وصف الحاح الذباب للجاحظ

سعاد الفضلي

الحوار المتمدن-العدد: 2890 - 2010 / 1 / 16 - 18:39
المحور: الادب والفن
    

يتناول هذا البحث دراسة تحليلية متآنية للوصف الحسي من خلال تلك الصورة الرائعة التي يصور فيها الجاحظ موقفا لعبد الله ابن سوار قاضي البصرة وهو في معركة عنيفة مع الذباب

ان الادب كغيره من الفنون الانسانية التي تودي وظيفة في الحياة وتلك الوظيفة هي التعبير عن حاجات النفس والعقل ونقل العواطف والانفعالات الانسانية عبر العصور, ولم يغفل الكاتب تحديد الزمان والمكان فاستهل الوصف بفعل ماض ناقص وفيه اشارة لتحديد ا لوقت كما أكد على أهمية المكان عندما قال: كان لنا بالبصرة .......إلخ ولم يترك الشخصية بل حددها بدقة حين قال: قاض البصرة... ويساورنا الشك في صحة القصة لانه قال: يقال ( أي عن الرواة ) فلا تعرف هل حدث فعلا أم إنه قد اختلقه ليؤكد به دراسته لشئ معين . وعلى اية حال فقد أكثر من المفردات المترادفة في المعنى بمعنى زاد اللفظ على المعنى لفائدة أو تأدية المعنى بعبارة زائدة لغائدة التقوية والتأكيد نحو قوله :لم يرى الناس حاكما قط ولا زميتا , ولا ركينا , ولا وقورا حكيما ضبط من نفسه وملك من حركته مثل الذي ضبط وملك " فكلمة زميتا تعني صاحب جلال ووقار وكذا كلمة ركينا مشتقة من الركانة وتعني وقورا ورزينا وثابتا وكذلك حكيما ووقورا كلمات كلها تدور حول الرزانة والوقار والثبات وبهذا اعطانا صورة دقيقة عن القاضي في وقاره وتزمته ولو إنه بالغ كثيرا في وصف الرزانة حيث كثر التكرار وتتابعت الاضافات ثم يواصل الكاتب حكايته بجمل اعتراضية ليس لها محل من الاعراب وهو يقول : قريب الدار من مسجده ثم يلجأ على تشبيه القاضي بالصخرة المنصوبة مدخلا لونا جديدا من ألوان التصوير الفني .

ويواصل الكاتب قصته.......حتى يقوم الى صلاة الظهر ثم يعود إلى مجلسه , حتى يقوم الى صلاة العصر , ثم يعود إلى مجلسه ,حتى يقوم إلى ...........إلخ . وأنا بإعتقادي إن حذف الجمل أكثر ما يرد في كتاب الله عز وجل إذ هو الغاية في الفصاحة والنهاية في مراتب البلاغة ونحن نعلم أن كلا من الحشو والتطويل يخل ببلاغة الكلام بل لا يعد معها الكلام إلا ساقطا عن مراتب البلاغة كلها , ويعود الكاتب مرة أخرى في وصف القاضي بالتزمت مرة أخرى والتأكيد على تلك الصفة حتى نهاية الفقرة والتي يقول فيها " يوجز ويبلغ الكلام اليسير المعاني الكثيرة . ثم يدخل في صلب الموضوع وهو ما أراده فعلا أن يكشف عن طبيعة الذباب وشدة إلحاحه عندما قال بداية الجملة إذا سقط على أنفه ذباب فأطال المكوث ثم تحول إلى موق عينيه فرام الصبر في سقوطه على الموق وعلى عضه ونفاذ خرطومه ..........إلخ فنرى هنا الانفعال الأصيل الذي حول الرموز إلى معاني حسية وأصبح الرمز قوة مولده , علامة تتكرر في تفاصيل متنوعة وبذلك نكون وجها لوجه مع القارئ وكانه يشاهد مسرحية , وهذا الانفعال الناشئ يساعد على كشف قدرة الكاتب في هذه الصورة الفنية الرائعة ولو أن شيئا من الازدراء يرافق عملية التصور ولكن الانفعال كان مقصودا من قبل الكاتب لكي يبين إلحاح الذباب في أدق تصوير وهو يصور مراحل صبر القاضي فيتحفنا بصورة فنية رائعة عندما قال "حتى استفرغ صبره ونحن عادة نقول نفذ صبره ولكن إنسان مثل الجاحظ قضى عمره في دكاكين الوراقين ينهل من الكتب ما يشاء لا يتورع من اللعب بالمفردات وانتقاء أجودها تعبيرا .

نلاحظ إن الجاحظ أراد أن يحد من جبروت الإنسان وشعوره بالعظمة أمام قدرة الله في أضعف خلقه , حين كشف لنا أمر القاضي , ووضحت مقاومته وظهر عجزه وتأكد إن عيون القوم ترمقه لم يجد بدا من الاعتذار عن ذلك بان الذباب ألح من الخنفساء وأزهى من الغراب وان الانسان إذا ازدهى بنفسه غلبه على أمره أضعف المخلوقات ولا يفوتنا أن نذكر بإن الجاحظ قد أراد ان يصور طبيعة الذباب ويصف الحاحه وشدة خبثه وثقله وقدرته مع ضعف خلقته على ان يخرج الحليم من حلمه والوقور من وقاره فعمد إلى ذلك المشهد الذي برع في تصويره ورسم حركاته وتفصيلاته إلى أبعد حد ممكن ليؤكد لنا ما اراد أن يكشفه من طبيعة الذباب وشدة الحاحه

وسواء أكان هذا المشهد الذي نقله لنا الجاحظ قد حصل بالفعل أم أنه قد اختلقه ليؤكد به دراسة لطبائع الذباب فهي على أية حال صورة فنية رائعة , وقوة مخيلته , ودقة ملاحظته في الوصف والتصوير ولا نغفل دور الكاتب في اللجوء الى القران في دعم الحقائق الربانية وبيان قدرة الله في الكون . والله في عون الجميع وألا يسلط علينا من لا يرحمنا .

#سعاد_الفضلي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل