الأخ الكوبي قالت السيدة ما معناه : مشكلتنا في كوبا أننا نعيش عصر الديكتاتورية ونحن أكثر تخلفاً مما تعتقد في حالة الإنفتاح ستشهد الكنائس ربيعاً لم يحصل من قبل لأن النظام لم يستطع تقديم حلول للمستقبل . قلت هناك حصار أمريكي فأجابت هذا لا يمنع من إجراء إنتخابات ديمقراطية ، ولا يحول دون إستيراد التكنولوجيا ، ولا يعيق حق المواطن بالسفر والتنقل . عندما حضر الأخ الكوبي توقفت عن الحديث النقدي قال لها عن ماذا تتحدثون قالت نتحدث حول تجربة الشبيبة الكوبية إنتهى هنا الحديث وبتقديري أن تشافيز بدوره لا يختلف عن غيره من رواد الوحدة والحرية والأشتراكية التي رفعت شعاراتها في بلداننا وتحت ظل هذه الشعارات الوهمية خضعنا للإستعمار الوطني. تحية لك.
أخي نقولا تحية لك ما لدينا من حركات يسار هي أشبه بالفجل أحمر من الخارج وأبيض من الداخل مع التحية لك
أخي محجوب تحية لك ولمرورك الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسعد مساك استاذ سيمون
الفكر اليساري لا يسقط ولن يسقط وذلك لسبب بسيط جدا انه ليس كتابا مقدساً جامد بل قابل لتجديد والتطوير والتأقلم مع الظروف الموضوعية لكل بلد وحسب اولوياتها, اخطاء الاحزاب اليسارية العربية انها كانت تعتمد نماذج حلول جاهزة ولم تحاول تطويرها أو صياغة برامج وخطط خاصة بها , فكنا نتحدث عن الصراع الدائر بين البرجوازية والبروليتاريا ولم تكن موجوده اصلا في بلدنا لا هذه الطبقة أو تلك , والبعض اعتقد ان التجربة الماوية في الصين هي الاقرب لواقعنا وهي ايظاً لم تخرج عن نطاق الحلول الجاهزة. وحتى داخل الاحزاب تم محاصرة الاعضاء بمبدأ نفذ ثم نقاش_ المركزية الديمقرطية- التي لعبت دورا بتحجيم الافكار الجديدة والابداعية داخل الاحزاب بالاضافة الى ما تفضلت به انعدام الديمقراطية داخل تلك الاحزاب . لذلك اعتقد قبل الخروج الى الشارع لا بد من ترميم البيت من الداخل وايجاد برامج سياسية تحاكي الحقوق المعيشية للمواطن العربي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز سالم النجار ، تحية ، كالعادة دائماً مداخلاتك الهامة تثري وتقدم جديداً على المادة المكتوبة أحيي جهدك ودورك . النقطة التي أشرت أنت اليها فعلاً كانت إحدى مصائب العمل السياسي ،؟ نفذ ثم ناقش ماذا يفيد النقاش بعد تنفيذ الأمر حتى لوكان هذا الأمر خاطئاً .. بطبيعة الحال لا شئ لأن ما حصل قد حصل. وبالتالي فالنقاش بعد التنفيذ لا يغير من الواقع شيئاً . وهو مإصطلح على تسميته بالمركزية لكن بغياب الديمقراطية لشديد الأسف . العديد من الأفكار المبدعة قمعت نتيجة إعتبارها خارج سياق النص المقدس الأيديولوجي . وعندما يتحول النص الأيديولوجي الى تابو فهو لا يختلف بحال من الأحوال عن تابو الدين . أو أن تعليمات الأخ رئيس الحزب أو ماشابه ذلك التي تعبر أحياناً عن نظرة أحادية الجانب ومع ذلك يجري تقديسها ، والتعامل معها كنص منزل من السماء . أخي سالم يبدو أننا بحاجة الى موديل جديد في العمل السياسي فالعصر أصبح مختلف حسب كافة المعايير . أخي سالم شكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقي العزيز سيمون خوري
ليس عندي كلام كثير اليوم ، فقط أحببتُ أن أزورك وأتمتع بخلقك الكريم ، وأشرب فنجان قهوة معك ، أو كأس نبيذ وأدع إختيار نوعه لذوقك الرفيع
فالكل بحاجة إلى إستراحة المحارب أحياناً ، وبما أني ضيفك اليوم ، فدعوة بقية الشلة تقع عليكَ أيها العزيز
دمتَ لنا صديقاً ودوداً وفكراً رائعاً كالأزهار البرية
محبتي وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---